“這個東西好像是雍正年的物件啊，而且這上面的圖……？”
李明光將那鼻菸壺翻來覆去的查看了一會兒，確認了這鼻菸壺的年代，應該是康熙年的，不過他顯然並不是很在意這東西的年代，倒是比較關注那上面的圖案。
“這圖案！哈哈哈，我今天可真得是太幸運了，沒想到一天之內，居然見到了自己十多年也沒找到的東西，哈哈哈，真得是太好了，太好了。”李明光說着話，居然是激動得將眼淚都給笑出來了。
“老師，您說的這個歷史懸案到底是什麼啊，說得我怪心癢癢的。”張天元從未見過自己的老師李明光如此失態，便忍不住問道。
“其實這個事兒，你們估計也是知道的，那就是雍正之死，雍正是怎麼死的，到現在也是個謎。”李明光這才停住了笑聲，說出了自己研究的課題內容。
對於一個喜歡歷史的人來說，就算這只是歷史中一個很小的事兒，但這對他們來說，卻是縈繞心頭的難解之題，如果搞不清楚的話，他們只怕是到死都不會瞑目的。
也正因爲如此，李明光纔會如此放縱的大笑，完全不顧自己的形象了。
“雍正之死啊，這個我倒是聽說過。”張天元對這個事兒，那肯定是聽說過的，畢竟他是考古學畢業的大學生，對這些歷史懸案，那自然也是有自己的涉獵的。
“雍正之死，始終是被層層神秘濃霧掩蓋的歷史之謎。官書對雍正之死的記載非常簡單，所以。歷來對其死因猜測頗多。有傳說是被呂四娘刺殺的，還有說是被宮女、太監縊死的。除此之外。許多學者猜測是被丹藥毒死的。這些說法，哪些是可信的？我到現在也沒搞明白。原來老師您一直研究的課題就是這個啊？”張天元其實也挺關心雍正之死的，他以前看過《雍正王朝》那部電視劇，單純從電視劇的內容來說，對雍正這個人的勤勉和剛正還是很喜歡的，至於其它，他並不是很感興趣，他也曾想過，如果雍正能夠多在皇帝的位子上待着，清朝會走向一個什麼樣的時代呢？
當然。也僅僅就是揣測罷了，或者單純的意淫，並無實際意義，不像人家李明光，那可是真正研究這個的。
李明光一提到這個事兒，立即就來了興致，喝了口茶，潤了潤嗓子，就開始講了起來。
關於雍正之死。史書記載非常簡單，只是說，前一天，雍正在圓明園行宮病重。第二日下午病危，急召大臣，當晚即死掉了。
究竟是什麼原因導致雍正的死亡。史料沒有記載。據雍正的心腹大臣張廷玉的私人記錄，當時雍正七竅流血。令他“驚駭欲絕”。
雍正暴卒，官書不記載其原因。這自然就引起人們的疑惑，再加上當時關於他爲人的傳說和評論頗多，就更容易引起人們的猜疑，於是各種不得好死的說法就產生了一種說法認爲，是被呂留良案中逃脫的呂四娘入宮刺死的。
其中一種說法是被呂四娘刺殺的。此說到今天仍頗爲風行。1981年，考古工作者曾發掘雍正地宮，未打開即作罷。可是社會上傳說棺材已經被打開，雍正有屍身而無頭。
那麼，呂四孃的來歷究竟如何？傳說呂四娘是呂留良的女兒，有的說是呂留良之子，進士呂葆中的女兒，在呂留良案中，她攜母及一僕逃出，爲替父祖報仇，習學武藝，後來潛入宮中，殺掉了雍正。還有一種說法是，她的師父是一僧人，原爲雍正劍客，後不樂爲其所用，離去，培養了這位女徒。
李明光一直認爲，這些說法都沒有道理。雍正處置呂家，戮屍、斬首之外，呂留良孫輩均被髮配邊遠地方爲奴。乾隆時，呂家的後代有開面鋪、藥鋪的，有行醫的，還有人成爲捐納監生，被清政府發覺後，，。
呂氏後裔俱在，不過遭到嚴格管制，不能自由活動，當然更不能替祖上報仇了。呂四娘主僕三人的逃出是不可能的，，，若呂留良後人果有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再說他曾爲呂家題過匾，呂案發生後雍正沒有責備他，他心懷畏懼，下死勁處理有關人員，完全不會讓主犯的子孫逃脫。
被宮女、太監在其熟睡時用繩縊之說，是民間把明世宗事安到清世宗身上。還有一種傳說，說雍正九年，宮女與太監吳守義、霍成在雍正睡熟時，用繩縊之，氣將絕，用太醫張某之藥而癒。
李明光告訴張天元說，這是子虛烏有的事。在明朝倒發生過類似的事。明世宗在嘉靖二十一年（1542年），世宗被宮婢楊金英等縊而未死，用太醫許紳之藥而康復。雍正和嘉靖都廟號“世宗”，民間傳說，把明世宗事安到清世宗身上，也是難免的。
