那隨着楊勳落下的自然就是遠去封神戰場舊遺址，取了幾樣寶物的觀音大士，那莫邪寶劍已經交由呂洞賓，而餘容度已經見到了，而今天又見到了另一個從自己手裡溜走的寶貝。
七香寶車！
這七香寶車，前文已經交代了，也算是有名的法寶，雖然比不上其他赫赫有名的法寶，也沒有多高的等級。但其這種有着特殊功效的法寶卻依舊是物以稀爲貴。
這七香車本爲當年軒轅黃帝在北海大破蚩尤時說乘坐的車架。是一種法寶般的交通工具，使用多種稀少的先天靈木中帶有異香的木材說製作，若人做到上面，不用指揮，想去哪裡就去哪裡，乃傳世之寶，更重要的是因爲跟隨過黃帝，爲功德法寶，不沾因果，乘坐此車的人能夠逢凶化吉，趨吉避禍。
原本爲西岐三寶之一。更是周文王西伯侯姬昌說最鐘意喜歡的法寶，據說還打算要煉爲本命法寶，不過由於種種緣故而沒有得成，後來，走嗡嗡西伯侯姬昌被商紂王帝辛給扣押在朝歌的時候，伯邑考爲了替父親贖罪，賄賂當時大臣，晉獻給了紂王。後來封神大戰之中遺失。
此時的出現，卻是震驚了整個佛道兩派。
更重要的是這是有觀音大士說送來的，在他們看來，觀音大士代表的就是觀音菩薩，就是佛門。
餘容度這個時候也才明白，爲什麼當初觀音大士見到他之後告訴他這爲天子之物，需要此物來化解，因爲，這宋徽宗趙佶本身就是周文王轉世。
前世沒有得到的，最鐘意的寶物，這一世獻給他。怕是這一招誰都沒有想到。即便是再崇道抑佛的皇帝也會心中顧忌種種而重新考慮自己的政策。
佛門，好算計！
只是觀音大士的降下，卻聽到一聲迥異的稱呼，“觀音姐姐”，所謂的觀音菩薩，觀音大士，等等的稱呼，她都聽到過，只是這觀音姐姐的稱呼，實在是有些另類。她不知道，後世的人少了敬畏，卻是對觀音姐姐太過熟悉而忽視了尊稱的大士或者菩薩。
趙佶這個時候沒有想到餘容度竟然認識觀音，而且更爲怪異的是竟然稱呼觀音爲姐姐，一瞬間他的心思就想到了，怕是這餘容度至少跟觀音是舊識，不然，這種親暱的稱呼卻是無論如何都不會這麼輕鬆的說出來，腦袋一轉，對着旁邊的餘容度說道，“餘愛卿，與觀音大士相識，那就更好了，來，上前，與朕一同迎接觀音大士。”
這個時候的觀音大士卻是隨手一拋，那手心中的七香寶車卻是落到一旁的空處，只見在降落的過程中就逐漸變大，最後變得和正常馬車一樣，不過，前面駕車的不是馬，而是牛。有詩爲證：
玉女散下金蕊花，異香引來七香車。
青牛丹轂帝華蓋，帷帳輕輕不生塵。
這七香寶車一顯出原形，宋徽宗就感覺到一陣陣的熟悉，那是一種見到自己多年使用過的重逢之後的熟悉感，只是這個時候，他知道，自己的發言權其實很小，即便沒有餘容度，也有林靈素，佛道原本就不是那麼融洽的，而且誰也不會甘心在對方之下的。
觀音大士降落下來，對着趙佶一施禮，柔聲說道，“世外沙門見過陛下。”
說完之後卻是轉過身子，對着餘容度說道，“沒有想到竟然是你，真是令我驚訝啊，這麼短的時間你就有如此的修爲，怕是也受了不少的罪吧，何苦來着呢？不如跟隨我步入佛門，以後躲避天劫，化解三災九難不是逍遙輕鬆？”
觀音大士的話裡話外自然是關心的大慈悲，卻是沒有絲毫的趁機威脅拉人入夥的意思。
餘容度倒是笑了笑，沒有絲毫的在意，對着觀音大士深深的鞠了一躬，然後說道，“小生多謝厚愛，我還是想先闖一闖。”
觀音倒是笑了一下，說道，“倒是我着相了，天外之人自然要闖出點事來，這幾乎是註定的，也罷。”
然後看向宋徽宗趙佶，笑着說道，“我代表佛門爲陛下晉獻這七香寶車一架，聊表我佛門之意，想必陛下也是知道的，您乃文王轉世，而這七香寶車前世就跟您有莫大的淵源，想必您也感覺到了，而這車本身就是天子之物，合該有陛下說持有，不知道陛下對我佛門的晉獻之寶物可還滿意？”
宋徽宗趙佶自然是可以感受到這種聯繫，那種莫名的召喚，尤其是在他修煉了餘容度傳與他的《蟠螭之法》，正式踏入修行界的時候，這種召喚，更加的清晰。只是他知道，這事牽扯甚大，沒有說話，而是轉向餘容度，那意思卻是再問他的意思。
餘容度看了之後，心中卻是一陣的苦笑，這不是把他架到火上烤麼，他根本就跟中原神州所有的修真者都沒有任何關係，自然不知道道門到底是什麼意思，而他也是趕鴨子上架，剛知道自己現在就是金門羽客，代表着道門在世俗界的觀點。
餘容度也知道這種場合之下沒有任何的逃避之說，也只好上前對着觀音大士說道，“小生只記得前朝太宗年間，菩薩曾經降臨俗世，贈送大唐幾樣寶物，賜予當時的唐玄奘，成功的進行了西遊，結果佛教大興，今天，菩薩也是屈尊前來，不知道可也是同樣的目的？”
觀音大士早就注意到餘容度的地位，也沒有個不注意，這個年紀輕輕的傢伙站的地方卻尊貴無比，更加令她感到驚訝的是，原本應該是金門羽客林靈素的對手，竟然不知道爲什麼轉換成了金門羽客餘容度這個熟人。
更加令其感覺到緣分的是，這七香寶車本身就是她觀音從餘容度手裡“搜刮”而來的。
觀音大士，淡淡的一笑，說道，“元旦大朝會，各方晉獻寶物自是常例，我佛門晉獻也是常規，沒有什麼特殊的目的而已，如果說是有什麼目的的話，也不過是能夠讓佛道兩家和諧相處，平等相待而已。”
觀音的話綿裡藏針，什麼都沒有說，也相當於什麼都沒有提，但最後卻有什麼都說了，因爲那四個字，“平等相待”。
現在可是崇道抑佛。
餘容度想了一下，卻是也覺得這般把佛門置於道門之下矮一級的作法有點過分，於是對着宋徽宗趙佶說道，“陛下，這七香車本身就是您的法寶，有了它的幫助，想必你的修爲會更快的。”
餘容度一樣什麼都沒有說，但卻也把自己的意思都表明了，就是接受這七香寶車，給佛門一個平等的地位。
趙佶正要說什麼，忽然聽到一聲洪亮的聲音傳來，“道教亦有重寶獻於陛下！”
。