就是這件事，改變了一切。
不論是他，還是老師，都因之而發生了巨大的改變。他從九級學徒一躍而升至今日的中法，而老師，更是從大魔法師的層次上，晉入瞭如今的聖域，成爲帝國僅有的兩位大人物之一。
而這，不過是短短的一年時間。
如果沒有去年的紅石鎮一行，又或者說，方天小友去年的這個時候未曾來到帝國，未曾來到南域，又或，小友來到南域，進入的卻並非是巨巖城的屬地，那今天，也必然會是另一個樣子吧。
一個應該和去年此時，差不多的樣子。
那時老師以大魔法師的身份坐鎮巨巖城，而他，以一個九級學徒的身份隨侍在老師身邊。
人生際遇，就是這般的奇妙。這後來發生的一切，當時前往紅石鎮的他，又如何會能想到？當然，就算老師也不會想到。
撫今思昔，如何不令人感慨萬千？
而也正是在這一年之中，他與老師開始以寫信的方式交流着。
收到老師第一封信的時候，他是身在紅石鎮的小學徒，收到老師這第四封信的時候，他是已經回到巨巖城的中位法師，並且，已經坐上了老師當初的位子。
這之中，許多東西變了，但也有的東西，絲毫未變，並且一輩子都不會有任何變化。
沙迦澄心靜慮，將老師的信拿入手中並緩緩打開，這一瞬間。他彷彿又變回了小學徒，回到了二十年前，回到了聆聽老師第一次教導的時間。
熟悉的字跡，一如往昔，但似乎又多了一些說不出道不明的感覺：
沙迦。
爲師一切安好，並代爲師一直向你提到的那位大人，對你說一聲，小夥子，好樣的，但是也不要太過驕傲。未來的道路，還很長。
不過對於這一點，沙迦，爲師相信你。
相信你不論何時，都是爲師的好弟子。都是那個倔強得絕不肯向這天這地低頭的好男兒。
那句話，昔日爲師便對你說過。但是今日也不妨再對你說一次。沙迦。當爲師將你從你大兄手中留下來的時候，你便已是爲師的驕傲了。
所以，於修行上，固然不能放鬆，但也不要給自己太多的壓力。
你便是一小小學徒，爲師都可以自豪地把你向爲師的諸多老友宣示。此便是老夫的好徒兒！更何況如今，你已晉入中法，並且，坐到了爲師的位子上？
問天下師者。誰之徒兒，能如我徒？
哈哈，沙迦，怎麼樣，坐到了巨巖城的城令位置上，感覺如何？
爲師當年居此位置，便自言道，此城太小！
爲師之心，志在天下也，豈是此小小一城一地，可以束縛之？
今日，爲師登入聖域，真正可以一覽天下了，才知這天下之大，實出於爲師原本之想象。縱以聖域之層次，這天下間，不可測度之事，也依然甚多。
然這並不影響爲師當此之際同樣對你言道，沙迦，巨巖城於你，也是太小，你的眼光與心志，當在天下也！
或許，得方天小友之助，你之將來，可以登覽比爲師之今日更高更廣之天下。
此是你之大幸也。
宜當珍惜之。
卡巴斯基這一回的故事，爲師與那位大人於第一時間，已是聞悉，並對之作過一些探討。爲師今便將探討的內容，擇其中三五適合於你者，分述如下，你可細參之。
故事上一回中，龍傲天之老師予其以三字，爲識、斷、行。
何以識在先？
此便如人之有目，能觀能看，方能作進一步之選擇。若一人目有疾而不能視，處一室中，有其他人告之，或其自行摸索，日久天長，亦可於此室中行走如常。
然若此室之擺設稍一變動，其人便無措也。又或將此人置於廣天闊地之間，則此人便陡然無所適從也。
識之重要，由此可見。
識之於修行，便如同目之於人。
若無廣博厚識，則修行之途，縱有師執長輩殷勤教導，也依然是一目疾不能視者，在他人之牽引下，行於室內室外也。如此，有朝一日，一旦失卻牽引，其情形可想而見也。
沙迦，你之昔日，便有大半，是在爲師的牽引之下。
而今日，見此信後，你便當知，你當放開爲師之手，睜開自己的眼來，打量這個世界矣。而最緊要之該向何處打量，自不須爲師多言也。
有識便得天地寬。
目不能視者，其天地只在一室，只在一室中之二三可探之物。識之愈博，則此天地便愈爲廣大。
於我輩而言，此天地愈爲廣大，則其於修行便愈有助益。
然天廣地大，亦能迷心，亦能惑意，亦能亂志。
心迷、意惑、志亂，則此修者之以後，不需問而亦可知矣。是以，當須有一斷字，加入進來。
何謂斷？
方天小友于故事中，已是說得極好，爲師便不贅言，你將故事中那一句話，細細思量便是。
識是修，斷是修，這二者再加一個行，便是修行。
所以，沙迦，你今便當知悉，何爲修行？修行便是三個字，修行便是識、斷、行。
龍傲天之老師予其以此三字，寄意極深，蓋握此三字後，便是走入修行之道也。
此是修行之始。
入得修行之道，龍傲天便在其老師安排之下，來到了故事的這一回，來到了那個死寂的荒野，來到了那個通天橋上。此中，又是極大之關節，甚或可以言道，此中關涉者，乃修行之根本。
爲何龍傲天初入修行，便來到此處？
蓋若於此處行差踏錯，則整個修行，亦爲之行差踏錯矣！爲師與那位大人，愈是細思此節，便愈是心中凜然。然此中尚有極大隱秘，涉及上古之巨大變故，未便對你述說也，便是爲師與那位大人，也只是居中猜測爲多。
或許日後，你當於方天小友那裡，得悉此中情況。
現今，爲師略過荒原一段，只將通天橋上種種，與你說來。(未完待續