慕斯·魯斯·塵埃的出生時間是1358年，出生地點是奧迪鳥身區東部主城之一，埃裡皮，他是慕斯家族的嫡系成員之一。
在1358年的這個時代，未來在蘇拉西文化圈中叱吒風雲的“目盲者”修革三世，不過是一個16歲的少年，還只是星啓木學院中的一個風雲人物——備受期待的學生領袖，也僅此而已了，沒人知道他在未來帶領戈修革走上巔峰。
在這個時代的法克尤文化圈中，扶持法蘭尼爾走上巔峰、頗受爭議的法蘭尼爾大軍機長厄柯西已經去世29年，而第四次陰影狩獵聖戰也好結束了十年。
第四次陰影狩獵聖戰是法蘭尼爾第一次沒有厄柯西參與的聖戰，這次戰爭中法蘭尼爾失去了不利屯和菲斯兩塊地盤後，只能暫時服軟。但是明眼人都能看出來，第五次戰爭已經不遠了，法蘭尼爾一定會收回失去的土地。
在這個時代的菲力文化圈中，未來終結菲力亂世的“大帝”尼多，如今只是一個13歲的少年，還沒有對世界露出他的獠牙。
在這個時代的瑞英文化圈中，南方那些昔日信奉光明教的瑞麥邱人，已經逐漸無法忍受瑞英麥邱對其全方面的歧視和壓迫，按照歷史的發展，在3年以後，瑞麥邱人就會以光明教殘黨爲首，在南方發起聲勢浩大、長達16年的大規模叛亂。
在這個時代的艾豐奇文化圈中，冷弈昔日製造的重生者萊索諾，已經以78歲的高齡去世23年了，他到去世的那一天也沒能看到艾豐奇人重返茂菟島。
然而萊索諾不用悲傷，因爲再年以後，艾豐奇人就會開始利用自己強大的艦隊，通過封鎖海域、煽動芬雷亞奴隸叛亂等方式，執行“重返應許之地”的計劃，最終在1390年重返應許之地。
在這個時代的赫非文化圈中，羅曼赫非已經逐漸走出十年前絕嗣戰爭的餘波，開始重新朝着赫非這個趁亂偷地的鬣狗報復。
在這個時代的亞彌文化圈中，亞彌和亞約克多的戰爭還在繼續，並將以亞約克多的勝利作爲暫時的告終。
在這個時代的巴菲爾克文化圈中，正處於戰爭烏雲密佈的時代。在北方，巴姆霞光賢者野心勃勃的想要剝奪尼普爾地區宗教自由權，尼普爾地區奮起反抗，雙方之間摩擦不斷；在南方，已經足夠強大的歐羅挪來不斷試圖北上，與已經是巴姆附庸國的巴菲爾克發生衝突，巴菲爾克除了向巴姆求援以外沒有其他任何的方法。
在這個時代的歐力尼文化圈中，僕人古來修斯正處於被冷弈附身的狀態，正在霍奇瓦向歐力尼女大王控訴古圪垛等人的殘暴，並請求歐力尼給予山間流浪者一處可以安居的地方，讓他們不再流浪。
在這個時代的漢瑪多爾文化圈中，4年前漢瑪多爾的商人通過蠻族的指引，剛剛發現了南方的拉文蒂卡，兩個文化圈通過自己的努力開始靠攏接觸。不過漢瑪多爾對於南方的拉文蒂卡並不感興趣，現在他們最關心的還是北邊處於內戰之中的沙羅。
在這個時代的波旁文化圈中，波旁正處於極度的強盛的狀態，他身處波旁島之上，殖民地從中土大陸（當然只有一個小半島）到中土大陸。
波旁仿照波旁“製造”（將蠻族強行提升爲國家）了一個蠻族國家埃多楠，與邁席卡一起瓜分邁拉米，並且還不停的對邁席卡和印哥納進行經濟滲透。昔日的北邁拉米灣，已經可以被波旁人自豪的成爲我們的海灣，而印哥納國土中，有八分之一的土地被稱爲波旁僑民居住地。
在這個時候，如果有人和波旁說，你們的帝國將在半個世紀後轟然崩塌，航區和衛所一個個獨立，本土走向無可挽回的衰落……恐怕所有波旁人都會嘲笑你是瘋子吧。
這個時代的哥尼格塔文化圈中，哥尼格塔的亂世還在繼續，未來終結亂世的“終結者”洛林還要兩百年以後纔出身。
這個時代的布拉亞鬆文化圈中，航海派城市聯盟與潮汐派城市聯盟的廝殺已經進入白熱化階段，按照歷史軌跡來說，3年以後潮汐派城市聯盟就會壓制處於內陸的航海派城市聯盟，27年以後將航海派城市聯盟徹底打散。
不過因爲潮汐派城市聯盟那一位戰功卓越、衆望所歸的領袖，在最後一戰中被垂死掙扎的敵人最後一波反撲帶走，布拉亞鬆諸城市聯盟的內戰還要繼續下去。
這個時代的瑪納達文化圈中，因爲瑪納達與茲拉的常年戰爭，導致對金角灣的稅收一年三增，不堪苛稅的瑪納達商人，將會在今年的七月爆發聲勢浩大的叛亂，經過7年的戰爭以後，建立“瑪納達人的金角灣商業寡頭共和國”，簡稱瑪蘭琦。
