話說長孫無忌回到家中，對於皇上新發出的敕令，進行了反覆的琢磨。把晉王李治奉在秦州，與當年皇上被封爲秦王，似乎有一種內在的聯繫。但是這種聯繫若有似無，似乎是一種冥冥之中的東西。難道說將來的某一天晉王李治會繼承大統嗎？想到這一點他吃了一驚，之後他穿着便衣，獨自一人來到了李淳風的府邸，長孫無忌身份高貴，突然到訪把李淳風嚇了一大跳。趕緊到門口迎接，長孫無忌示意不要聲張，兩個人悄悄的溜到了密室。長孫無忌說：“李公能掐會算，我此番來的動機，想必你也能猜得到吧！”李淳風說：“如果在下猜的沒有錯，大概是爲了前途吧！”一聽這話，長孫無忌立刻挑起大拇指說：“果然非同凡人！那就請李公賜教。”李淳風說：“司徒，天機不可泄露，什麼話當說什麼話不當說，我還是能分得清楚的。”這個時候，長孫無忌的臉上洋溢着燦爛的笑容，說：“你什麼都不用說，我提問就行，問完了我就走。”
李淳風點點頭，長孫無忌說：“皇上封晉王李治爲秦州都督，是不是有一種冥冥之中的寓意呢？”李淳風笑而不語，長孫無忌說：“皇嗣自比建成，萬一他要是登基做了皇帝，會不會有意貶低自己的老子呢？”李淳風也不說話，長孫無忌說：“還有一節，皇嗣這個人對於胡人風尚十分喜歡，對於中原人之間許多繁瑣的禮節感到厭惡，他希望人與人之間的那種關係是非常簡單的，而不是表面客客氣氣，背後卻相互算計。”李淳風面無表情，長孫無忌說：“魏王李泰精通文史，但我覺得此人只有小聰明，沒有大智慧。吳王李恪頗有武略，日後必爲隱患。”一聽這話李淳風的表情立刻變得嚴肅起來，他不敢相信一個大臣會把一個皇子視作隱患。長孫無忌接着說：“隋朝取代了唐朝，可隋朝公主仍舊在大內服侍陛下，這怎麼能不讓人感到擔心呢？”
每一句話每一個字似乎都像是一聲驚雷，李淳風靜靜的聽着，終於等他說完了，行禮說：“無量天尊！試圖今天所說的話，我不會有半個字泄露出去。”長孫無忌滿意的點點頭說：“對於你我還是相信的。”李淳風說：“司徒身上擔着千鈞重擔，希望司徒多多保重。”長孫無忌笑着說：“承蒙陛下信任，我自當不辜負聖恩。”把長孫無忌送出去之後，看他走遠了才長長的嘆了一口氣，回過頭看見童子站在那裡，童子說：“阿郎爲什麼要嘆氣呢？”李淳風說：“長孫無忌這個人自作聰明，自然將來必定是霍光一樣的人物，也一定是霍光一樣的下場。”童子說：“這樣的話可不能亂講。”李淳風說：“你能明白這個道理很好，以後永遠記住禍從口出。”長孫無忌心滿意足的回到家中，夫人看見他一臉得意說：“你一看起來好像很高興，難道有什麼喜事嗎？”長孫無忌說：“孔子說‘朝聞道夕死可矣！’我現在有了新的感悟，怎麼能不讓人感到興奮呢？”
夫人說：“能不能把你的感悟告訴我呢？”長孫無忌說：“只怕告訴你都聽不明白。”夫人說：“能不能聽明白並不重要，重要的是我知道你新感悟的內容。”長孫無忌說：“皇上登基之初，我就下了一步棋，勸皇上立承乾爲皇嗣。自以爲有了擁立之功，可以保後半生以及兒孫的榮華富貴。然而世事難料，種種跡象顯示，李承乾似乎沒有繼承天下的命，冥冥之中淨王纔是真命天子。現如今皇嗣、魏王李泰都是熱竈，晉王似乎顯得非常冷清，然而他卻非常地得寵，我要好好的觀察他，看他到底是不是可造之材，如果是的話，我就真正找到了後半生，發揮才幹的基石。”夫人點點頭說：“夫君的深謀遠慮令人佩服，不過皇上明察秋毫，要是讓皇上看出來你在算計什麼，那就不太好了。”
