第一百八十一章:光暗聖戰(五)霞光初綻放

對於初代初代霞光賢者(聖徒)的出身,這個問題在後世被爭論不休,各個學者對此分歧很大。

一些普遍的觀點認爲,初代初代霞光賢者最初身份並不高貴,因爲根據霞光教會自己的記載,在初代霞光賢者發出那些質問以後,當場被祭司拿下,然後企圖燒死賢者。

他們認爲,如果初代初代霞光賢者是一個身份高貴的貴族,那麼就不會這麼輕易的任人宰割,所以初代初代霞光賢者並不是貴族,而是一個無權無勢的普通平民。

並且根據霞光教會的典籍,也可以看出一些倪端。

在霞光教會的最著名的典籍,《霞光啓示錄》中詳細記載了霞光教會從無到有、從弱變強的經歷,而身爲霞光教會的創始者,初代初代霞光賢者,他的人生經歷更是幾乎被完完整整的介紹一遍。

之所以說幾乎被,就是有地方沒有介紹到,被遺漏掉的地方,就是初代初代霞光賢者的出生年、家庭背景,以及他是如何從祭司手上逃掉的。

這麼重要的信息,在《霞光啓示錄》這本書中,居然一字未提。

書中在介紹完神靈信息以及巴菲爾克血霧時代的背景以後,就直接上來出現霞光賢者對祭司的質疑,緊接着就是初代初代霞光賢者被抓,判處焚燒刑罰,在被燒死之前接受了霞光之神的感召,成爲霞光的奉行者。

這一段記載的實在是語焉不詳,讓人看了就有感覺記敘者是蓄意想要隱瞞什麼東西。

因此,支持平民論的學者認爲,這是霞光教會對初代初代霞光賢者的出身感到羞恥,所以在《霞光啓示錄》中對其進行模糊化處理。

不過有一個與平民論針鋒相對的論點,這個論點認爲初代霞光賢者不是平民而是貴族,最差也會只是一個破落的貴族。

貴族論的學者無法反駁平民論提出的觀點,只能叱責平民論學者率意推測《霞光啓示錄》修改隱藏云云,都只是壟斷,讓平民論學者先回答了自己這邊的觀點,自己再去回答平民論學者提出的觀點。

貴族論的主要觀點,就是從初代霞光賢者那一段質疑中摘錄出來的。

“巴菲爾克現在的混亂,究竟是誰帶來的?神靈既然可以庇護巴菲爾克,爲什麼不能終結混亂?不能終結混亂的神靈究竟需不需要?”

這是初代初代霞光賢者質問祭司的話語,貴族論的學者認爲,在哪個平民基礎教育缺乏的年代,如此思路條理清晰、並且運用到這麼多高級詞彙的句子,只能是接受過修辭學教育的人才可以說得出來,普通平民很難在短時間內總結,並且口述出來。

平民論的學者也對貴族論的反駁,主要集中在兩點。。

一,現在這番話未必是最原始的話,因爲記載在這裡的話,是後來初代初代霞光賢者回憶過去說的話,可能經過了一定的美化加工。

二,平民雖然機率較少,但是也有一些家產豐富的商人階級平民、或者貴族的高級奴隸可以接受修辭學教育,因此因爲是平民就說不出這番話未免太過武斷。

總之,因爲《霞光啓示錄》的故意疏漏,讓初代初代霞光賢者的出身不明,導致目前學界對於初代初代霞光賢者的出身問題爭論不休。

其實這個問題,冷弈可以回答。

初代初代霞光賢者,就母親而言確實是貴族出生,幼年時有接受過修辭學教育,因此有足夠的詞彙量問出這番有條理的話。

至於爲什麼初代初代霞光賢者的出身被抹去呢?因爲他的母親,是被那啥了之後,才生下初代初代霞光賢者的,而這種出身實在沒法宣揚,才故意被模糊化。

初代霞光賢者是作爲一個孽種被生下來的,他的母親從來就不肯多看他,好在他的外公是一個好好先生,佔着自己是土地貴族,家大業大養得起一個吃白飯的,因此初代霞光賢者才順利成長起來,並且通過旁聽學習到修辭學。

