每月初六的大朝會又名“例朝”，從洪武初年一直沿襲至今。
所謂的“例朝”，顧名思義就是一場例行公事般的“月度工作彙報”。除了閣、部、司、寺等各級在京衙門之外，也有數量不少的地方官員，算是一場比較大型的朝廷會議。當然也不是所有的官員必須出席，有本的、有事的，以及等候朝廷裁決的纔會參加，要是沒什麼事兒也就不必出席了。
在很多影視作品中，這樣的朝會必定是場面隆重，羣臣三拜九叩山呼萬歲，然後一個太監站出來說一句“有事出班早奏，無事捲簾朝退”……其實根本就不是那個樣子。
三拜九叩山呼萬歲那一套是滿清搞出來的奴化儀式，大明朝沒有這個規矩。文臣武將和皇帝之間的上下尊卑，更多是一種工作上的上下級關係，談的也是工作上的正經事兒，沒有那麼多的繁文縟節。而且很多事情並不需要皇帝本人“聖意天裁”，只需交給內閣討論即可。
第一份奏本則是出自楚華文之手，身爲禮部三把手的楚華文楚侍郎說的是雲貴之事：雲南的沐王府本就是和大明朝休慼與共的藩臣，鎮守邊陲之地已有兩百多年了，復隆朝剛剛成立不久，雲南沐家就表示了效忠，準備帶領一些當地的土司擇機前來朝覲。
這也是一件大事，一定要審慎處理，畢竟沐王府是明朝的宿臣，又和朱皇天家有着悠久的臣屬關係，必須認真對待。
第二份奏本是戶部提出來的，依舊是以前的老問題：流民安置。
幾十萬揚州百姓寄居南京，直到現在都沒有完成基本的安置工作，這可不是事兒，而是朝廷的工作重心。眼看着天氣已經越來越冷，必須加快進行，但眼下的朝廷實在沒有那麼多錢財，也只能走一步看一步了……
第三份奏本則是出兵部，由兵部尚書黃宏東上奏。
大明朝的兵部尚書有好幾個，李吳山李大帥的腦袋上還頂着個兵部尚書的頭銜兒呢，當年的史可法也掛過這個銜兒，但這僅僅只是一個榮譽稱號，不代表他們真的能夠主導兵部事宜，只有這個出身浙黨的黃宏東是實授的兵部尚書。
“三大營殘破，留守司各營名存實亡，京衛司幾不復存在，當重募兵士以實之……”
經過南京保衛戰之後，作爲江南主要軍事力量的三大營當中，高起潛部已經可以直接取消建制了，韓贊周和盧九德部死的死殘的殘，連最基本的架子都搭不起來了，必須進一步充實重新建設。還有京衛營、留守司各營也需要做大規模的補充！
眼下，清軍就在一江之隔的江北，軍事力量必須進行大規模的補充，一來是爲了增強國防力量，再者還有一層不方便直接說出來的原因：目前的軍事方面，對於大旗軍的依賴程度實在太過於嚴重。適當的加強三大營和其他軍隊，也可以減少對大旗軍的依賴。
這個道理大家都明白，而且確實是當務之急，但最大的問題還是一個字：錢！
上嘴兒皮一碰下嘴皮兒就能說出“重建國防”的話語，真正做起來確是千難萬難：士兵從何處招募？糧秣器械、甲冑武器從何而來？
歸根到底，這些東西都是要錢的，偏偏現在的朝廷最確的就是錢。
沒有錢就想組建軍隊，而且是大規模的擴充軍事力量，根本就是一句空談而已。
明明知道很多事情已經到了不做不行的地步，偏偏就是因爲朝廷窮的叮噹爛響根本無法落實，只能停留在紙面上，這就是復隆朝廷不得不面對的窘迫境地。
既然暫時無法真正執行，那就只能先“留中”等待情況允許之後再說了。
“臣李吳山上奏……”李吳山恭恭敬敬的遞上了自己的手本。
看了李吳山的奏摺，復隆皇帝只能苦笑。
這份奏摺開宗明義，叫做：《請渡江北伐疏》。
現如今湖廣、贛西、川蜀等地依舊是闖軍和清軍激戰的局面。兩廣、閩浙、雲貴等地雖然是大明朝的疆土，但卻是一種名義上的從屬關係，復隆朝的勢力還無法真正落實下去。也就是說，朝廷真正能夠統治的地盤僅僅只侷限於江南之地，出了南京這一帶，連蕪湖是不是願意服從，都得看黃得功的心情。
在這種情形之下，北伐就顯得尤爲重要了。
復隆朝的法統和統治基礎，完全來自於大行崇禎皇帝，大行皇帝已死在北都，江北各地盡在清廷控制之下，既然頂着大明正統的光環，就得豎起北伐的大旗。
你不北伐誰北伐？
而且李吳山在奏摺中說的很清楚，大旗軍願爲先鋒，首開北伐之戰。
在這份奏摺當中，渡江作戰的種種細節以及戰略部署，甚至詳細到戰術的安排和前後波次，全都事無鉅細說的清清楚楚，這簡直就是一份詳盡的《北伐操作指南書》。
復隆皇帝當然希望儘快北伐，一來是彰顯新朝的大義和正統，再者也是爲了解除近在咫尺的威脅。
