人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
這話一點不假，已經到了四月，山上春風才姍姍來遲。
穀雨已經過去了好些天，但淡淡的雨霧依舊縈繞在山頭盤桓不去，深吸一口氣，便能把漂浮在山風中的清涼的雨珠吸進肺府裡。
和風細雨，正是鶯飛草長的鮮活時節，明治山上的春筍爭先恐後的破土而出。
明治山的竹子種類實在太多了，其中有一種竹，叫甘竹，吃起來就和甘蔗一樣，平日裡三妹就喜歡抱着一根慢慢啃。
這種竹的筍，就叫甘筍，肚肥皮厚，但嚐起來又極爲軟糯鮮甜，筍節中空裡藏着充沛的汁水，喝起來像是果釀。
這種筍吃起來是咬一口，吞一口，再飲一口，所以也叫三口筍。
三妹和綠螭是極愛吃的。
此時正是三口筍萌發的季節，程心瞻挖採了許多，他還編織了不少竹簍，給相熟的長輩都送去了一大簍。
除了滿山的竹筍，藥園的長勢也是極好，各類花草五彩斑斕，爭奇鬥豔。
這日，他又在往田裡埋五行礦玉，俗稱施肥。
他的藥田呈現八卦圖形，他依次施肥，施完乾田，來到坤田，正忙碌着，忽然，他手上動作一停，眼睛看向一處。
他方纔見到那塊土動了。
怎麼會？
藥園平時老白和等哥兒照看的很好，竹根只要一過來就被咬掉了，怎麼還有竹筍破土？
不對！
程心瞻突然反應過來，是那個位置！
一股豐收的喜意涌上心頭，他維持動作一動不動，生怕驚擾到了地下的東西。
不一會，那塊土地又動了一下，高高隆起。
緊接着，那塊土地就熱鬧起來，一個又一個土塊滾落。
最後，一個漆黑的“丁”字立起來了。
程心瞻無聲的笑了，果真成了。
那個小小的“丁”字搖來搖去，似乎是在感知着外界的情況。
應該是確認了沒什麼危險，“丁”字進一步往上探，露出一個圓圓的像是墨玉一樣的身體，再然後，就看見了一對金燦燦的翅膀，但翅膀上的脈絡又是烏黑色，這黑色和金色兌湊在一起，竟是格外美麗。
獨角犀金兜。
兜蟲搖搖晃晃爬着，比身體還要長的觸角胡亂擺着。
在原地打轉許久，兜蟲突然一頓，似是發現了什麼，便朝着程心瞻的方向直直爬過來。
程心瞻伸出手，掌心朝上，放到地上。
兜蟲很快就爬到了程心瞻的手心裡，隨後便不動了，像是睡着了一樣。
但是程心瞻知道，只要自己一個念頭，這個兜蟲便會重新活過來，而且是要這蟲兒怎麼動，這蟲兒就怎麼動。
因爲這是他的屍。
養屍七年，終得善果。
他開闢藥田，種植花籽草種時，也把這蟲屍種了下去。
天地雖大，但比明治山還要更好的養屍地應該也不多了。
他以藥田溝壑成八卦之陣，埋種五行礦玉，是在給花草施肥，但更是在養屍。
七年間，他幾乎是每隔上兩三日便往蟲屍裡灌注辛金法力，鞏固其金性根本。
到了秋冬季節，便以陰水陽土法力凝結成蛹，滋潤蟲屍，在春日，便以陽木法力沖刷蟲身，催發生機，到了夏日，再以雷火淬鍊打熬，防止產生陰邪惡念。
至於養屍秘符，不知燒了多少，符灰都把那塊土地染成了黑色。
但即便是這樣，七年過去了，那塊土地也一直沒什麼動靜。
所以今天當那塊土地有響動時，他還以爲是竹筍露頭了。
不曾想，春雨滋發萬物，在第八個年頭，讓沉寂許久的蟲屍也醒來了。
現在這蟲屍還是矇昧之態，像是纔出生，只靠本能活動，等後面精心養育，靈性見長，才能慢慢對得起獨角犀金兜的偌大名聲。