這，就是這個時代的世界，各個國家走出遠古小國寡民、城邦爲國的時代，將目標投向遙遠的彼岸。
各個文化圈已經隨着國家的壯大而開始交融，比如邁拉米文化圈實際上已經被波旁文化圈吞併，而印哥納文化圈也岌岌可危，贏家通吃，輸家身死國滅，更殘酷的叢林時代即將到來。
不過這些對於慕斯·魯斯·塵埃來說，是沒有感覺的，出生於奧迪的他，根本不瞭解這個世界有這麼精彩，在它看來，奧迪文化圈所知道的地域就是一切。
而這個時代的奧迪文化圈，處於南疆大陸西南端，與其他文明國家沒有任何的聯繫與交流，能接觸到的蠻族也只有奧克米人——奧克米人，三千年前與奧迪人有着共同的祖先，只不過後來奧迪人選擇城市，他們選擇部落。
奧迪建國於大曆375年，國家是拜物崇拜，每一個主城都有自己的崇拜神靈，因此奧迪人會在姓名的末尾加上崇拜神靈的神職。
比如慕斯·魯斯·塵埃，他就是來自慕斯家族叫做魯斯的成員，他們家族崇拜的神靈是塵埃之神。
奧迪人以山脈下的城市比烏，作爲他們最初興起的地方，經過近千年的開發和擴張，一路往北一路往南，奧迪人已經基本將南疆大陸的東南角佔據，並且還對周邊海域的兩座大島進行了殖民。
從比烏家族的修悌開始，不管信奉哪一種神靈，奧迪人都親切的將自己的國家稱呼爲海鳥，認爲奧迪的國土就像一隻海鳥。
就冷弈的觀點，這純粹是修悌往自己臉上貼金，奧迪像鳥的話，鳥尾呢？修悌1110年的比烏改制裡面，都只把奧迪化成鳥首區、鳥身區、左翼區和右翼區，然後鳥尾呢？沒有鳥尾你像什麼鳥啊？
所以，以冷弈小地圖模式來看，奧迪的領土實際上是一個三相電壓狀，一個支點在中間（鳥身區），三條線伸出去（鳥首區、左翼區、右翼區）。
此外，奧迪的“大航海家”西梅德爾1025年發現了西梅德爾島以後，奧迪人也在兩座島嶼上殖民開發了三百多年了，因爲那時候奧迪還處於羣雄時代，西梅德爾島是難民逃避戰爭的一個好去處。
如今，奧迪已經在那裡設立了兩個行政區，依舊是和海鳥有關，分別是鳥毛區和下鳥毛區。
比烏家族終結了奧迪百年的羣雄時代，然而因爲在對待牧師問題上產生了失誤，被斯陸家族抓住破綻，終結了比烏家族103年的統治，讓奧迪進入斯陸王朝時代。
斯陸王朝儘管推翻了比烏王朝的統治，但是並沒有將比烏家族的制度也一起推翻。雖然斯陸家族信奉的是蒼鷹之神而非海鳥之神，但是斯陸家族依舊沿用了鳥X區的稱呼（都是鳥啊）。
而在魯斯出生的時候，斯陸王朝的統治已經度過153年的時光。
魯斯出生時，與普通的貴族沒有什麼區別，產婆將魯斯從母親的肚子中抱出來以後，家族會有專業的人員爲魯斯施展治療魔法，以防魯斯死於新生兒的疾病。
10歲以前，魯斯也和家族的其他成員一樣，在家族啓蒙學堂中，學習一名貴族應該要學習的啓蒙課程。
家族啓蒙學堂，是隻對家族成員開放，有時候還會對家族受寵的高級僕人子女開放，教導的課程包過奧迪的貴族用語，奧迪的修辭手段，一些日常交往禮儀注意事項，修煉者早期修煉的方法等。
目的除了是爲以後的學院學習打基礎以外，還負責將人培養成一個貴族，而不是說着不規範的語言，隨地大小便的平民。
對於這些家族啓蒙課程，有一些小孩並不願意聽：“反正不管我學不學，我都可以擁有衣食無憂的一生，就因爲我有着慕斯的姓氏！我和那些低賤的非貴族天生就不一樣！”
雖然這位自己的堂哥還是堂叔來的不願意聽（家族輩分亂），他們在啓蒙課程的時候自己想自己的去，可是魯斯是一個老實的孩子，家族給他什麼課程，他就老老實實的聽着，一向是老實本分。魯斯天分不高，但勝在出身好，肯聽話，因此也還大體過得去。
貴族幼兒的教學不是隻在家族內教，奧迪人信奉10歲以前的啓蒙只是打基礎而已，10歲到20歲的學院課程，纔是決定人一生的關鍵。
10歲以前的課程，除了在家族內上以外，還經常進行聯動。大多數情況下是主城內關係良好的貴族進行聯動，將家族子弟叫到一起培養關係，但是也有少數情況，是安排家族成員到外地找親家長見識。
魯斯第一次到埃裡皮以外與其他貴族聯動，就是去基福塔與思路家族的分支，鳥身斯陸家族進行聯動教授，因爲魯斯母親的外婆就是鳥身斯陸家族的成員，因此魯斯才獲得了這一次機會。