沒有資料表明雍正被謀刺過，倒是雍正的孫子嘉慶真被人謀刺過。嘉慶八年（1803年）閏二月二十日，嘉慶從圓明園返回大內，進神武門，至順貞門，，未及近前，已被拿獲。這個發生在宮禁的行刺案件，也可能成爲後人附會刺客殺害雍正的版本。
“對了老師，我聽說雍正對道家的長生成仙非常癡迷，丹藥中毒的猜測是否可信？”張天元其實也不怎麼相信呂四娘刺殺雍正的事兒，大內宮廷之中，你一個女人居然去刺殺一個皇帝，還能成功？這未免有點太玄幻了一點吧，除非呂四娘是小說家筆下的劍仙狐精了。
“關於丹藥這個說法，是有那麼一些道理的。”李明光繼續給張天元講述了起來。
清末民國初年就有人提出：“世宗之崩。相傳修煉餌丹所致，或出有因。”當代學者楊乃濟先生通過我國第一歷史檔案館所藏清內務府造辦處《各作成活計清檔》等第一手資料。撰寫了《雍正帝死於丹藥中毒旁證》一文，李明光教授就認爲。楊乃濟先生的論述是隻能是作爲一種參考，一種參照，未必可信，但是絕對比刺殺更加合理。
雍正年輕時即好佛、崇道。做了皇帝后，他求仙訪道、企求長生，更是爲此忙得不亦樂乎。他不僅把道士請進宮內，待以上賓爲他煉丹、服用，還希望自己住的皇宮能像有名望的佛寺、得道仙觀，包括周邊環境製成模型以利仿建。可見他對道家的長生成仙說已經到了幾乎癡迷的地步。
有一份史料上說，雍正賓天時“七孔流血”。七孔流血是嚴重中毒的反映，雍正長期服用道士所煉之丹及所謂的“長生不老之藥”，這些丹藥中汞、鉛、硃砂等礦石含量較高，又都是高溫燒煅而成，熱性很大。十三阿哥允祥去世後，爲渴求長生不老，雍正加大劑量服用丹藥終致中毒，是情理中事。
乾隆還未正式登基前。已急急傳諭驅逐宮中道士，可見雍正之死同道士有密切關係，因爲乾隆深知丹毒之害，纔會把驅逐宮中道士放在諸多國事之上立馬行之。
“有一種民間的說法認爲。雍正長期貪圖女色，乃至亂服春藥可能是導致雍正最終猝死的直接原因之一。他們根據自己臆想的觀點覺得，雍正稱帝執政13年。基本上處在衆判親離、孤家寡人之態勢。他在生命垂危時請同胞兄弟出山輔助又遭堅辭，其情其狀其心態之苦也就可想而知了。此外。雍正的身體狀況，在雍正七年後。由於政敵被殺的殺、關的關，基本上也都擺平了，相對以前而言，雍正多少有了一點‘閒’。而帝王一旦有了些‘閒’，也就開始貪圖女色，病也就隨之暴露了出來。”
“老師對此持什麼觀點？”張天元問道。
“我是不怎麼同意的，因爲這裡有很大的矛盾，雍正首先是不太可能請自己的同胞兄弟出山，因爲此人曾一直反對他。另外，雍正雖說殺了很多政敵，也除了許多貪官，但並不能說他就是衆叛親離了，他還是有很多忠實的奴才以及朋友的，還有一點，雍正的勤勉這是很多史料之中都有記載的，他會沉迷於女色？這個理由，怎麼說我都不太同意，當然了，我的觀點只能代表個人，所以必須要找到證據來證明我說得沒錯。”李明光有些感慨地說道。
“我記得朝鮮史料有一條說法，‘雍正晚年貪圖女色，病入膏肓，自腰以下不能運用者久矣。’按理說朝鮮使者在給本國國王的報告中沒有必要去故意捏造、肆意攻擊雍正，這條史料當可作爲雍正晚年身體虧損的一條輔證吧？”張天元想了想道。
“朝鮮使者爲什麼就不能攻擊雍正？你要知道，雍正即便是當了皇帝，也有人圖謀不軌呢，你就敢保證不是有人買通了這位使者，然後想要從朝鮮借兵來謀反嗎？”李明光反問道。
“這，這我還真沒想過。”張天元撓了撓頭，嘿嘿笑道。
“按照外面的傳言概括起來，雍正之死同他多年勤政之累的體力透支有很大關係；同他心神長期不得安寧、夜不能寢、精神不能貫注、懼怕報應有很大關係；更同他長期以來不斷服用丹藥、體力大量積毒有關；他晚年爲求長生加大劑量服用丹藥，乃至亂服春藥更是導致他最終猝死的直接原因。將雍正之死單一歸結爲純被工作‘累死’未必全面。”
“民間所傳呂四娘復仇、斬雍正之頭云云純系民間想象之說，沒有可靠證據，不是歷史事實。而所謂服藥太多導致死亡，或者沉迷女色導致服用春藥過度死亡，這也不可靠，這就是我爲何要研究這個課題的緣故，雍正作爲一個統治者，他畢竟是合格的，可以說，沒有雍正的那十幾年，清朝早完蛋了，乾隆小娃娃跟他比起來，那簡直就是個敗家子！”李明光冷笑了一聲說道。(未完待續請搜索飄天文學，小說更好更新更快!
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