沒準也能給自己尋一條龍屍來。
想到此處，他立即美滋滋的捧着蟲屍去向師尊報喜。
溫素空見着，自然是極爲寬慰，這是明治山世代相傳的本事，也是責任，不必精通或是引以爲根本，但萬不可不會。
“當年你對爲師說的那番話，猶在耳邊，沒想到這麼快，你就已經煉成了。”
溫素空笑着說。
程心瞻也笑了，自然也想起了當年，那時自己才闢心府，這都過去好些年了。
“你的魂魄修爲在二境裡當之無愧是頂尖的，與一些新晉的三境比起來也不遑多讓，到時候等你魂魄歷經雷劫洗練，那放在三境裡也是數一數二的了。
“你現在御使竹身作身外化身使用已是極爲熟稔了，下一步可修行分魂之術，從三魂上剝離分魂出來，同時御使多身。到時候本魂坐鎮肉身，以分魂御使身外化身以及施展借屍還魂之術，這樣修行起來更快，外出行走真真假假也更安全。”
程心瞻稱是。
聽到師尊說外出行走，他自然順着話頭請示，
“弟子想出去走走。”
當然要出去走走了，地下的蟲屍都知道該爬出來活動活動了。
溫素空聞言一笑，“就知道你該提這事了，爲師沒有意見，只要掌教那你能說過去就行。”
程心瞻樂呵呵一笑，連聲道謝，告辭離去。
接下來，他花了幾天時間向祖師、掌教、仙人、任師、糾氛司主等人辭行。
因爲現在他在宗裡的地位不一樣了，再也不是像之前那樣和師尊說一聲就好了。
現在甚至有人會因爲自己在結丹前是否適合外出而大吵一架。
不過經不住程心瞻軟磨硬泡，再三保證安全爲上，只是出遊觀天地，絕不惹事，又拿出幾日前才送來的甘筍說事，最後這些長輩才終於都同意了，放自己外出。
這次出行他只打算帶上三妹解悶，把等哥兒留在家，讓老白好好教導，早日煉化橫骨，化去凡胎，也好修行變化之術。
得知程心瞻要走，綠螭前兩天還有些生氣，不想理他，可一想到好久不能見面，後面又愈發黏的緊。
臨走前這會，綠螭眼巴巴看着程心瞻，溼漉漉的碧眸像是不見底的潭水一樣，顧沁結結巴巴說了一句，
“早，早，早些，回，回來。”
程心瞻笑着說好，摸了摸綠螭的腦袋，隨後踏空離去。
他很喜歡在春天出行，這讓他感覺是出去踏個青，尤其是春雨清新的味道，讓他心曠神怡。
他站在鍾靈山山門外的高山草坪上，在他腳下是綠草如茵，草坪上此時還有許多細碎的野花綻放着，野花藏在草裡，不細看難以發現，可是若是教人瞧見了，看着這些隱藏在綠色下的繽紛色彩，又給人帶來一股難言的驚喜。
在草坪之外則是翻涌的雲海，迎面而來的是溼潤的和風細雨。
這次出行他的心境已經不一樣了，不是去斬妖除魔見識險惡了，而僅僅就是想出去看看天地。
三清山山門對東，此刻他就看向東方，兩次出山遊歷，第一次他去了西南，第二次去了西北，真說起來，東邊歷來承平繁華之地，他還沒去過。
這次就去東方吧！
他心念一動，喚出「龍車」來，這次出遊宜徐行，駕雲就很好。他懷抱狸奴，坐上雲駕，慢悠悠地離開了山門。
坐在雲上，絲絲嫋嫋的雨霧沾溼了他的法袍，迎面而來的山風並不寒冷，只是清潤涼膚，這讓他精神一振，於是便信口吟道：
霧裡雲中草色濃，龍車浮我去江東。
沾衣欲溼暮春雨，吹面不寒四月風。
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一路東行，很快就到了豫章和會稽的交界，這讓程心瞻想起了多年前他和兼顯學師曾途徑此處去黃山尋山望氣，勘察地脈。
