原本當時的自、治、黨因爲一些關係，在加上他們的政、治理念，使得他們掌握有貴州的主要政、權，雖然他們與耆老會以及憲政派是政、敵的關係，可是出於大局考慮，自、治、黨衆人雖然對於他們打壓，但是卻也有一個限度，這也就給了耆老會、憲政派衆人已喘、息之機。
而也正是因爲自、治、黨的仁慈，從而使得另外兩派人得到了休養生息的機會，而且必須要說的就是就是，雖然另外兩派人沒有“戰勝”自治黨，但是實際上來說，其實兩派人中，有能力的人非常的多，而且就說耆老會吧，雖然他們當中多是老朽，但是這些老傢伙，老倒是真的，可是卻未必就真的那麼腐朽，畢竟他們中多人都是前清的大員，無論如何，清朝是否已經傾覆了，但是他們既然能夠在前清作爲一方大員，就足以說明，他們中必然大部分都是擁有真才實學的。
那就是你從未有過的恐懼，吳梓楠就是這樣的人，他就是有這樣的本事，令人畏懼，深深的畏懼，哪怕你根本就不知道他是誰。
江湖上有傳言，之所以吳梓楠在很多時候的做事方式會非常極端，而且有些時候他的方式方法又會變得迂迴婉轉，其實這一切都歸結於他的想性格，用一個較爲專業的，名詞來說的話，那就是這個吳梓楠有嚴重性的精神分、裂。
人性兩極分化嚴重，而且喜怒無常，甚至有時候，前一秒他還能和你稱兄道弟的說着女人或者是其他的一些什麼，而就在下一秒，毫無預兆，毫無因由的他就會把你的脖子卡住，而且用另外一隻手插進你的眼眶裡面。
能保證就是絕對沒有任何理由，而且能夠保證就是他每次這樣做過之後，都會深深的感到愧疚，甚至是會直接的當着衆人的面痛哭流涕。所以即便是二十四垛的很多人，也不願意與他多少話。
或者說二十四垛的很多人，對他除了敬畏之外，估計也只有不屑了，很多人都認爲之所以會是他接掌二十四垛，完全就是因爲他的人格的兩極分化，因爲沒有人能夠摸清楚他的心思，所以纔會不敢與他爲敵。
繼而也就等同於不敢於二十四垛爲敵了，可是這畢竟就是傳言罷了，可信度到底有多少沒人知道，但是至少在真正熟悉他吳梓楠的那幾個人眼中，這樣的說法是機器可笑且毫無根據的。
說起來，假使你能夠認真的想一想的話，那麼也應該知道，二十四垛數萬徒子徒孫，這樣規模的江湖幫會，如果首領僅僅是這樣一個憑藉自己權利且令人無法捉摸的莽夫的話，那麼這個幫會也就沒有了存在餘地了。而且也是絕對無法生存的。
說到這裡，就暫時舉一個例子，讓大家對這個吳梓楠有一個瞭解吧。就說這樣的一件事把，這件事發生的時間，是在十年前，也就是前清的末期，而且那個時候的吳梓楠還並不是二十四垛的總瓢把子。
甚至那個時候的他，連一個小小的分垛口的瓢把子都不是，就是其中普普通通的一員，如果非要說他與其他的徒子徒孫有什麼不同的話，那麼想來也就是他的身份和做事的方法了。但是吳梓楠的身份是六條口垛的掌棍把頭。
也就等同於其他幫會的執法弟子的身份，其實能夠做到這個身份的話，正常來講應該是從不離開垛口的，畢竟無論是什麼時候，或者是什麼人觸犯了幫會的規矩，那麼必然的是要回到垛口受罰的。
當然了，也有例外的時候，那就是又背叛幫會或者是出賣祖宗的傢伙，在四地逃竄的時候，那麼這個時候掌棍的弟子纔會出去對其進行追殺，而且即便是追殺也是隻能在自己垛口的地盤上，絕不會僭越到其他垛口的地盤上。
但是這個吳梓楠卻不是這樣，他可以說自從他當上了這個掌棍弟子以後，就沒有一天的時間是待在垛口的，要麼他就是在垛口地盤內的花街柳巷裡醉生夢死，要麼就是遊弋於地盤上的各大賭場或者是煙館內。
不過有一點是要說明的，那就是雖然他吳梓楠深處花街柳巷是爲了尋花問柳，但是他去賭場煙館，卻並不是去一擲千金更不是吞雲吐霧，因爲他雖然好、色，但是絕不參與賭博，更不吸食大煙。
這樣他的行爲做法就有些奇怪了，他不賭博也不抽大煙，那麼爲什麼還要去那樣的地方那？其實，實際上，他去賭場是爲了監看賭場內是否有賭客鬧事，或者是有沒有哪些專門吃賭場的痞子鬧事。
在那個時候，包括現在這年頭，總是有那麼一種人，他們爲無業遊民，且身無長技，而且又沒有一個能夠依靠的勢力，可是他們依舊過着衣食無憂的日子，而且還屬於那種高收入的生活。
