第五十七章痛並快樂着

早在遠古社會時期,人們還是茹毛飲血,火的使用,使人們結束了這種原始的生活方式,農業的興起,人們不僅有了賴以生存的糧食,隨時還可以用穀物作釀酒原料釀酒。

酒的出現,就是注入華夏民族基因中的一種重要文化,無論任何博物館,我們看到的最多的文物,除了酒器,就是祭祀的禮器。

作爲貴族,會將禮體現得淋漓盡致。

讓楊天保無比難以接受的是,他失去了自由,吃飯有四個俏美如花的丫鬟服侍着,這個吧,他還勉強可以接受。

在後世,他的軒天下至尊級包房,十二人臺,都是配着內六外二,八個服務員,不時的添加酒水,清理骨碟,滿足用餐客人的一切合理的需求。

休息的時候,這點就無法接受了,他房裡有四個通房丫鬟,也就是貼身婢女,大家所熟知的紅樓夢中的襲人就是賈寶玉的通房丫頭!

這種通房丫頭她一般比小少爺大些,他們除了服侍小少爺的生活起居之外,還充當着一個這麼一個角色,那就是小少爺那方面的啓蒙老師!

大家知道,古代禮教森嚴,性知識無法從私塾獲得,父母更不可能親自給孩子傳授這種知識。這就需要一個啓蒙老師來指導!古代不像現代一樣可以通過電視上學習,只有通過貼身婢女。

通房丫鬟一般情況下,她們的任務截至期,就是到公子成婚之後,會有夫人家帶過來的通房丫鬟替代。

可是,楊天保如今血氣方剛,一個房裡給他安排四個通房丫頭,那可要了老命了。關鍵是,楊天保現在按照後世的定義,已經成年了,在這個時候,再給他安排年齡比他更大的通房丫頭就有點難找了。

所以,他現在的四個通房丫頭,全部都是十三四歲的蘿莉,在後世還都是初中生,他總有一種負罪感。

對於未來,他可沒有辦法預測,大唐流行悍婦,萬一將來結婚,娶了一個母夜叉,只要是他碰過的女人,那還得找個理由給埋到花園裡?

如果那樣,他現在圖一時之快,簡直就是禽獸不如了。

好吧,勉強可以把吃飯睡覺能忍,可是有的時候就不能忍了。

比如更衣,我們大家都知道,所謂的更衣,就是更換衣服,而事實上呢,這就是上廁所時,由於是旱廁,裡面臭味比較濃,衣服已經被薰臭了,如果再臭到別人,則比較失禮,需要更換衣服。

而更衣,則換成了比較上廁所大小便的一種文雅說法。

現在楊天保成了觀國公的三公子,他就算是上廁所,也有人跟着。

在準備拉屎的時候,左右四個美嬌娘站在伺候着,你還能拉得出來?

準備撒尿的時候,左右兩個美女看着,防備撒到褲子上。這讓楊天保差點憋出前列腺。

楊天保出在楊府,長在民間。

爲了不讓楊天保在認祖歸宗的儀式上鬧出笑話,所以楊恭仁派出了足足四個老管事,來教導他禮儀。

如何吃飯要學,如何走路要學,如何說話也要學。

簡直把楊天保當成了戲臺上的傀儡和木偶,認祖歸宗的儀式繁冗,楊天保也把自己當成木偶,被人操作着,沐浴、齋戒、焚香……

足足十五天之後折騰之後,楊天保才被許可進入弘農楊氏觀房王的宗祠。

在高大的宗祠大殿內,用陰沉打造而成的階梯長案上,擺放着十數名神位,最上層則擺放着楊天保的曾祖,也就是楊恭仁之祖父楊紹。

只見神主牌位上寫着:“周故大將軍儻城郡公之神位。”

接着下一階層,則擺着“隋兆尹司空公光祿大夫故觀德王之神位”。接着則是“隋上柱國司空公廣平王國太妃蘭氏之神位。”接着則是繼妃“隋觀德王妃王氏之神位”。再下面則是“隋吏部尚書、始安恭侯之神位。”

