第二百一十八章:《遠行記》(五)太陽的土地

……1486年的春季,春暖花開的季節,我跟着商隊離開了印象深刻的米修羅,朝着秀頓卡萊斯方向走去。

聽說接下去就是亞彌的核心地帶,行走的難度應該會降低一點,至少不會在像現在這麼亂。……

……感覺亞彌的城市分佈的不合理,爲什麼他們的官道不直接南下,現在我們要去南方還非得經過底特律纔可以。

聽路上的行腳商說,底特律的貴族在亞彌很有勢力,所以故意修建了這樣一條繁瑣的官道,特地經過底特律。……

……很遺憾沒能去東邊的西紐奇瀏覽,商隊的人告訴我,西邊有一條非常宏偉的山脈,我們戈修革的圖拉比—卡萊山脈比起那一條山脈來說,根本不值得一提,商隊女領袖告訴我,這一條山脈是一路從羅曼赫非那裡延伸到這邊,最廣闊的山區幾乎有戈蘇爾祭司長區那麼大。

星神在上,真的可能有這麼長、這麼宏偉的山脈嗎?不去看一下真是遺憾,我沒有辦法去實地測量這個說法的準確性。

不過我也不是什麼收穫都沒有,根據之前的資料,他們說前面有一條南北走向的小型山脈,將之後的道路分成了兩個狹窄的通道,這也是一個奇特的景象,可以去滿足我的好奇心。……

……魯斯里恩東側,就是那一條南北走向的山脈,這個山脈隔開兩個地域,據說山脈之中還殘留着一些非常古老的蠻人部落,他們曾經是這裡的主宰,並且那些蠻人部落像蘇拉西人與蘇希人一樣,與這裡的亞彌人有着一些親戚關係。……

……老天,這個山脈裡面果然有一些古怪的生物,確切的說我還沒有深入山脈呢,就遇見一些吃人的麥子、具有迷惑能力的雞,鑑於這些稀奇古怪的生物,我沒敢再深入山脈繼續探索。

不過在前行的過程中,我有幸遇到一羣行腳商,這羣行腳商世代以行商爲生,他們有一手翻越山脈的絕活,他們經常做的事情,就是在瓦左克特產收穫的時候,利用自己家族積累下來的越野知識翻越這座山脈,依靠時間差來謀取暴利。……

……麥卡多恩的堡壘不對任何人開放,尤其是在這個亞彌正和梅達斯作戰的時候,因此我沒能登上那個險要的堡壘。

據說這座堡壘是亞彌的驕傲,多虧這座堡壘,亞彌死死的將梅達斯人阻攔在南方,確保了南線的安全。並且麥卡多恩西邊的山脈之中,還有許許多多天然易開採的鑽石,是一等一的銳利兵器以及鍊金材料,因此它的重要性比西邊瓦左克大多了。

麥卡多恩不開放,這難不倒我們,我跟隨着商隊準備從旁邊的山脈中翻越過去。……

……星神保佑,我們在1486年第一場雪飄下之前,成功離開了這個山脈,離開了亞彌,接下來就是到梅達斯的地界。

第十六章:亞彌人

這一路旅行,見識到了許許多多各色信仰的族羣,蠻族就不說了,關是文明族羣,就有赫非人、羅曼赫非人、赫斯非人、艾豐奇人、芬雷人等等等,隨着我離開託尼拉的幾個月以後,又見到了新的族羣,亞彌人。

亞彌文化圈崇拜太陽,不管是亞彌人還是北部的亞約克多人都是這樣。其實在我看來,亞彌人和亞約克多人的區別幾乎沒有,但是天知道爲什麼,他們就自稱是兩個不同的族羣,可能是我的辨別力不夠。

比起我們來說,亞彌人大多數皮膚較紅——不知道爲什麼天天曬太陽沒有將他們賽黑,眼睛大多是如同月牙一般的細縫。……

……我感覺到很奇怪的一點就是,亞彌也和赫非一樣,在某個時期領導層失去控制,進入了沒有約束的戰亂時代。

亞彌人的戰亂時代開始於四百多年前,持續了一百多年。他們的戰亂沒有誕生出一個統一的政權,而是形成了約克多和菲尼多兩個政權,他們相爭多年,最後結果是菲尼多成爲亞彌的正統,約克多退出亞彌成立亞約克多。

這種區分和我之前見過的赫非人太像了,赫非與赫斯非人的區分,感覺雖然是不同的國家,但卻是同一個磨子裡刻出來的劇情。……

第十七章:餘暉與太陽

……1486年的最後一天,是在梅達斯的領土上度過的,崇拜餘暉的梅達斯人。

所謂餘暉,按照他們的解釋,是太陽剛升起來時綻放的第一縷色彩,亦或是太陽落山時最後一絲色彩,總之就是那一瞬間的色彩,他們爲這個餘暉,寫下了不同的解釋,即使是鄉野村民也能說的頭頭是道,當然我是沒聽懂。

