Asa的爺爺呼吸變得越來越艱難，狀況似乎不容樂觀。醫生告訴我們，他的脾臟細胞受損嚴重，隨時都可能昏迷過去。我和乾叔都坐在他旁邊，一直在緊張地觀望他。
半個多鐘頭之後，他的呼吸終於平穩了，安然地睡了過去。
我和乾叔都鬆了一口氣，醫生和護士也坐下來休息了。
飛機正在雲海之上翱翔，我朝遠方望去，更像小時候東北遼闊的雪野，一片白茫茫，不見一個人，一棵樹。
乾叔輕輕跟我聊起來。
Asa爺爺叫衛援朝，東北人，拼搏了大半輩子，有了自己的公司和一個非常出色的兒子——衛國。
衛援朝的妻子死的早，父子倆相依爲命，好在兒子從小就聽話，他上學，娶妻，生子，從來不讓人操心。
衛國在一家雜誌社工作，年紀輕輕就當上了主任，後來由於刊發了一篇錯誤的文章被擼了，不久就調到了404。
後來，衛援朝聽說404的職工全部要撤離了，他特別開心，給兒子打點好了一切，甚至打算把公司交給他。沒想到，他一直沒見到兒子歸來，某日突然接到了一個電話，說他的兒子光榮了
那一天，衛援朝一下就老了好幾歲，他派人去把兒媳和孫子從404接了出來。
不久，趕上了90年代的海外移民潮，兒媳出國了，她把Asa留給了衛援朝。
這麼多年來，Asa幾乎是衛援朝拉着手長大的，從未鬆開過。Asa並不記得父親，跟母親也早早就分開了，甚至很生分，他只有一個家人，那就是他爺爺。
雖然404官方確定了兒子已經死亡，但衛援朝並沒見到兒子的遺體，因此，他在心裡始終不願承認這個事實。這麼多年來，他的商業帝國越來越大，但他一直有個心病，那就是他的兒子去哪兒了？
也許是日有所思夜有所夢，衛援朝經常夢到兒子，兒子哭着對他說，自己被困在404了，讓他去救他。所以，衛援朝曾多次進入404尋找兒子，始終無果
思傷脾臟，去年衛援朝就病倒了，從此他的身體每況日下。
很顯然，他的時日不多了，而他最大的心願就是能見到兒子一面。Asa當然瞭解他的心事，他想了很多辦法，甚至找人假扮過自己的父親，結果一眼就被衛援朝識破了
聽完這個故事，我的心裡五味陳雜，甚至有些自責，我跟Asa的關係這麼好，竟然對這些事一無所知，如果我早點知道，說不定會阻止Asa後來的犯罪。
此時我覺得Asa又可恨又可憐，我現在不奢望他能認罪伏法了，畢竟沒有一條法律能判決邪術，我只希望他爺爺能規勸他浪子回頭，不要再幹蠢事。
接着，乾叔又講起了他和404的淵源。
1959年，二五計劃剛剛開始實施，大慶油田剛剛被發現，核工業404廠還八字沒一撇呢在那個百廢待興的年代，乾叔出生在紅椒島，純滿族，他姓鄭，小名叫固咚，在滿語裡，“固咚”是壞心眼的意思。
那時的紅椒村更落後，村民靠打漁爲生，還停留在採集時代。紅椒島和陸地之間根本沒有客船，出去一趟，飄洋過海跟出國似的。不過，那時候陸地跟島上的生活也沒什麼差異，都很窮。
乾叔沒有上過學，但他家有一本祖傳的老滿文古籍，名叫《六壬》，他從小就啃這本書，竟然學會了這種失傳的文字。
島上太寂寞了，他只有一個野心，去外面看看。促使他離開紅椒島的另一個原因是——無論父母怎麼教，他永遠都不會挑魚刺，可紅椒島上只有魚吃。1974年，瘦得像麻桿一樣的乾叔離開了紅椒島，他發誓再也不回來了。