這位就是楊恭仁的叔叔,武則天的外祖父楊達了,與楊雄相比,楊達明顯比楊雄弱了很多,不僅僅是爵位,而是子嗣。

楊達只有一個兒子楊則,而楊雄則有七個。

就在楊天保浮想聯翩的時候,突然後腦刮過一股勁風,嚇得他腦袋一縮。

楊天保回頭,卻轉楊恭仁一副衝冠的樣子。

楊天保趕緊一臉嚴肅。

這時,一名鬚髮皆白的廟祝,拿着毛筆,在族譜上寫下,觀王嫡長子綸,字恭仁。生子思誼,思訓,思慎。

如此,楊天保認祖歸宗的儀式總算完成。

這個時候,他的三叔(二叔大業十三年病故)楊續上前,送給楊天保一柄鑌鐵寶刀。

楊恭仁滿臉堆笑道:“三弟,這可使不得。”

楊天保不知道這柄鑌鐵寶刀的來歷,楊恭仁可是知道的,當年其父觀王楊雄,族叔楊堅的擔任北周丞相、雍州牧,畢王宇文賢謀劃誅殺楊堅,黎清朝綱。

楊雄當時擔任宇文賢的別駕,知道宇文賢的陰謀後,便告訴楊堅。因此宇文賢遭到誅殺,楊雄因功授任柱國、雍州牧,仍然兼任相府虞侯。而這柄波斯鑌鐵寶刀,也是當時楊堅賜給楊雄的。

後來楊雄轉送給了楊續,被楊續奉爲至寶。

楊續笑道:“兄長見諒,除了這把波斯刀,我實在想不出還有什麼東西可以拿得出手。”

楊恭仁心中大喜,故意板着臉道:“還不快謝過三叔公?”

“多謝三叔公!”

楊天保躬身接過三叔楊續贈送的鑌鐵刀,輕輕撫摸着,這柄刀鞘採取上好的鱷魚皮鞣製而成,通體黝黑,帶着包漿的黝黑光澤。

右手微微一用力,刀鞘,鑌鐵橫刀出鞘,只見上雲紋若隱若顯,如流水、如星漢,寒光閃閃、殺氣沖霄,伸指在刀面上輕輕一彈,居然產出龍吟之態。

楊天保的眼睛瞬間直了:“這難道、難道這就是傳說中削鐵如泥,斬金斷玉的大馬士革刀?”

大馬士革刀,也稱烏茲鋼錠製造,擁有鑄造型花紋,通常爲彎刀,其最大的特點是刀身佈滿各種花紋,如行雲似流水,美妙異常。這種花紋是在鑄造中形成的。在過去相當長的一段時間內,大馬士革刀獨特的冶煉技術和鍛造方式一直是波斯人的技術秘密,不爲外界所知。

大馬士革彎刀並不罕見,而是直刃式的唐橫刀卻非常罕見,至少後世可沒有實物出土。

楊天保還刀入刀鞘。

這時,他的四叔楊演上前,拿出一方美玉遞到楊天寶手中。

楊天寶接過,入沉甚是沉重,莫約三四斤。打開錦盒,卻是一方貔貅梅花雞血石印章。雞血石在後世與壽山石,青田石、巴林石並稱的四大國石,是製作印章或者是工藝雕刻的絕佳材料。

像如此一塊重達三四斤的梅花雞血血印章,不算上面的工藝價值,僅僅是石頭的價值就兩千萬以上,而後世根本就沒有如此之大的雞血石。

“發財了!”楊天保心中暗想。

他的五叔平阿公、主爵郎中楊鋼上前道:“三哥、四哥都拿出了至愛,我也不能太寒酸,賢侄我在南塬裡有座宅子,也不算大,二十餘畝,就送你了!”

二十畝的宅子還大,那怎麼才叫大?

在後世說起房子都是用平方來計算,在這個時候,都是用畝。

唐代一畝,大約是六百平方,二十畝,大約是一萬兩千平方。就算是某聰的別墅,老王也不捨得給他買這麼大的。

六叔楊恭道則笑道:“壓力好大,搞得我都不好意思拿出手了!”

楊恭道拍拍手,一名侍者抱着一個大甕來到大廳之中。

甕就是普通的陶甕,非常普通。

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