長孫無忌說：“這一點你放心，我做事自有分寸。”從那之後，長孫無忌也表現出一種不爭不搶的姿態，一再向皇上表明。會嚴格按照皇后的遺囑行事。皇上一方面非常的感動，一方面又不忍心讓這位才華橫溢的大舅子沒有用武之地。這一日晌午，陽光灑落在地面上，把大地哄得非常的暖和，朝房裡房喬和幾位大臣一邊飲茶一邊閒聊，房喬說：“時光荏苒，一晃都已經到了貞觀十一年，在這十一年裡，我一直想做一件事，就是把所有能夠保證天下太平、百姓安樂的東西形成一套制度，然後一代一代的因循下去，就可以保證大唐的持續繁榮。”戴胄說：“周公制定周禮功在千秋，但周人也有這樣的說法，周雖舊邦，天命維新，苟日新，日日新。所以光憑因循怕是沒有辦法保證大唐的持續繁榮。”房喬說：“每一代人都要盡人事聽天命。”
房喬和衆人的談話很快就被人知道了，不久之後皇上就問起了這件事，房喬說：“陛下，我說的這件事恐怕不是一代人所能完成，形勢隨着時間的延續不斷變化，制度有如量體裁衣，也應該有所損益……”皇上說：“不是每一代人都能遇到你這樣的賢相。”房喬笑着說：“沒有聖君，哪裡會有賢相呢？”皇上說：“你說到的這個問題非常重要，我們的確應該樹立一個又一個的規矩，形成一套又一套的制度，同時又告訴後人，這些規矩和制度可以根據形勢的變化有所損益，但如何改變這些規矩和制度也有應當遵循的法則，不然一天一變如何了得？”皇上說：“變與不變要因時而異。商鞅變法秦得而富強，曹參因循天下得以太平，百姓得以富足。”房喬說：“在所有制度當中，有兩個是非常重要的，一個是培養天子的制度，一個是選拔人才的制度。前者做不好，沒有聖君，後者做不好，沒有賢相。”
皇上說：“房先生，你覺得如何才能把一個人培養成一代聖君呢？”房喬說：“陛下，臣生平所學都是爲臣之道，並不知道如何能做一代聖君，陛下已經垂拱十一年，必定有所感悟，可以把自己的想法一點點累積，再把它變成一套制度，然後每一代唐朝的皇帝都從這個制度下培養出來，大唐必定可以實現持久的興盛。”皇上說：“房先生所言，甚合朕意，房先生，對選材一事有何見解呢？”房喬說：“方今天下，文臣大致有兩個來源，一個是士族，一個是寒族，武將大致也有兩個來源，一個是將門，一個是行伍。”皇上說：“那麼朝廷該如何選用他們呢？”房喬說：“士族官員很多都是勳貴恩蔭，寒族官員很多都是刀筆吏出身，除此之外，另外一部分氏族官員以文采見長，而刀比利出身的人以刑名錢穀見長。”
皇上說：“文采是用來裝飾門面的，選人用人應該以實務爲主。”房喬說：“如果是解決具體的問題，當然是刀筆吏出身的人比較能幹，但如果不是解決具體的問題，而是要調和陰陽、理順關係，這就需要以文采見長的官員了。”皇上說：“詞藻華麗之輩就能調和陰陽、理順關係？”房喬說：“修文學境界不同，專攻詞藻這是術，問道纔是真正的聖人之學。漢武帝的時候選拔賢良方正之士，既有像司馬相如這樣專攻詞藻之人，也有像董仲舒這樣究天人之際的人，也有像東方朔這樣詼諧的人。”皇上說：“話雖這麼說，可漢武帝的時候並沒有良相。”房喬說：“漢武帝乾綱獨斷，宰相如同朽木，哪裡會有賢相呢？”皇上說：“你覺得漢武帝這個人用人如何？”房喬說：“漢武帝頗能識人用人，這也是他能夠成就一番功業的原因。”
皇上說：“選拔武將有什麼需要注意的呢？”房喬說：“武將之中有帥才也有將才，對於一個帥才而言，更重要的是智謀，對於一個將才而言，更重要的是勇武。一般來說，起自於行伍的人都非常的勇武，而將門之後當中的少數人則頗有智謀。”皇上說：“這些人才你都是如何去發現他們呢？”房喬說：“最重要的是時刻留心，面對底下的官員，永遠不端架子，耐心的聽對方對一些問題的借鑑，給他們表現的機會。其實這和做任何事沒有太大的區別，無非就是熟能生巧而已。”皇上說：“你有沒有想把自己這一生的本事教給別人呢？”房喬說：“陛下，臣已經在很努力的這樣做了，只是有些事情即便是盡心盡力，也沒有辦法做到。陛下應該知道《莊子》裡關於輪扁的記載，你可以把技藝交給別人，想要把道傳下來是非常難的。孔子可以傳六藝，但孔子的道已經失傳了。”