但饒是如此,也不要想初代霞光賢者的童年過的會有多開心了,能一天不受白眼就是值得慶幸的一件事。

不過即使是這樣的生活,初代霞光賢者也無法保持了,他外公的家族終究還是在948年毀於一旦,初代霞光賢者,真的是一無所有了。

而另一個問題,初代初代霞光賢者是怎麼逃出那個祭司的手上的呢?這就更不能寫進《霞光啓示錄》中了。

要知道,天界的神靈在沒有被挑釁之前,是不能隨意干涉下界的,尤其是生物光明系的霞光之神,要是親自幹涉黑暗系地盤的話,肯定會迅速引起煙霧之神的警覺。

所以,《霞光啓示錄》中,所謂霞光之神派遣神僕從刑場上拯救初代霞光賢者的事蹟,純粹是經過塗抹的,但並非子虛烏有之事。

是的,霞光教會的創始人,是被魔鬼救出燒烤場的,也只有魔鬼通過地獄之門,才能繞開神靈的見識。而這種事情,自然更不能放在《霞光啓示錄》裡面了。

順便說一下,當時冷弈親自扮演那一隻魔鬼,下去開無雙。

而這也是天界神靈雖然討厭魔鬼來凡間搞事情,建立了牧師體系驅除魔鬼,但是又不徹底消滅魔鬼的原因,神靈也需要魔鬼去做一些黑手套。

在大曆948年,即將被燒死的初代初代霞光賢者被魔鬼救下,在魔鬼的庇護下,初代初代霞光賢者狼狽的從他的家鄉烏爾逃離,逃去南方茫茫的大山深處。

南方的大山,蘇路山脈,縱橫穿過巴菲爾克的核心地帶,是核心地帶內部魔獸最多的地方,初代霞光賢者的歷練之地。

在山區之中,初代初代霞光賢者通過魔鬼作爲中介,聯繫到霞光之神,完成各種教會修行——這個教材主要由光明神提供。

初代霞光賢者在南方的蘇路山區待了7年,這7年間不斷的和各種各樣的魔獸戰鬥,完善了自己的修爲,靠着神靈的開掛,用了7年從一個玄黃級升到翡翠級。

接着,他又得到了一個自稱來自瑞英的光明教祭司(冷弈飾演)教導,得到了這個瑞英文明長達數百年的教會經驗,並且還嘗試模擬操作。

總之,在山區中與魔獸和導師爲伍,獨自學習了七年以後,初代初代霞光賢者就算閉關完成,初步出師了。

因爲說一千道一萬,紙上談兵談得再好也沒有用,必須去實地試驗一下,因此初代初代霞光賢者回到闊別七年的烏爾,開始親自傳教。

七年之前,初代初代霞光賢者不過是一個小人物,自從他的家族覆滅以後,也沒有人記得他了。而隨着七年前的那場兵災,烏爾的統治集團大換血,自然更是沒有多少人記得他了,因此他就在烏爾紮根。

巴菲爾克的傳統信仰,是煙霧之神,而初代初代霞光賢者在最初宣傳的時候,十分雞賊的將霞光和煙霧聯繫上去,宣稱煙霧就是霞光。

怎麼個聯繫法呢?這個,雖然這個聯繫法在霞光崛起以後,資料被他們自己刪除的是一乾二淨,幾乎沒有流傳下來,可是冷弈還記得呢。

當陽光刺破黑夜的阻礙,從煙霧照射出來的時候,就是絢麗多彩的霞光,這說明什麼?說明霞光是煙霧的精華,因此霞光的本意,就是洗盡鉛華的煙霧,代表着我們煙霧之民對煙霧純潔美好的嚮往。

