禪宗武學，當然就是石之軒熟悉無比的‘禪武合一’。
只是此時禪宗立派未久，尚未大興，‘禪武合一’僅現雛形，武功種類有限，且受天竺武學影響較重罷了！
然而就像道信大師所言，這些年石之軒已將禪宗絕大多數禪法、武功札記都閱覽過，不管他是否一一修煉了，但在武學理論方面，已不需道信大師多做贅言。
如今，道信大師所能做的，就是跟石之軒搭搭手，試試招，將【達摩手】蘊含的運勁使力訣竅傳授給他。
且因二人武功同出一脈，只需道信大師將【達摩手】對石之軒施展一遍，他自然立知箇中三昧，隨學隨用不在話下！
剛剛道信大師已出了【達摩手】中的兩式，一着擒拿，一着拳勁，均爲勁氣運用的高明絕技。
御使勁氣隔空擒拿之術，尚需多多練習，方能控制由心，但拳勁人人都會，基本訣竅想通，石之軒只接了道信一拳，立時摸清了其中九成門道，隨手活學活用，反擊回去。
不過，石之軒隱隱感覺，這着拳勁氣柱之法，非是禪宗嫡傳，而是天台宗的慣用手段，多半是道信創造【達摩手】之時，參考了智慧大師的【心佛掌】之中的部分妙訣。
畢竟，物以類聚，人以羣分。四大聖僧能夠湊在一起，絕非僅止身份地位相當，更應該是禪法武功相當。
認爲四個聖僧閒來無事都是隻唸經，不打架的人，都是外行……四大聖僧之間，應該沒少相互切磋印證各自的拿手絕技！
而所謂的【達摩手】，以‘手’爲名，就是拳掌爪指，變化不拘，自然可以吸納嘉興大師之【一指頭禪】及智慧大師之【心佛掌】的部分精髓。
果然，面對石之軒反擊襲至的拳勁氣柱，道信大師右手在胸前稍稍比劃，做出三個似手印非手印的動作，顯是在以佛門秘訣積蓄內勁，隨後手掌前伸，拇指彎曲探出，指肚恰恰好按在氣柱鋒銳上。
“轟！”勁氣迸濺。
道信大師只是身形微顫，僧袍獵獵，而正在往後飄退的石之軒只覺反震之力竟凝如鋼錐，大違常理，卸御不及之下，全身氣脈似被狠狠錐了一下，痛楚難當。
“一指頭禪？……”驚呼一聲，石之軒飄飛的身形跌落在地，踉蹌三步，暗呼一聲好險……
原來，剛剛他的渾身氣脈受到刺激，玄妙無極的【元始真法】險些就要自行運轉，化解異力，若非他主動運轉【摩柯無量慧經】的清淨真氣，及時化開反震異力，理順氣脈，恐怕現在就‘原形畢露’了！
有時候，先天氣功太神妙也不是一件好事！
【元始真法】作爲他的本源功法，可謂深入身體骨髓，根植於道心靈性，與精氣神渾合爲一。
一旦有外力侵入體內，想要破壞他的精氣神，【元始真法】都會難以容忍的炸毛，蠢蠢欲動，準備自行運轉，消磨祛除這些異力。
從這方面來看，【元始真法】可謂霸道無比，頗有些唯我獨尊的微妙靈性！
吃了這山寨版【一指頭禪】的暗虧，石之軒再不敢小覷道信的【達摩手】，當即將【摩柯無量慧經】運轉到極致，渾身隱現瑩白玉澤，衣袂微揚，交叉在胸前的雙手更晶瑩剔透，分明蓄足勁氣。
如此一來，本就俊秀之極的石之軒，再添三分清淨聖潔，一塵不染，猶如天人下凡。
單就這賣相，就讓其餘三大聖僧面面相覷——若是大家一起站在萬千信衆面前，九成九的信衆肯定會忽視他們三個老禿，而將大德當作活佛菩薩膜拜。
如此清淨聖潔的佛門妙相，可謂老少咸宜，男女通吃，簡直是聖僧的活廣告啊！
想來想去，三人感覺，恐怕唯有慈航靜齋的‘仙化’能夠稍稍勝過！
當然，正在現場授藝的道信可不管這個，雙掌左右虛擡，掌心隱隱罩定石之軒，勁氣源源不斷的透掌而出。
石之軒立覺身周被一陣清柔至若有若無的氣場暗暗籠罩，自己的任何動靜都瞞不過道信的真氣感應，且在氣機牽引之下，更會引發道信的針對性攻擊，迫得他以硬碰硬，難以取巧。
不由驚歎於道信的禪宗功力，爐火純青，不外如是！
當然，石之軒結合兩世禪宗武學自創的【摩柯無量慧經】若是這麼容易就被制住，那他也不用混了。
清淨無形真氣繚繞身外，如風之柔，如水之清，但卻無聲無息間將周身一丈之內的氣場消泯殆盡，暫時恢復自在之身。
下一瞬，石之軒交叉在身前的雙手一前一後，一快一慢的動了。左掌迅猛劈出，破空呼嘯，淌過竹林的漫天清風都在往掌緣匯去……
同時右手一拳緩緩擊出，白亮中透着金茫的重重勁氣拳影覆蓋手臂——升級版【大金剛拳】！
漫天清風當然不會集中往掌緣而去，但這一掌刀的勁氣，確實令人有漫天清風集此一刀的感覺，沿路摧枯拉朽般破開無形氣場，筆直射向三丈外盤坐的道信，而剛猛凝實的大金剛拳勁亦緊隨其後。
道信眼皮一跳，暗忖：前一刻還是柔和春風，下一瞬就是凜寒如刀的冬風；前一刻還是清柔之水，下一瞬就是堅硬之冰……竟已將真氣御使得如此隨心所欲！