那一次出行是自己與許多人的第一次見面，餐霞大師，周輕雲，妙殊道兄，濟深道兄，兼墨，還有金銘子前輩。
在這裡面，周輕雲反目成仇，一同下地宮的妙緣道兄已經亡故，金銘子前輩再次飛昇，實在物是人非。
這一次，他沒有往慶州去，而是往會稽去。
所謂：東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
會稽之地，自古豐饒，鐘鳴鼎食之家數不勝數，求道拜佛之人比比皆是，於是香火鼎盛。
道門仙山許多，有名的有天姥山、天目山、天台山、四明山四家，前三家同氣連枝，並稱三天神秀，供奉的是女仙領袖，太真西王母，所以山中也是以女弟子居多。而四明山則是萬法派傳承，供奉三清，並視三清山爲祖庭。
這幾家裡，程心瞻認得兩家的人，還都是在白玉京認識的。
一個是天姥山的坤道喬守靜，當年在白玉京曾與自己比試法劍。
一個是四明派的存思道長，當年自己魂靈出鞘，同門搖動法鈴，四明派的存思長老曾趕來爲自己護法。
而佛門名山也有兩個，一個是普陀山，一個是雁蕩山，都是享譽天下的佛門聖地。
除此之外還有一個會稽山，是禹王治水論功之地，也是南鎮所在，帝氣和煞氣頗爲濃郁，於是沒有大派在此開宗。
程心瞻腦子裡想了想，反正是無目的的遊玩，那便先去四明山吧，拜會一下存思道長，怎麼說對自己也有助陣護道之恩，自己洞石裡還以冰封着些甘筍，且帶給四明山的道友們嚐嚐。
打定了主意，他便繼續東行，不緊不慢，時而駕雲，時而步行。
三妹在山裡也憋久了，又是眼睛徹底好了之後的第一次出山，是見什麼都覺得有趣，一路上聞花戲水，走走停停。
一人一狸沿着衢江走，過了衢州就是金華，到這裡衢江又接上了金華江，金華江走到頭就到了東陽，於是江水名字又變成東陽江，甚是有趣。
這與他在北方沿黃河走的感覺又不一樣。
黃河奔騰，雖然滋潤着兩岸土地，但究其本身，終究還是一道滾滾洪流，水力不以人意而動，大河蒼茫，便是星移斗轉仍是不改緩急，彷彿滋潤兩岸都只是順帶，大河就只是大河。
逝者如斯夫，不捨晝夜。
那時，河邊的程心瞻見到的是水的勢，水的威，水的永恆變化與永恆不變。
但這一次，蜿蜒穿行在山野和村莊之間的江流又給他不一樣的感覺。
人們沿着江流結廬而居，吃江水，用江水，江水不急不躁，緩緩流淌，他時常看見鬚髮皆白的老漁夫還能駕馭一艘竹筏在江流裡撒網捕魚。
現在，江邊的程心瞻見到的則是水的柔，水的潤，水利萬物而不爭。
同樣，這也是陰的體現。
他一邊感悟着，一邊向東走，直到走到東陽江的盡頭。
水脈到此戛然而止，他繼續前行，不過離開東陽後沒多久，在一個月夜裡，他又看見一條南北向的水脈，頗爲壯觀，彷彿從天上來，把會稽分成了兩半。
這就是剡溪了。
跨過剡溪，就是四明山了，同樣，天姥山也在剡溪的東邊。
哦，難不成當初青蓮居士夜遊天姥走的也是這條路線？
程心瞻不由這樣想。
跨過剡溪，連綿起伏的四明山就在眼前，雲遮霧繞，瑞彩千條。
程心瞻加快了腳步，最好今天天黑前就要住到四明山裡去，這樣明天一早起來，就可以在四明山中遠眺赤城霞光了，這可是連青蓮居士都讚歎不絕的奇景，既然來此，不可不看。