他們是可以享受生活的那種人，那麼他們的經濟來源是哪裡那？其實就是來自各個賭場、寶局子以及街邊的賭檔。這類人專門以“吃”寶局子、賭場爲生，他們不參與賭博，但是隻要是有賭場的地方就會有他們的身影。
當然，這也是指的那些沒有給他們提供“安穩銀”的賭場，對於這樣的賭場，他們這些人就會到裡面去鬧事，不過他們鬧事的方式非常有意思，不是去打人或者是搶劫，反而他們的鬧事方式是去捱打。
比如有一家新開的賭場，他們得到了消息以後，就會派去一個人或者是幾個人，到裡這家賭場裡面去，首先要做的就是和賭場的老闆好好的聊一聊，能夠和平的收取一份收入，他們也是不願意多費力氣的，雖然他們只是被打就可以了。
如果賭場老闆同意的話，那麼就沒什麼說的了，可是一旦賭場老闆不同意的話，那麼他們就要開始想辦法了，或是撒潑打滾或是罵街掀桌子，總之他們不傷人，但是膈應人。如果這樣你還是不給他們錢的話。
那麼他們還有更新的招子，或是弄些蛇蟲鼠蟻扔到你的臺子上啊，或者是躺在你的賭桌上哭天抹淚睡大覺啊，對於這樣的人，警察是不會管的，而且因爲他們沒有打人，所以即便是你找來了警察那他們也沒辦法，最多罵幾句，然後等警察後走了，他們在接着鬧。
而且對於這樣的人，你還不能打，因爲一打他們就會直接賴上你，之後三年五年的，恐怕你是甩不掉了。所以一般人這個時候採取的辦法就是不去理會他們，任由他們在那裡撒潑打滾，以爲時間長了，沒人搭理他也就自己走了。
可是如果你真的這樣想，那就大錯特錯了，因爲如果他們發現你對他們不理不睬、晾着他們的話，他們就會拿出一個你不得不理會他們的辦法，有些人那，會拿出自己攜帶的葫蘆或者是罈子，不要以爲這裡面裝的是酒水，實際上這是他們從茅廁里弄出來的屎尿，然後對着你的客人亂撒。
更有甚至會直接亮出自己的三寸之物，然後站在賭桌上，對着客人也好，或者是直接在你的賭桌上撒尿。撒潑打滾你或許可以不理會，蛇蟲鼠蟻也可能你的不在乎，只要叫人收拾了就好。
客人對此也可能只是一笑了之，或者是厭惡的離開，但是你收拾好之後，還是會回來的，但是屎尿這東西不同，如果是直接撒在上面的可能還好些，收拾收拾可能沒什麼味道了，但是如果是那種從茅廁里弄出來的。
陳年舊物的話，那麼別說是幾天了，甚至十幾天味道也散不出去，試想一下，一個賭場如果十幾天沒有客人的話，那麼也就沒有開下去的必要了，所以對於這樣的人，一般人都會選擇給錢了事。
也有硬茬子會選擇對他們進行毆打，但是即便是毆打一般的也會有個限度不是，開賭場的也是求財的商人，畢竟不願意鬧出人命，所以打幾次，他們也不求饒，直到你打累了，煩了，不想鬧出人命，你也就還是會乖乖給錢的。
所以這一類人，就像癩蛤蟆一樣，不咬人，但是很煩人，非常煩人。而且那個年頭這樣的人還很多，所以那些開賭場的，雖然看起來財源廣進，風風光光的，但是對於這類人啊，他們也是毫無辦法且非常反感的。
不過說起來，雖然這類人很討厭，但是他們也不是什麼賭場都敢吃的，比如江朝宗開設的賭場，就是他們不敢招惹的，可是畢竟並非人人都是江朝宗不是。所以在那個時候，這類人的生活還是非常好的，收入非常高的。
而吳梓楠之所以常常泡在賭場裡，就是爲了對付這一類人，其實說起來，在他們的地盤上，因爲會收取賭場的規矩敬錢，所以是專門有一羣人對付這樣的人的，但是即便如此，身處江湖的他們也不願意隨便的就鬧出人命，所以效果不大。而且即便是你真的對他們開刀見血了，這羣人本來基本上就是各自爲戰的，相互關聯不大，而且他們也知道自己的命不值錢，所以死對於他們的威懾還是有限的。
而，吳梓楠卻看到了這一點，所以他認爲，這是一個機會，雖然他身爲幫會掌棍弟子，說起來也是有些身份的，而且也能收到不少的錢，可是他還是認爲他的收入非常低，甚至常常會有入不敷出的危險，畢竟貪戀女色是需要真金白銀的。
吳梓楠就認定了這是一個機會，他是一個果斷的人，毫不拖拉，有了想法就馬上去實施，他的辦法其實非常容易理解，而且雖然看起來非常的殘暴，但是確實如果仔細想一想的話，應該說他的辦法是最有效且見效最快的了。
