而那些想要繼續傳教的，孔有德也按照約定，沒有爲難，登記造冊，然後被擊中押送到邊界，在之後的事情就不歸天策軍關了。
當然，沒有天策軍的許可，他們也不能再到山東的底盤上來。
按照最後的統計數據，願意繼續爲傳教事業奉獻的，終究是少數，大約只有八百多人，有些是真的被洗腦了，有些則是之前有一定的權勢，不甘心變得平凡，還想再闖出一番事業。
而這其中，也包括徐詩銘這個白蓮教的聖女，也就是現階段的掌權人。
其實對於他們的安排，程希孔和黃桂中都有些擔心，他們會不會捲土重來，對此孔有德卻無所謂，只要他們離開山東，他就不會再給他們回來的機會。
而其餘的九千多人，大部分都選擇加入天策軍。
天策軍的待遇，相當的不錯，到現在還繼續留在白蓮教的人，大多都是無依無靠之人，靠自己很難活下去，只能背靠白蓮教這種組織，纔能有口飯吃。
既然天策軍的待遇更好，他們自然會選擇天策軍，而那些不願意繼續打仗的，早就聽從號召，逃離臨朐回家種地去了。
對於這些士兵，其實孔有德打心底並不樂意接受，但沒有辦法，如果把他們放任自流，肯定又會惹出一隊亂子，還不如把他們收編到軍隊中，權當學宋朝的做法，給這些必定會成爲動亂之源的不穩定人羣一口飯吃，讓他們不去添亂。
整編過程持續了兩天時間，所有在臨朐的白蓮教徒，都已經離開了，三千多人被分散整編進了天策軍各部，八百多號忠實教徒，隨着徐詩銘一起，去了河南。
去年下半年黃河孟津段決堤，上百萬百姓受災，災民遍地，正好適合他們傳教，所以他們打算在河南大展拳腳，重新打出一片事業。
隨着區白蓮教問題的解決，孔有德新任命的青州知府朱師穆，也就是原本的安東知縣，也帶着新任臨朐知縣李光恩，來到臨朐，主持臨朐地區的土改工作。
朱師穆的能力毋庸置疑，在安東當知縣的時候，各項工作井井有條，而且民間捕撈業發展極爲迅猛，也管理的相當不錯，每個月進入市場的水產品超過二十萬斤，而且還在繼續增高。
明軍撤走之後的半個月時間，他就抵達青州城，主持臨淄，青州城附近的土改工作，進展相當順利，經歷了連番大戰，所有的阻力都一掃而空，現在基本到了收尾階段。
臨朐的情況，同樣要好一些，士紳大戶不是被白蓮教殺了，就是逃到不知道什麼地方去了，工作難度小了很，相信不出半個月，臨朐當地的百姓，也能分到屬於自己的田地。
而那些暫時富餘的土地，也將按照登萊二府的模式，建設大農場，產出足夠的糧食，用於其他的各項大工程。
除了臨朐，山東西三府的土改，也在如火如荼的進行着。
西三府的官員，超過一半都是原來的那些官員，畢竟天策軍手裡成熟的民政人才不夠，新成立的天策軍學院畢業的學生，又沒有那麼多經驗，打打副手還行，難以擔當大任。
於是，那些願意爲天策軍效力，而且確實有些能力的官員，都被留了下來，不過只是暫時的，會根據他們的表現，進行適當的調配。
當然，他們對土改還是有些牴觸，他們之中也有不少在當地有田產，土改對他們也是一視同仁，意味着他們的利益受損。
但毛承福忠實的執行了孔有德的命令，殺掉了兩個陽奉陰違，私自瞞報士紳土地的知縣，然後傳首各縣之後，再沒人敢這麼幹了，畢竟他們下面都是孔有德安排過來的，可都是對孔有德極爲忠心的人，時時刻刻像防賊一樣盯着他們，他們也沒那個膽量這麼幹。
而且他們也深知，要在天策軍的系統裡面混，就得跟着孔有德的想法走，捨不得孩子套不着狼，秦致遠區區知縣的幕僚，都能當上山東巡撫，不就是因爲對孔有德忠心耿耿嗎？