清廷已經重新調集大軍囤於江北，隨時都有可能再次南下，若不掃清江北，新朝始終處於清軍的戰略威脅之下。
但北伐一事關係重大，不是說想北伐就能北伐的。
除了一個大旗軍之外，復隆新朝的軍事力量殘破不堪，財政更是近乎於破產，在這種情形之下，怎麼北伐？拿什麼北伐？
“忠勇公所言北伐一事，確是當務之急，然朝廷有朝廷的難處！”到了這個時候，年輕的皇帝不得不承認自己無力北伐這個事實：“北伐一事，還需諸多準備，我……朕以爲可以從長計議！”
皇帝不是不想北伐，而是做不到啊。
這是大家都心知肚明的事情，但卻不方便宣之於口，不能那麼直眉白眼的說出來，作爲內閣首輔大臣的程園畢趕緊站出來幫着皇帝打圓場：“新朝初立，百業凋零民生艱難，應優先等咱們先把江南的民生搞好，等國庫充足以後再北伐吧，這就是程園畢的意思。至於說什麼時候才能把經濟搞好，什麼時候才能把民生弄的繁榮富庶起來，那就是隻有天知道的事情了！
在這個事情上，程園畢的說法得到了一些老成穩重之臣的大力贊同，府尹王宣同就是其中的代表人物：“自古兵家之事，看似是熱血健兒陣前爭鋒，實則爲國力之考量，打仗打的就是錢糧，先民生而後北伐，臣以爲是老成謀國之策，臣附議！”
自古以來，打仗從來就不單純只是個軍事問題，而是交戰雙方總體實力的綜合比拼，到了最後一定會反映到經濟層面。
只要有足夠的錢糧，就可以發動大規模的戰爭，沒有錢那還打個屁呀！
說來說去，問題又回到了原點：錢。
至於如何才能弄到錢，如何富國強兵，可不是說幾句話就能辦成的，需要實實在在的政策和具體的方略，但是在這個方面，新朝顯然缺乏應有的魄力。
按照程園畢的說法，現在最要緊的是休養生息積蓄國力，但這些老掉牙的說法僅僅只是痛快痛快嘴而已，完全是停留在政策方面，至於具體的執行方案則一點都沒有。
李吳山說道：“臣意，可參考洪承疇在江北的做法，統計人口丈量土地，重新確定稅賦……”
洪承疇已經到了江北，作爲清廷欽命的徵南總督，洪承疇並沒有象多鐸那樣一上來就急吼吼的展開大規模的軍事行動，他的做法和新朝完全一樣：優先考慮民生。
清查人口數量，丈量隱匿的土地，進行生產資料的重新分配……
雖然洪承疇是明清之際有名的貳臣，名聲早就臭大街了，但卻不能否認他的謀略和大局觀。站在歷史上的高度上來看，這樣的做法可以極大促進生產力的恢復，進而會促進軍事能力的提升。
既然洪承疇的做法是正確的，復隆朝就應該效仿之。
但是，李吳山的提議遭到了幾乎所有的人一致反對：衆人反對的不是這種做法，而是洪承疇這個人。
“那洪承疇不過是叛國叛族之宵，無忠無孝無家無國，實乃千古奸賊，此輩之所作所爲必遭天譴……”
“洪賊逆天而行，必爲千古唾罵，國朝正大光明，怎可效他？”
洪承疇是大大的奸賊，是一定要遺臭萬年的，我煌煌大明怎麼能夠學他那一套？
洪承疇的爲人和名聲確實爛極了，而且一定會遺臭萬年，但這不代表他沒有能力，也不代表他現在的所作所爲就是錯誤的，只要是和洪承疇沾邊的事情新朝就一定會竭力反對大肆鞭撻，這完全就是因人而廢事。
其實，洪承疇正在江北做的事情確實可以促進民生的恢復，還可以起到富國強兵的作用，朝中袞袞諸公不是沒有看到其中的好處，但卻如此激烈反對，完全是出於自身利益的考慮。
縱觀整個封建時代，要想實現富國強兵增加國力的目的，無非就是從農業着手，而重新分配土地也一定會是必然的舉措。但江南的土地大多集中在地主豪強和地方士紳手中，這些個官員就是該階層的代表，讓他們把自己的土地分配給下層百姓，無異於與虎謀皮。
世間最艱難的事情不是移山填海，而是觸動自身利益。
程園畢等人不是沒有看到這一點，而是不敢那麼做。
“與士大夫共治天下”是國朝的根本，若是觸動了士紳階層的利益，就等於是動搖了國本。
他們不敢那麼做。
也就是說，所謂的富國強兵只不過是停留在嘴上說說而已，最多也就是範圍的修修補補。
對此，李吳山早有預料。
既然如此，那就沒什麼好說的了。
“臣蒙先帝恩寵，委以復國之重，今江北淪陷，臣不敢懈怠。既朝廷無力北伐，臣唯有一力擔此重任！”
既然朝廷上下都不想北伐，我這個受先皇復國重任之人可不能坐視不理，就只能獨走了。
獨走？你李吳山準備自行其是去北伐？
“不是準備，而是已經開始！”李吳山說道：“大旗軍之先遣部已渡江北上，開北伐之先！”