第六百八十章 龍魚拉車
話說天水幫中，香雲閣下，圓桌蟹宴正式開始，一時間大佬雲集。美女幫衆流水般在客人間穿梭起來，將大盤湖蟹和大杯美酒送到每一位大佬面前，讓陳龍不由得想起後世的兔女郎，只是缺了一身惹火的比基尼。
眼花繚亂之際，大美女馬雲騄言笑晏晏主持盛會，與一身樸素儒服的鄭玄共同成爲大家目光的焦點。鄭玄親手拿起一隻湖蟹，呵呵笑道：“今日既然是吃湖蟹，自然要圍繞湖蟹出一些題目，以增宴席情趣。”
衆人轟然應和，都讓鄭師出題。鄭師微笑道：“既然是出題，也不可無獎勵。敢問東道主，若是答題優勝，可有何種獎品？”
衆人一聽，知道馬雲騄和鄭玄早有安排，又是一陣歡呼鼓掌。馬雲騄起身笑道：“鄭師既然開口了，我天水幫自然不能一毛不拔。諸位，我這裡有鄭大師親自鑑賞過的帛畫作品一幅，名曰《龍魚拉車》，卻是孔聖人與太上老君相遇時的場景。”
說着又是玉手一拍，兩名妙齡幫衆立刻走上前，小心翼翼打開手上一幅絹帛。席間立刻引起一陣小小的轟動，看來此畫來頭不小，喜好作畫的陳園更是擠到前排，把脖子伸長了觀看。
陳龍對畫作一竅不通，幸虧有光腦輔助，自然能查到些來歷。
孔子見老子是歷史上一次真實的重大事件，代表了兩大思潮的碰撞，歷來被人津津樂道。記載此事的壁畫被屢屢發現於包括山東、江蘇、河南、陝西和四川在內的黃河中下游與長江中下游地區，也證實發生於春秋末期的孔子問禮於老子這一中國文化史上重要事件的確實存在。
隨着帛畫緩緩打開，只見醬紅色的帛畫大體分爲兩個部分，上半部分是孔子帶着五大弟子，向左邊一名清癯老者行詢問禮，不用說是孔子問道於老子的圖像。圖像中人物關係簡單，相貌體態栩栩如生，神態各異，尤其是每個人的冠冕儒服，都是刻畫的可謂一絲不苟。
帛畫的下班部分，是一條活蹦亂跳的青龍所拉的車架，隨後跟隨着一羣大鯉魚所拉的車架，旁邊還隨手畫了些雲彩光霞，令人感覺寓意深刻。
等大家的讚歎聲慢慢平息，馬雲騄的聲音適時響起道：“各位，此畫作者雖不可考，然孔聖人曾經問道於老子一事，卻是千真萬確，此畫之珍貴自然不必多言。今日，能夠回答鄭大師問題並獲得優勝者，雲騄將以此畫相贈，以表對聖人尊敬之意。”席間立刻報以熱烈的掌聲，腹中有學問的大佬及其後輩子侄們已經紛紛開始摩拳擦掌，意圖爭奪此畫所有權。
等掌聲落下，鄭玄終於再次站起，問道：“幾位，誰知道孔子問道於老子，問的究竟是什麼道？”
席間衆人都猶豫了一下，不過還是有涉獵頗廣的學子，紛紛開始舉手。鄭玄微笑着先看了眼舉手的衆人道：“機會先讓給年輕人，伯達，你先說說看。”
伯達，就是司馬伯達，正是司馬防的大兒子，司馬懿的兄長司馬朗。此子雖然年輕，但文學造詣頗深，已經小有名氣，只是不會武藝，比不上他弟弟司馬懿的文武雙全。
司馬朗氣度沉凝，顯示出不凡的修養，娓娓說道：“愚蒙讀酈道元《水經注·渭水》，言“孔子年十七，問禮於老子”，當時孔聖人還年輕，問禮的內容主要是請教一些重要場合應有的禮儀。例如：行軍的時候國王的牌位應該放在何處，出喪的時候遇到日食又該如何處理，小孩死了以後應該埋葬在近處還是遠處，居喪的時候應該從軍還是應該退役等等。這問道的地點，據說是在當時魯國的巷黨。”
司馬朗的回答雖不詳盡，但時間地點事件人物俱全，而且引用了《水經注》做爲證據，因此也算答上來了。鄭師微微點頭問道：“孔聖人一生之中，難道只見過老子一次嗎？你看帛畫中的孔子已經有了鬍鬚，老子更是須發皆白，顯然已經不是年輕時的相見了。”
話音未落，又是幾個人積極舉手，鄭玄微笑道：“文舒，你說說看？”
被稱爲文舒的年輕人，正是後來的曹魏宰相王昶王文舒，代郡太守王澤之子。王昶玉面長身，身材挺拔，眉宇間帶着一股英雄氣，劍眉高聳，昂然道：“據弟子所知，孔聖人先後四次問禮於老子，十七歲時問禮於老子是第一次。第二次是在春秋昭公二十四年，地點在周都洛邑。 第三次是孔子五十三歲時，即周敬王二十二年，地點在魯國沛縣。第四次在鹿邑，當時老子已經老邁，孔子帶着衆多弟子親臨，應該就是這幅帛畫之中的場景。這幅帛畫在表現手法、繪畫風格、視覺形象等方面非常生動，但這次孔子問禮老子，卻是開始宣揚自己的儒家思想和主張。 所以，孔子問禮於老子這件事不僅僅是我國古代兩位聖賢簡單的歷史會面 ，而是儒、道思想的交流與溝通，因此才彌足珍貴。”
王昶說罷，鄭玄臉色大悅道：“文舒果然家學淵源，說的甚好！確實說出了這幅畫作的珍貴所在，太原王氏果然名不虛傳！”
得到鄭玄的大力誇讚，做爲族長的王澤自然滿面吹風，立刻受到了旁邊落座的郭家族長郭縕的吹捧。坐在另一邊的宋建卻是哼了一聲，大力扣開一個螃蟹殼，大嚼了起來。
鄭玄見王昶洋洋得意，微笑道：“但今天我的問題卻不在此，誰能說出，這底下的龍魚拉車圖，究竟是何寓意呢？誰能說得打動我和大家，就可以獲得此畫。”
大家這才明白過來，原來對龍魚拉車圖的解析纔是今日重點。這看似淺顯的問題，卻並不容易回答，若是簡單說老子是龍，孔子是魚，恐怕難以服衆，席間一時間鴉雀無聲。
欲知後事如何，且聽下回分解。