話說自從皇后病逝之後，皇上的情緒就一直非常的低落。太監每天看着皇上在那裡強打精神處理公務，心裡着實過意不去。於是湊上來說：“陛下，長此以往不是了局，心情不好，換個地方住兩天，或許會有所改觀。”皇上說：“朕住過的地方，皇后都住過，朕無論到哪裡，都有皇后留下的痕跡。”太監說：“既然如此，爲什麼不新修一座宮殿呢？”皇上說：“新修宮殿勞民傷財，還是算了吧！”太監說：“普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。天子四海爲家，天下人都尊，陛下爲君父，看到陛下如此憂心，我想天下的臣民也一定會盡着一份孝心爲陛下解憂。”皇上說：“爲民父母要知道百姓疾苦，朕怎麼忍心增加他們的負擔呢？”太監說：“陛下又怎麼忍心天下百姓因爲陛下憂心而感到愧疚呢？”
聽太太這麼說，皇上覺得他說的似乎也十分有理，於是就讓太監去找戶部尚書戴胄商量此事，同時又派人去找工部尚書選擇合適的地點繪畫工程圖紙。當時已經入夜，太監來到戴胄的府上，因爲是宮裡的內官到了，戴胄以爲有旨意，趕緊穿戴整齊前來拜見，太監說：“雜家此番來不是來傳旨，而是來於戴尚書談心。”戴胄一聽心想自己與這位內官平時並無交情，又何來談心一說呢？說白了還是替皇帝傳話。於是拱手說：“在下一直想要向你請教，如今難得有這樣的機會，不知道你有何指教？我自當洗耳恭聽。”太監說：“自從皇后過世之後，皇上就一直提不起精神，人的精神一旦垮了便難以持久，其中的兇險想必戴尚書心知肚明。”戴胄說：“這麼重要的事你應該找尚書左僕射房先生，或者上述右僕射溫公，亦或是長孫司徒，怎麼來找我呢？”
太監說：“既然來找你，自有一番道理。”戴胄說：“正要向足下請教。”太監說：“我在想如何才能讓皇上走出從前的陰影呢？最好的辦法就是換一個地方居住一段時間，這個地方必須是皇后不曾到過的。”戴胄說：“這些年皇上每次出巡都帶着皇后，所以眼下所有的行宮皇后都去過。”太監說：“戴尚書是聰明人，難道還有我再把話說的明白一些嗎？”戴胄兩顆眼珠一轉，心想如此一來，只有新修一座宮殿了，於是說：“按照足下的說法，只有新修一座宮殿了。只不過過去的這段時間，朝廷花出去太多的錢，要是在大興土木府庫就會入不敷出了？”太監說：“我就知道你會這麼說，自從你做了戶部尚書之後就天天哭窮，我就跟你說一句話，你到底想不想讓皇上從過去的陰影當中走出來？要是皇上真的因爲精神長期不振而有個三長兩短，你的良心能過得去嗎？”一聽這話戴胄也沒有辦法推辭了。
於是退而求其次說：“新修一座宮殿可以，但必須有所節制，一規模不能過大，二裝飾不能過於華麗。”太監說：“你放心，我已經差人給工部的人打過招呼了，到時候他們會拿圖紙給你看，你要是覺得不妥可以駁回。”話說到這個份上戴胄只好答應，於是戴胄與工部尚書一起向皇上遞了一份奏表，希望爲皇帝新修一座行宮，以便讓皇上做散心之用。皇上自然要推辭一番，說：“爲民父母怎麼忍心增加百姓的負擔呢？”戴胄說：“爲陛下新修一座行宮，正是天下百姓的願望，因爲大家都希望陛下福壽康寧。”工部尚書也說：“陛下，臣一定會控制行宮的規模，限制它的裝飾。”皇上點點頭說：“既然如此，你們就去辦吧！替朕好好謝一謝百姓我的孝心。”