由於餘暉是因爲太陽產生的,所以梅達斯人的信仰與亞彌人有那麼一絲關係,梅達斯人說餘暉是太陽的精華,亞彌人說餘暉是太陽的殘遺,不管哪一邊都在他們的宗教理論中,尋找到高對方一等的理論。

不過雖然有着相近的宗教,但是他們的語言依舊與亞彌截然不同。好在隨着四十多年前梅達斯與亞彌接觸以後,雙方領地的領民互相接觸交流,梅達斯人對於那些說着陌生語言的人並不陌生,儘管現在在打仗了,也不妨礙他們和亞彌人做生意做的火熱。……

第十八章:馬妮德—塞利提—莉娜—馬維安見聞

……比起之前走過的城市來說,馬妮德給我的感覺和艾豐奇的哥梅與西瓦齊一樣,沒有像羅曼赫非的赫非尤娜那一種歷史的厚重感,不過這也可以理解,梅達斯人建立他們的國家,至今不過四百多年,而馬妮德不過開拓不過一百年的城市。……

……即使是梅達斯最繁華的城市,他們的首都塞利提給我的感覺,也不過如此而已,不要說與我們偉大的布蘇克相提媲美,即使是我的家鄉斯庭,一個在戈修革中處於最南端的城市,都可以和梅達斯一較高下。

我認爲,梅達斯如果單獨與亞彌進行戰爭的話,是完全無法取勝的,亞彌在各方面的底蘊都要遠遠高過梅達斯。

即使梅達斯和亞約克多一起對亞彌宣戰,我對戰爭的結果完全沒有信心,除非梅達斯也發生一次蘇希奇蹟。……

……馬維安這裡有如此多的畜生,畜牧業是如此的發達,這在一定程度上改變了我對梅達斯的看法。

馬維安的梅達斯人肥嘟嘟的,看得出來他們成天吃肉,發達的畜牧業將他們養的白白胖胖的,即使是最底層的賤民都不愁肉吃,不過奇怪的是他們大多都有口腔問題。……

這裡進行畜牧養殖的魔獸羣,是一種肥嘟嘟的魔獸,和當地人長得十分相像。我沒有見過這一種魔獸,不過如果硬要類比的話,或許斯帕裡沙漠中的駝獸與他們有七八分相像,不過這裡的魔獸比起駝獸多了許多肉,看上去也要呆的多。……

……馬維安南邊的蠻族,不再是熟悉的羅丁人,是一種我前所未見的族羣,梅達斯人稱呼他們爲薩菲西人。

要離開梅達斯的國界,繼續往南走了,又不能走在平坦的官道上,而要和荒莽生長的自然界做鬥爭,這想想就讓人犯胃痛。更不用提,在艾豐奇到亞約克多的道路中,我還生了一場讓我死去活來的重病,想想就痛苦。

但是在痛苦,我們也要繼續走下去啊,畢竟已經承諾過了,

第十九章:薩菲西蠻族地域

……果然又是在這些蠻族之間前行,唯一讓人慶幸的是,這裡的蠻族懂得交流,明白文明的力量,因爲他們接觸過國家的存在,可是天知道隨着我的腳步繼續深入,這種情況還能持續多久,只能祈求星神保佑了。……

……比起羅丁人來說,即使是內陸沒有接觸過國家的薩菲西人,都顯得如此容易交流,因爲他們崇尚強者,只要用拳頭就可以讓他們成爲路人的朋友。

男領袖很快就和他們打成一片,獲得了他們的友誼,幾個友善的薩菲西人指引我們前進的道路,這省去我們很多煩惱。……

……1486年的最後一天,居然是在荒郊野外度過的,除了我們隊伍以外,沒有任何的文明跡象,這真是糟透了,好在我自己鼓舞自己,並且拉着商隊領袖跳起了斯庭的舞蹈,唱着家鄉的歌。

星神啊呵呵,我都離開家鄉好多年了,不知道我跳的舞對不對,因爲我在家鄉還從來沒有親自跳過,那時候我太小……

……1487年,新的一年,是一個好兆頭,希望能在今年之內,看到文明的曙光,走出蠻荒的地域。……

……我感覺我們要接觸到新的國家了,是的,沒錯,因爲這裡的薩菲西人部落不再是信奉餘暉,而是信奉我從未聽說過的煙霧,這意味着南方有一個煙霧的國度!……

……今天的旅程中,遇上兩個部落在廝殺,我們的商隊不小心捲入衝突,所幸憑藉着領袖們高超的實力,成功解決了這起衝突。

問明白原因以後,我發現那倆個廝殺的部落都是薩菲西人,區別是一個是信奉煙霧,另一個是信奉霞光。薩菲西人的信仰與羅曼赫非那邊的雙重神靈崇拜不同,他們的信仰是互相仇視的,似乎和南方的文明有光,這是一個好消息,意味着南方確實有一個成型的國家……

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