不得不說,是挺無恥的,但是有效。

就是因爲這一套說法,將霞光和煙霧扯上關係的說法,讓霞光教會在早期沒有被當做異教直接乾死,只是被認爲是當時一股新崛起的異端。

異端這個詞,如果放在一百年前的巴菲爾克,是要直接被燒死的。如果放到一百年後的巴姆和巴菲爾克,大概也是會被燒死的,不過初代初代霞光賢者處在一個好時代。

在這個時代,和妮菇爾所處的蘇拉西時代一樣,因爲望着看不到盡頭的內戰,苦悶的巴菲爾克人看不到出路,因此各種異端都冒出來了,當時比霞光教會更加激進的異端都存在,所以霞光教會並不起眼。

換句話說,是巴菲爾克版的莫修萊格諾爾米。

然而,和那些異端不同的是,霞光教會背後是有神靈在支持,因此幾百年後,霞光教會現在建立了一個新的國度,而那些教會隨着血霧時代的逝去而一同被埋葬。

最開始,初代霞光賢者在烏爾的推銷是走上層路線,向上層推銷他的理論:

煙霧之神無法也不願終結血霧時代,只有跟隨霞光之神的戰旗,才能總結血霧時代,統一巴菲爾克,到那個時候,小民可以得到安生,而你也將獲得無上的榮光,即使是千年之後,巴菲爾克人民依然會記得你的貢獻。

可惜的是,初代霞光賢者早期的推銷,遭到了悲慘失敗。根據初代霞光賢者自己的回憶,被貴族毆打以後趕出去那還是輕的,更嚴重的是遭到了追殺,一度狼狽的逃出烏爾,過了半年纔敢回來。

最初的十年,就是在不斷地狼狽逃竄中度過,遭遇了無數的失敗。曾經有過幾個同道者支持初代霞光賢者,但是在遭遇挫折之後,他們最終選擇了放棄,只有初代霞光賢者還在那不斷的掙扎,畢竟這是他所知道唯一能終結血霧時代的方法。

“又失敗了……算了,在去鄉下避避風頭吧,”在留下給同道各避風頭的通知以後,初代霞光賢者垂頭喪氣的離開了烏爾。

這已經是這十年來,自己第二次狼狽的逃離烏爾了吧?估計下一次回到烏爾,同道又會少掉一些。

“因爲你努力的方向就是錯的啊。”

熟悉的聲音在初代霞光賢者的腦海中響起,初代霞光賢者清楚,說話的人就是十七年前在法場上救了自己,引導自己和霞光女神接觸的人。

“是錯的……?”有錯就要改,亡羊補牢爲時未晚,這是初代霞光賢者所清楚的事情。

“你要做的是造反,不是說造烏爾的反,是造煙霧之神的反,畢竟不是你自己說的嗎?坐視巴菲爾克變成這樣烏煙瘴氣的神靈,不配爲神靈。”

“所以,你要造的是整個舊巴菲爾克的反。關於造反這件事情,有個偉人說得好,你要搞清楚,誰是你的朋友,誰是你的敵人,這樣子才能決定你要團結誰、消滅誰、爭取誰、打壓誰。”

“從二十年前開始,巴菲爾克傳統的統治者,用你們的話來就是土地貴族,土地貴族接連倒臺,一個個祭司貴族成爲新的統治者,你的家族不過是這場大事件中,不小心被刮到的一個小浪角而已。而這個取代過程一直持續到今天還在繼續。”

“而目前,烏爾處於土地貴族與祭司貴族鬥爭最激烈的幾個地方,其中,烏爾是以祭司貴族佔據上風。你說,血霧時代可能在現在結束嗎?而你的主張,是要這羣人砸掉自己得到權力的根源,你覺得,可能嗎?”

“原來是這樣……”聽到魔鬼的提示以後,一直以來毫無頭緒的初代霞光賢者,頓時茅塞頓開,“我……明白了。”

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