度過了初期的混亂，後續的土改工作，進行的就順利多了。
但在兗州府，卻出了一些麻煩。
二月底，宋統殷親自來到青州城，面見孔有德。
孔有德本來正在跟張東和商量守備軍的擴編計劃，分成三個計劃，一是直接擴編爲守備軍團，下轄三個守備師，一個守備師負責兩個府，守備師的編制還是八個守備營，每個守備營繼續保留一千人的編制。
二是繼續保留一個守備師，增加守備營的數量，根據各地的實際情況，進行調動和安排，如果按照這個計劃來，只需要十四道十六個守備營就能保證守備力量。
第三則是繼續保留原本守備師的編制，將每個守備的力量分散開來，駐防各地，野戰部隊現階段沒什麼大的作戰任務，可以承擔一部分維持治安的作用，等到大戰開始，直接在此基礎上擴編。
這三個方案，其實各有利弊，所以得拿定一個，以方便執行。
得知宋統殷到了青州城，便放下手頭的事情，讓張東和和原先的幾個守備營長就這三個計劃，分析一下利弊得失，到時候他再根據分析的情況，敲定一個方案。
隨後，孔有德來到兵備道衙門的大門外，親自迎接宋統殷。
看到宋統殷有些猶豫的樣子，孔有德便迎了上去“宋前輩，出什麼事了？看你這麼匆匆忙忙，相比一路上車馬勞頓，累壞了。走，先進去歇一歇，有事情待會再說。”
“大人，屬下疲憊一些倒沒什麼。但現在確實遇到一些麻煩，雖然不算嚴重，但是挺棘手的，我也拿不定主意，所以就來跟大人商議一下。”
“既然不是嚴重的事情，那就先歇歇再說，棘手的事情也不是一時半會能解決的，需要從長計議，走，先去後堂。”
兩人來到青州府衙的後堂，孔有德便開口道“你這次來，估計是衍聖公那邊出問題了吧？”
“大人猜的沒錯，確實是衍聖公府的問題，這件事情倒也不算急迫，但需要謹慎處理，屬下一時半會也拿不定章程。”
得知宋統殷親自前來，孔有德大概就猜到是這麼一回事了。
東昌府和兗州府的明軍，是和青州城的明軍一起撤退的，雖然他們之前佔據的地盤不多，也就運河沿岸的少數幾座城池，但多少有些影響力，孔有德思來想去，還是派宋統殷去坐鎮，統一處理兩府的事宜。
從他在青州府的所作所爲來看，民政方面絕對不是一把好手，民政方面的問題很少能難住他，而且兩府又有毛承福的騎兵師駐紮，如果有反抗勢力，騎兵直接就碾壓過去了，私人武裝想和天策軍的騎兵抗衡，想都不用想。
他親自來找自己，就說明有什麼棘手的事情，他自己處理不了，只能求助於自己。
而兗州府和東昌府，他處理不了的，也只可能是孔衍植這個第二十代衍聖公，也就是孔子的第六十四代子孫。
說起來，這孔衍植，確實有些難處理，孔有德也沒完全想好怎麼處理他們。
至於原因，不是因爲他是公爵，就算是親王，孔有德還不是想抓就抓，現在德王，衡王，魯王三個親王，還有一大票郡王都在劉公島上操練呢。
孔府難以處理，就在於他們聖裔的身份，他們的祖先孔子，乃是天下讀書人敬仰崇拜的對象，被尊稱爲孔聖人，而朝廷爲了籠絡士人，從而對孔子的後代進行封賞。
從第八代孔謙被封爲文信君，第九代孔騰被封爲奉祀君，第十三代孔霸封爲褒成侯，到後來被三國兩晉南北朝以及隋唐馮偉恭聖侯，奉聖侯，崇聖侯，奉聖亭侯等等頭銜，唐玄宗時孔璲之被封爲文宣公，延續到宋仁宗時期，當時太常博士祖無擇認爲，文宣公與孔子被追封的文宣王諡號衝突，不宜繼續採用文宣公，於是改封衍聖公，一直到現在，已經有快六百年了。