吳梓楠的方式說起來就好像前朝的“示衆”差不多，只不過一個是有官府授權機構實施的，而他則是自己給自己的權利實施的。吳梓楠的第一步，就是先找到一家賭場，因爲這家賭場是在他所在的垛口的地盤上的，所以那家老闆是認識他的。
吳梓楠直接找到賭場的老闆，但是他沒有直接表明自己的來意，只是說自己沒什麼事想在這裡討杯茶休息休息，因爲吳梓楠這個人那個時候看起來雖然也是冷麪大俠的樣子，可是那個時候他的臉上還沒有那道狹長的刀疤，而且可能是身份地位的緣故吧，他的氣勢、氣場和現在是不同的，並沒有那麼令人畏懼。
賭場老闆自然是同意的，因爲畢竟無論他吳梓楠是來幹什麼的，能肯定首先他是不會來收錢的，二十四垛有二十四垛的規矩，其中一條就是私自額外收取商家規矩敬錢，將被三刀六洞投石沉河的，二十四垛的規矩非常嚴苛，所以沒有人敢越雷池一步，更何況是身爲掌棍弟子的吳梓楠了，知法犯法可是要罪加一等的，而且其實說起來二十四垛的弟兄們都是守規矩的，要不要他們真的就是毫無顧忌的橫徵暴斂的話，那麼無論有怎樣的勢力規模也絕對不可能傳承這麼多年的。
吳梓楠端着一杯茶，就這麼坐在賭場的一個角落裡，也不去玩兩把，就是一面喝茶，一面看着那些來來往往吆五喝六的賭客，其實在他的心裡，他是非常瞧不起那些賭客的雖然他們其中不乏富紳巨賈，不乏軍、政要員，不乏一擲千金動輒百萬的果斷豪傑，可是他就是認爲賭博或者是可以明確的單指這樣的在賭桌上的賭博，是一種最無力且無能，甚至是有心智不全的人才會去做的。這絕不是真正有能力的人會去做的事情。
其實說起來，吳梓楠這次來之前，是做好了充足的情報工作的，這賭場雖然不是剛剛開業的新口子，但是之前專門吃這家賭場的那個“吞寶局”因爲得罪了某一位內閣將軍的親屬而被槍決了，所以這個賭場又成了沒主的竈臺，肯定會有其他的吞寶局來啃一口的，而且其實在他收集到的情報中，這家賭場已經被一個四九城出名的吞寶局看上了，就在這兩天就準備來這啃一口食兒的。
不過，這當然只是指的那些一般的賭客，而作爲賭場的老闆，自然是要比一般的賭客冷靜且見過世面一些，賭場老闆深知那爺的背後，其實並非是只有他自己一個人罷了，雖然那爺只是一個吃寶局子的，但是這不能表示他這個沒落的滿清貴族就真的連一點點的家底、勢力都沒有了。
更何況，那爺雖然被稱之爲那爺，這是他的漢姓，如果要是論起他的滿族姓氏的話，那可是前清時高貴的宗族，葉赫那拉！縱然滿清滅亡，可是現在的社會上，依舊還是盤踞着許多葉赫那拉的族人的，當然了，這裡面不乏一些掌權者。
可是賭場老闆也不是很擔心，畢竟吳梓楠的身後，是水陸二十四垛，那也是龐然大物啊，縱然二十四垛的名聲不如洪家來的響亮、顯赫，可是市井上卻也有這樣的傳言，說水陸二十四垛其實實際上，就是洪家一門的分支之一。
所以也就是可以說，吳梓楠的身後，亦或是二十四垛的身後，都有一個龐然的千年巨獸匍匐，洪家一門，千年長存，經歷了無數的江山風雨，朝代更迭，依舊能夠傲然江湖，由此就可見一斑！
但是傳言畢竟還是傳言，而且說到底，無論是洪家還是二十四垛中都無人承認過兩者的關係，就連相關的一些傳言也不過是坊間相傳的罷了。可能是有些人想要彰顯自己的不同，纔會如此的傳播這樣的沒有根據的傳言。
當然了，這也絕不等於兩者之間就真的沒有一絲關係，江湖上的事，又有誰知道那？言歸正傳，雖然賭場老闆並不是很擔心，但是他畢竟只能算是半個江湖人，所以他還是會害怕，他不害怕生死，再這樣的年景下生活的人，有幾個還會在意自己的生死那？
賭場老闆真正在乎的，是麻煩，他既要擔心那爺背後有可能找他麻煩的葉赫那拉的族人，也要擔憂吳梓楠身後二十四垛裡面那些老一輩，少一輩的弟子，以這個爲理由，來找他的沒法，畢竟說到底，吳梓楠雖然是不請自來的。
但是依舊實實在在的幫着他，解決了那爺這個吃寶局子的麻煩。賭場的老闆，這個時候想要對吳梓楠說些什麼，想來應該是勸他離開之類的話，不過卻被吳梓楠搶在他之前，對其開口命令起來。
吳梓楠的身份其實是無法對幫會外的人發號施令的，而且即便是他發號施令，幫會外亦或是那些輩分、地位在他之上的人，自然也不會理睬，可是不知道爲什麼，他就是這樣的十分輕描淡寫說了那麼的一句話。