最開始，他在營口港卸貨，後來學會了操作吊車，變成了吊車工他就像從頭又活了一遍，重新學語言，重新學技術，重新適應陸地的飲食和生活習慣
乾叔其實一點都不“固咚”，他爲人直率，學東西很專注，很快就跟大家打成了一片。漸漸的，大家又發現了他的一個特異之處——能掐會算。
在月朗星稀的夜裡，他說第二天有暴雨，讓大家不要出海，第二天果然大雨傾盆；有個工友丟了塊上海牌手錶，他算了算，指指西北方向，說不超過一里路，那個工友按圖索驥，果然在另一個工地某人的牀鋪下把手錶找到了，順帶還抓到了偷竊者；船老大的老婆懷孕了，他說是個兒子，果然生了個大胖小子
口口相傳，他變成了營口港的“鄭半仙”。
實際上，他算卦的靈感都是從《六壬》上獲得的，那本書裡有天文，有地理，有農業，有醫學，有風水所謂算卦，不過是經驗出規律。
沒想到，“鄭半仙”這個綽號給他招來了災禍，那個時代破除一切封建迷信的東西，他突然就遭到了批判，接着大家就開始疏遠他了 ，甚至有人朝他的飯盒裡吐口水
乾叔的心裡不藏事兒，他對這些人的變臉憤憤不平，晚上他翻來覆去睡不着，等別人都睡了，他在黃紙上寫滿罵人的話，然後貼到這些人的門上。這些人並不認識老滿文，他們以爲那是什麼詛咒符，趕緊撕掉。天黑之後，乾叔不辭勞苦，再去貼如此持續了半個月，乾叔終於被揍了。
不久正趕上核工業404廠從全國招收各個行業的人才，乾叔作爲熟練的吊車工，成功被抽調，他終於離開了營口港這個傷心之地。
1980年，乾叔來到了404，工作非常努力，總被評爲先進職工。
這時候，他檔案上的名字依然是“鄭固咚”，他一心想改個名，組織卻不同意。他就像一頭倔驢，始終沒放棄，三天兩頭就朝檔案科跑，一來二去，他認識了Asa的父親，404廠檔案科副科長衛國。
接着，他又通過衛國結識了陳文晉和趙一清。後來他終於把名字改了，改成了“鄭向前”。
（他的名字一直改來改去，很麻煩，我們還是叫他乾叔吧。）
乾叔和陳文晉有一點很像——都對女人沒什麼興趣，一直沒成家，漸漸被列爲404兩大怪人。
有一年，乾叔從衛國口中得知了一個信息——404地下藏着一種未知的稀有金屬，質地堅硬，赤黑色，好像來自天外乾叔非常好奇，到處打聽，終於給自己招來了麻煩——陳工知道乾叔也知道了這件事，他買通了一個女工，那個女工對乾叔謊稱她知道“錯”的埋藏位置，深夜約他一起去挖掘，結果，兩個人來到地下，被保衛人員捉住，那個女工突然變臉，聲稱她來跟乾叔搞破鞋陳工以此爲藉口，一腳把乾叔踢出了404。
一個不近女色的怪人給另一個不近女色的怪人羅織了一項作風罪名特別滑稽。
那是1996年大撤離之前的事兒。
乾叔對人性徹底絕望了。他想回到紅椒島，一人一船一草屋，提前進入晚年生活，可他實在不想吃魚此人很極端，他離開404之後，脫掉工服，直接穿上一件道袍，去瀋陽出家了。
瀋陽的太清宮原名叫三教堂，是東北最著名的道教十方叢林，不收俗家弟子，只是在特定日子“開壇傳戒”。乾叔倔勁上來了，拿着塊抹布去擦道觀的院牆，從靈官殿擦到關帝殿，又從關帝殿擦到郭祖塔住持還能忍住，下面的道士受不了了：他天天這麼擦，我們幹啥？我們啥都不幹，咋修煉？
終於乾叔被收下了。他不焚香上供，不祭拜先祖，直接來到關帝殿下，看了看殿上的牌匾，用滿語嘀咕了一堆話。