緊接着工部就忙開了，說是要控制行宮的規模，到底控制到什麼程度呢？說是要限制它的裝飾，到底要限制到什麼程度呢？大家都有些摸不着頭腦，這個時候太監又到了，說：“對行宮的規模加以控制，這是很有必要的，但也不能限制到沒有皇家的氣派，對裝飾有所限制，但不能限制到，沒辦法體現皇上的尊貴。畢竟皇上是天子，四海爲家，要是皇上居住的地方非常的寒酸，傳揚出去讓那些蠻夷戎狄聽到了他們會怎麼評價陛下呢？他們說陛下在大唐毫無權威可言，因爲他居住的地方十分寒酸。”於是在太監的指點之下，公佈先擬定了章程，再請李淳風選址，選定了地址，公佈就開始根據山川地形設計房屋的造型以及內部的裝飾，圖紙畫出來之後又做了模型，拿給戴胄一看，他立刻就皺起了眉頭，說：“不是說控制規模嗎？不是說限制裝飾嗎？怎麼會是這樣呢？”再一看工部報上的錢數，戴胄更是吃驚不已，說：“真的需要這麼多錢嗎？”
太監說：“孝心都已經進了三分之二，你要收回去嗎？”戴胄說：“你告訴我，如果我打算收回去能收得回去嗎？”太監說：“這個簡單，你自己去跟陛下商議。”戴胄說：“那好，朕就跟陛下實說，相信他一定能體恤百姓疾苦。”太監說：“你們這些當官的都怎麼了，一口一個百姓疾苦，你們做官都是爲百姓做的嗎？難道你們吃的不是皇上給的俸祿嗎？心裡不想着君父，一心想着百姓，真是一點良心都沒有。”被這麼一數落，戴胄還真有一點丈二的和尚摸不着頭腦，說：“我的官是爲陛下做的，也是爲百姓做的，爲陛下是輔佐陛下成爲一代聖主，爲百姓是希望天下太平百姓富足，要是盤剝過甚，百姓怎麼活得下去呢？我聽說你也是來自民間，爲什麼你就不能體恤百姓疾苦呢？”太監說：“我吃不上喝不上的時候哪個百姓管我了？只有進宮之後我纔有吃有穿，皇上給了我一切，我要爲皇上着想。”
戴胄說：“說的很好，難道你不希望皇上的江山安泰嗎？”太監說：“我當然希望皇上江山安泰，但我不希望皇上爲了江山安泰而忍着病痛不能長久，你們這些人大多深受國恩，是皇上讓你們功成名就，如今你們愛惜自己的羽毛，不惜折損皇上的壽數。”一聽這話戴胄再也想不出拒絕的理由了，於是在大內、工部、戶部三方協作之下終於落成了一座新的行宮，落成之後太監興沖沖的過來說：“請陛下題寫匾額。”皇上看了看圖紙和模型，就在上面寫了飛山宮三個字。之後皇上帶着近臣來到飛山宮遊玩，只見宮殿修得十分壯麗，遠遠的望去，宛若仙境一般。皇上龍顏大悅，皇后病逝之後，皇上已經很久沒有笑過了，因此這個時候太監心裡樂開了花。
而大臣們一個個憂心忡忡，皇上對身邊的房喬說：“百姓有這樣的孝心，朕着實感動，有這樣的百姓，朕怎麼能不做一個明君呢？”房喬說：“陛下有這樣的想法，實在是天下百姓的福分。”皇上說：“朕不光是有這樣的想法，朕還打算這樣做，讓天下人都知道朕與天下百姓的魚水之情。”房喬說：“果真如此的話，陛下的功德就可以與堯舜一比高下了。”旁邊的魏徵越聽越覺得不得勁，但也不好攪了皇上的雅興。等到遊玩結束之後，魏徵就躲起來上了一道奏疏，收到奏書的時候是第二天清晨，皇上意猶未盡。突然聽說魏徵的奏疏到了，他不由得心中一緊。魏徵是從不上賀表的人，寧願在羣臣當中當一隻令人討厭的烏鴉。太監把魏徵的奏疏遞給皇上，說：“陛下這份奏疏要不明天再看吧！”皇上說：“魏夫子的奏疏怎麼能明天看呢？朕現在就要看。”
打開一瞧，果不其然。魏徵說：“孔子說‘樂而不淫，哀而不傷。’陛下修身不到家，喪父之痛，不及喪妻之痛。自從皇后病逝之後，皇上一直悶悶不樂，臣聽說節奏也是一樣深情的人，只不過陛下非常幸運的遇上了皇后這樣一位賢德的婦人。太監進讒言，修一座行宮來爲陛下解憂，陛下下來喜歡質樸，不上華麗，不喜歡大興土木，皇后當初率先垂範衣不飾錦裙不掖地。處處都注意減輕百姓的負擔，是真正的爲民父母之心，陛下見了規模宏大裝飾華麗的宮殿非但沒有感到憂心，反而十分歡喜，陛下知道嗎？在這宮殿之中隨便一個小小的裝飾都能消耗掉百姓一年所產。”皇上看着這道奏疏冷汗直冒，之後把把魏徵請來，說：“魏夫子在奏疏當中說的都是事實，爲什麼不在宮殿還沒有建起來的時候就上疏呢？”魏徵說：“臣也希望陛下歡喜，不希望陛下憂心。”就在這個時候，太監送來了房喬的奏疏。