期間無論是北宋，僞齊，金國，元朝，還是大明朝，衍聖公的地位沒有絲毫動搖，就是因爲治國要讀書人，而書讀人的表率又是孔子。
而孔有德現在還在發展實力的階段，還不足以席捲天下，就不能直接把衍聖公一系給處理掉，否則會受到天下人羣起而攻之，雖不至於出現存亡危機，但那個時候必定麻煩不斷。
而宋統殷出現在這，也說明衍聖公的影響力還是很大的，看樣子，宋統殷也對此頗爲不安。
他雖然投身天策軍，但前半輩子都是讀的聖賢書，依然以讀書人自居，對聖賢孔子自然格外尊崇，如果孔有德真的下令剷除衍聖公府，以及祭祀孔子的文廟，從內心上來書，宋統殷肯定是難以接受的。
看着宋統殷有些忐忑的樣子，孔有德緩緩開口道“衍聖公府確實需要謹慎對待，但具體難題是什麼，你不妨先說說看。”
宋統殷也有些爲難道“大人，衍聖公在大明朝的分量，想必您是知道的。五天前，現任衍聖公曾邀請我赴宴，期間隱晦的提出，他們衍聖公府的田產，最好能不計入這次清查田畝的行動中，爲此他們可以捐獻三萬兩銀子，用於兗州府的民政建設。
此外，衍聖公府還派出了部分支系子弟，去了江南，意圖聯絡江南的應社，復社等組織，遊說江南的士子，聯合起來抵制咱們。尤其是復社，他們在江南的影響力不小，如果真的聯合起來抵制咱們，恐怕也會對咱們的名聲造成很惡劣的影響，將來的擴張計劃也會受到阻礙。”
“復社？這個確實得留心一下。”
對於復社，孔有德並不太瞧得上，復社四公子，侯方域，方以智，陳貞慧，說白了就是一羣有影響力的官二代，除了方以智孔有德還有些好感，其三個都是大明鍵盤俠，他們組織的復社，就是嘴炮集中地，整天吹牛皮，抨擊朝政。
他們吟詩作對，縱論古今，風花雪月，妄談朝政是一把好手，但要讓他們實打實的做些事情。
他們像極了後世的公知，修八車道的時候抨擊是面子工程，浪費納稅人的錢，等到生活水平提高，八車道都顯得擁堵，又開始抨擊官府當初想的不夠長遠，反正官府無論怎麼做都是錯的，他們都是對的，真要讓他們上去幹，什麼事情都辦不成。
這裡面，也就方以智是個能做實事的人，但也有其他人高談闊論的毛病。
侯方域好辦，待會派個人知會侯恂一聲，讓他兒子消停點，他身爲戶部尚書，運河是他的命門之一，看他之前的表現，是個有眼力的人，應該知道該怎麼做。
陳貞慧有點麻煩，他老頭子是陳於廷，左都御史，位高權重，據說他是死硬的主站派，一心想要剿滅天策軍，連帶着陳貞慧也目中無人。
冒闢疆好對付，他老頭子的官比起其他三個明顯小了不少，區區湖廣佈政參政，儘管離着山東比較遠，但介紹殺人的伎倆，孔有德還是會的，據說張獻忠已經進入鄖陽府了。
復社的問題，基本不用太擔心，但作爲根源的衍聖公府，卻不得不處理。
“對於孔衍植這件事情，你打算怎麼辦？”
宋統殷謹慎地說道“大人，衍聖公畢竟是天下讀書人的楷模，暫時還是不宜動他們，他們雖然沒什麼權力，但威望擺在那，如果煽動天下士子，恐怕對咱們的發展大計有不曉得阻礙。所以我認爲，清查田畝，暫時先跳過衍聖公府，等到時機合適再行動。”
孔有德有些好奇的問道“他衍聖公家有多少土地？”
“目前還未清查，但根據初步估算，應該在四百萬畝以上。”
“四百萬畝？居然有這麼多？”
孔有德也有些吃驚，至少四百萬畝，實際上肯定超過這個數目，是六百萬，八百萬還是一千萬？