住持問：“啥意思？”
他說：“關帝殿裡存一小污，氣不合，易生煞，逢一秩生一劫，百年方解。”
“一秩”代表十年。
住持聽完之後大驚失色，十年前，也就是1983年，關帝殿確實被盜過一次！果然，接下來不到一個月，關帝殿又發生了一場火災，好在撲火及時，並沒造成重大的損失。弔詭的是，乾叔所言還在應驗着——2003年，瀋陽市東陵區發生4.3級地震，關帝殿的建築結構發生改變，被緊急修繕了。2013年，太清宮由於亂收費，被消費者舉報
乾叔進入三清宮之後，取道號“向乾”，開始靜修，參悟《道德經》。
很快，他發現《道德經》和《六壬》的內容有很多相似之處，《六壬》就像《道德經》的滿文翻譯版本。他對此產生了極大興趣，瘋狂地閱讀大量相關書籍。
千禧年的一天，太清宮大雨。乾叔正在房內打坐，誦讀《太上洞玄靈寶升玄消災護命妙經》。
他讀：“謁元始，納先天是也”
他讀：“七寶，靈、精、氣、神、意、魂、魄也”
他讀：“故，天地玄黃修道德”
天地玄黃
玄
電閃雷鳴之際，他突然呼出一口濁氣，睜開了雙眼——他悟到了！
道教發源於春秋戰國時期的“方仙道”，主要宗旨是解救世人得道昇天。道教以“道”爲最高信仰，認爲“道”是化生萬物的本原。老子還把“道”作爲宇宙本體，萬物規律
乾叔完全不這麼認爲。
他認爲道教的“道”，代表着凡人和神仙之間的通道。
他還認爲，這條通道不是虛幻的，唯心的，而是在現實中真正存在的。正是《道德經》給了他啓發，第一章末尾有這樣一句話——玄之又玄，衆妙之門。
很顯然，“衆妙之門”就是仙界之門。
他要找到這扇大門，普渡衆生。（想想那場面確實令人激動：一羣俗人，熙熙攘攘地走進了一扇神秘的大門，就像乘客涌入地鐵站，從A地去B地，這些俗人進門之後就會飛了）
乾叔把這個頓悟講給了住持，希望以太清宮在東三省的影響力，號召所有道友一起參悟“玄之又玄”，只要把這四個字弄明白，很可能就找到那扇大門了。在他看來，重點就是“玄”字，在古文中，“玄”代表質地堅硬、顏色赤黑之物。
住持不以爲然。
乾叔不甘心，竟然想竊取香火錢，舉國尋找這條通道——他不覺得自己做錯了什麼，他認爲自己在解救全人類。
地球的環境越來越糟，很快將不適合人類生存，科學家們一直試圖在外太空爲人類找到新的居所；而在乾叔看來，人類缺乏信仰，越來越浮躁，他要爲人類集體昇仙尋求直達的通道。
他的行爲被三清宮發現，住持實在不能寬宥他，把他趕出了山門。他的理論也被定性成了“邪魔外道”。
這是乾叔第三次被驅逐。
離開瀋陽之後，他走投無路，想起了404的衛國，那是他唯一的朋友了。他輾轉回到了404，卻聽到了一個不幸的消息——在大撤離之前，衛國和另外四十個人在404地下集體消失了，每個人只留下了一堆衣物。
消失——多麼富有仙家色彩的詞彙！
他馬上想到，那些人肯定是去找“錯”了，接着他又想到，衛國說過那種“錯”質地堅硬，赤黑色那不就是《道德經》中所說的“玄”嗎？而它們恰恰來自天外！
這期間他又瞭解到，404一帶從古代就有人類消失的記載。
乾叔終於把道教經典、《六壬》中的石火崇拜和那種名叫“錯”的奇特物質聯繫在了一起，同時也打通了他的終極疑惑——他認定，那些消失的人其實是擺脫了肉體，進入了衆妙之門。