南宮金不愧是南宮氏主戰派的靈魂人物，對於戰場形勢的把握恰到好處。他的撤退毫不拖泥帶水，帶着兩萬俘虜順利的溜回了香山關。
南宮土心痛南宮水的損失，卻又無法翻越防禦牆進行追擊。
南宮水見狀，對劉正放棄追擊的決定心存不滿。
劉正並沒有理會南宮水，而是命令前沿打開通道，讓養精蓄銳的預備隊前出十里，建立前哨陣地。
然而讓結束戰鬥的將士打掃戰場，並以大路爲依託打造營盤，建立臨時的攻城堡壘。
星武營安營紮寨完畢，南宮清水的整頓也接近了尾聲。她立即命令徵南軍移營，在距離香山關十里的地方建立攻擊陣地。
劉正進入徵南軍大營之後，恰巧發現小蝶正在向南宮清水彙報香山關的情況。
“將軍，南宮金強行將俘虜編制入軍，又抽調了大量的花城青壯。如今的香山關，駐軍兵力已經達到了十五萬人馬。”小蝶說道。
“嗯，徵南軍情況如何？”南宮清水望着香山關戰役形勢圖，隨口問道。
小蝶走到南宮清水身邊，憂心忡忡的說道：“南宮水的第三軍損失慘重，他本人更是懷疑元帥借刀殺人，正在營地裡鬧情緒呢？”
南宮清水還沒有來得及說話，就聽到指揮部外面的哨兵向劉正問好的聲音。
劉正回禮，大踏步的進了指揮部。
南宮清水和小蝶忙上前見禮。
禮畢之後，小蝶繼續介紹南宮水的情況。
號令不一的後遺症，在這一刻表現得猶爲明顯。劉正甚至想推翻之前的決策，讓南宮氏迴歸家長制模式。
只不過修改對清水城南宮氏的戰略方針，牽扯到了方方面面。
劉正也不敢獨斷專行，以免毀壞了當前的大好局勢。
“小蝶，你派人去通知南宮水和南宮土兩位將軍，請他們到指揮部討論攻打香山關的事情。”劉正一行人坐下之後，南宮清水立即吩咐說。
小蝶領命，轉身離開了指揮部。
南宮清水目送小蝶離開之後，纔開口說道：“元帥，晉國方面對南宮氏，到底是什麼態度？”
“聽調聽宣，家主自治。”劉正答道。
劉正的八個字，也是晉國針對九大隱族的戰略指導方針。
以前的九大隱族，對於華夏官府是施恩者。不聽調，不聽宣，想幫就幫，不想幫就可以視而不見。
這是一種俯視蒼生的態度，九大隱族守護的是華夏的大局，至於百姓的疾苦，純粹是看心情。
如今晉國改造南宮氏，邁出了聽調聽宣的第一步。
南宮清水是晉國培養的人才，她的骨子裡多了一絲守護百姓的理念。她把守護華夏當成了公平交易，而不再是施恩者的心態。
劉正看到了南宮清水的成長，也知道公平交易模式，纔是華夏守護者亙古不變的傳承。
施恩者的心態，勢必不能長久。
南宮清水的轉變，代表着清水城南宮氏即將走親民路線。
南宮水和南宮土進入指揮部的時候，恰巧聽見了南宮清水的親民承諾。
“南宮氏守護華夏道統，享受百姓的敬重理所應當。這本來就是華夏的恩人。至於讓普通百姓替九大隱族打分，純粹是扯淡。南宮氏不會放棄施恩者的地位。”南宮土說道。
劉正並沒有開口反駁，他能理解南宮土的立場。作爲南宮氏傳承久遠的中立派，南宮土只想維護家族的榮耀。
哪怕是清水城南宮氏有些名不正，言不順，也不妨礙南宮土繼承家族榮耀的決心。
“南宮土將軍，施恩者的心態已經過時了。南宮氏守護華夏，獲得九大隱族至高無上的地位。這本來就是一種公平交易。若是你非要堅持施恩者的地位，那就是迫使百姓更換守護者。”南宮清水說道。
“笑話，南宮氏的守護者地位，那是無數先輩用生命和鮮血換來的。更何況數千年來，南宮氏的人都是高高在上的施恩者。憑什麼民智開啓之後，就變成了所謂的公平交易了？”南宮水冷冷的質問道。
“南宮氏守護華夏，已經得到了華夏守護者的地位。這場交易本來就是公平的。如今還要普通百姓把南宮氏當恩人，簡直就是一份付出雙份收益。大家都不傻，南宮氏再想貪這樣的便宜絕無可能。”劉正說道。
南宮水聽了劉正的話，感覺很難理解。
南宮氏一直以來都是一份付出，兩份收益，怎麼到了晉國百姓身上就不行了呢？
“南宮氏在守護華夏的時候，順手幫助了那些受害的百姓，難道還不能主動索要百姓的感激嗎？”南宮水問道。
“南宮氏守護華夏，華夏已經拿守護者的地位作爲酬勞。你們順手救助百姓，就要求百姓感恩戴德。或許你認爲守護者的地位並不能匹配你的付出，纔會心安理得的接受百姓的貢俸。你沒有想過——在將來的有一天，華夏守護者也只是一份普通的職業而已。華夏主體已經給了你酬勞，你爲什麼還是一副施恩者的樣子？”劉正一直在心平氣和的回答南宮水的問題，只是說到最後的時候，空然大聲問道。
南宮水面對劉正的質問，很快就找到了反駁的藉口。
南宮氏華夏守護者的地位，那是先輩們換來的。
南宮氏的後人接過先輩的戰刀繼續守護華夏，華夏並沒有給新的酬勞。這樣算下來，南宮氏以施恩者自居也是有理有據的。
南宮水還拿鏢師說事。
鏢師保護僱主的時候，僱主並不需要把他當成救命恩人。可是他順手救了僱主的孩子，難道還不能享受施恩者的待遇嗎？
南宮氏的僱主是整個華夏，所有的百姓都是華夏的孩子。按照南宮水的說法，守護者的地位是華夏給的，與普通百姓的關係並不大。
這樣算下來，普通百姓的感恩戴德就很有必要了。
面對南宮水的歪理，劉正也找不出反駁的理由。
的確，南宮氏有守護華夏的義務，卻沒有守護普通百姓的義務。如今人家心情好順手幫了一把，享受一些額外的待遇也是名正言順的。
“南宮水將軍，華夏和百姓是一個密不可分的整體。就拿僱主和僱主的孩子來說，兩人本來就是相親相愛的一家人。你這樣強行分割人家的關係，還理直氣壯的享受兩份回報，難道不覺得可恥嗎？”上官聽雨憤怒的駁斥道。
南宮水貌似偷換了概念，從某種程度上來說，鏢師保護僱主的孩子，本來就是份內之事，卻要理直氣壯的享受份外的待遇，以孩子的救命恩人自居，怎麼說也有些得寸進尺的味道。
南宮水無力反駁，或許華夏守護者的地位，並不足以酬謝南宮氏爲華夏的付出。又或者是華夏百姓的知恩圖報，使得南宮氏已經習慣了享受兩份待遇。如今民智完全開啓，百姓在接受了新的理念之後，並不覺得華夏守護者高高在上，而是一份比較珍稀的職業而已。
學成文武藝，貨賣帝王家。
這是一種全新的交易理念，而不是傳統的知恩圖報。
劉正說道：“百姓敬重華夏守護者的職業，並不意味着他們要把華夏守護者當恩人。”
南宮清水懂了。民智開啓，就會權衡利弊。
南宮氏當慣了施恩者，這才奢望普通百姓傻傻的雙份付出。不僅要付出金錢，還要付出信仰。
劉氏的崛起，在於劉正從一開始就把位置擺得很低。劉氏帶領普通百姓迫求新的生活，只是完成一場巨大的交易而已。
劉氏已經獲得了尊貴的地位，不再以百姓的恩人自居。
百姓不是卑微的乞丐，在奉獻了金錢之後，也想保留做人的尊嚴和底線。
南宮水一時之間無法接受這樣的理念，覺得純功利格局與華夏的傳承理念不符。
若是華夏的九大隱族覺得守護華夏得不償失，很有可能導致華夏的防禦體系崩盤。
“元帥，南宮氏爲華夏的付出，世人有目共睹。民心所向，並不需要百姓付出實物，只是付出一顆感恩的心而已。”南宮土辯解道。
“傳統的施恩者模式，已經不符合民智開啓之後普通百姓的利益了。百姓已經付出了金錢，就不需要額外的付出尊嚴。南宮氏高高在上的心態也必須要調整好，否則就會得不償失。”劉正說道。
南宮水沒有說話，南宮氏不能享受額外的待遇，巨大的心理落差是很難適應的。
劉正並沒有催促南宮水做出選擇，不過他可以從南宮水的面部表情，推測出了南宮氏繼續守護華夏的意願爲零。劉氏取代南宮氏成爲新的守護者，條件基本上成熟了。