聽了飄渺仙的話宋長庚良久無語，好一會他才略帶不甘的問道：“那依師兄你的意思，我現在還不能有自己的本命法寶和伴生法寶，就是已經以來先天寶貝，那也是隻能使用而不能煉化，更不能鎮壓自己的氣運了，那就有個問題了，這些先天包辦既然不能用，那我拿什麼去鎮壓氣運？
而且依據師兄所言，至少段時間我做不到煉化先天寶貝成爲本命或者伴生法寶，如果是這樣，寶貝不能鎮壓氣運，我分開弟子幹什麼？不是多此一舉嗎？”說完皺着眉頭看着飄渺仙，這個疑問他本來就模糊有點，但他一直以爲是有了先天靈寶就可以鎮壓氣運，現在聽飄渺仙一說，他這個疑問又被勾了起來。
飄渺仙看着他嘆息一聲，他一向的瀟灑無忌，自由自在慣了，不喜歡約束，不喜歡教導別人，就是收極樂真人也是因爲受了傷，不能離開才找的樂子，現在讓他象個老太婆一樣嘮叨些常識沒完，他的心裡已經不耐煩到了極點，不過想到師傅的吩咐和計劃，不得不強壓住不耐煩。
耐心的解釋道：“師弟，你只知其一，不知其二啊，當初我就說過，等你正式入‘門’後要和我去一次碧遊宮面見師傅，他老人家會給你傳法，系統地講解一下本‘門’的道法，同時根據你的特徵幫忙擬訂一個新的修煉道路，讓你自己以後修煉可以少走許多的彎路。
同時也是認認路，以後好自己去那裡，同時也是認認同‘門’的幾位，可是經過光明境的事情後，我以爲師傅已經傳授完了呢，沒想到只是傳授了必要口訣就因爲有事情走了，師弟你又修煉日短，竟然連這些基本知識都不知道，你剛纔的問題其實很簡單。
只要你去碧遊宮，由師傅幫.助，感應並且能使用了自己的真靈後，一切都會迎刃而解，現在說這些都是沒用的，而且你本命法寶紫電錘和伴生法寶青葫蘆師傅都已經給你來，現在只能你去煉化它們了，如果你想要用扶桑樹的話，恐怕要等回去和師傅商量一下了，看看怎麼調換搭配。”
宋長庚也不是傻子，他見飄渺仙.雖然解釋的詳細，可是眼中不耐之‘色’越來越濃，但顯然他在強忍，宋長庚也不好再問，同時心裡疑‘惑’對方爲什麼對自己這麼忍耐，基本是有求必應，有問必答，看來他對自己圖謀不下，或者說是截教對自己圖謀不下，可能要用自己去做什麼關鍵的事情。
想到這裡他不禁感慨‘人如棋.子’這句話的意思，自己看似很自由，其實還是被人玩‘弄’在手掌間罷了，只是擺‘弄’自己的人太高級罷了，感嘆了一下後他心裡一動，心想‘既然你要忍，我就看你要忍到什麼時候，我也正好趁這個機會多問問，長長見識。’
想到這裡他繼續問道：“原來如此，那依照師兄的意.思，等這裡事情完了，我要和你去一次碧遊宮見師傅，而且我伴生和本命法寶師傅都爲我選好了，可是你剛纔說的，葫蘆藤當年結的七個葫蘆裡，除了最初的一紅葫蘆完全成熟了，橙‘色’葫蘆是半成熟的，其他都沒成熟。
那我的青葫蘆不也是如此，如果用這個不成熟的.寶貝的話，我以後能鎮壓的氣運不是很少，如果我想換的話，要怎麼去搭配調換？你們真的願意用自己不用的先天寶貝幫我？”
說完一幅好奇的樣子看着飄渺仙，飄渺仙眉頭.大皺，他心裡已經很不耐煩了，心想‘這個傢伙真是問題多，這麼點事情也要問，自己沒長腦子嗎？’可是不要真的把這個話說出來，只是在心裡想想罷了，畢竟宋長庚對整個截教的復興計劃是有大用的，要忍他。
閉目平靜了心.緒，飄渺仙睜開眼睛，擠出一個溫和的笑容道：“師弟，其實這個很簡單，先說這個葫蘆問題，當初師傅的意思應該是用它給你做伴生法寶的，裡面的靈識雖然沒成熟，但也有點用處，最重要的是我們手裡的靈寶能夠‘陰’陽相對，又一個有靈識一個沒靈識別，就這兩件。
你要知道，沒靈識的要做本命法寶，那就是你的第二個身體，而有靈識的要做伴生法寶，一但伴生了法寶後，你和法寶之間可謂是心意相通，各自有什麼想法，都會瞬間感應到，就象是自己地想法一樣，一旦駕御起來，那也是如臂使指，這絕不是普通的煉化所能比擬的。
你們的關係就是鏡子的一體兩面一樣，和雙胞胎一樣，甚至比他們還厲害，是同生共死的關係，之所以師傅給你選青葫蘆，不是裡面的靈識別弱小沒成熟，而是跟法寶相‘性’有關，所謂的法寶相‘性’，就是法寶的‘性’格或者是特‘性’，特徵、質‘性’什麼的。
比如有的法寶容易使人憤怒，瘋狂，使用該法寶的人都會受起影響，變的狂暴無比，動輒殺人，這就是所謂的魔寶，這樣的法寶一但做了本命或者伴生後，任何生命都有會入魔，最後能成就到多高，走什麼樣的發展道路，都要受這法寶的影響。
而有的法寶，卻可以使人平心靜氣，心魔不起，這些發表以佛家最多，這就是所謂地‘佛寶’，其實佛也好魔也好，都是有各自烙印的，就如同我們道家的法寶，大都可以使人無‘欲’無求，心境一塵不染，這就是所謂的仙家法寶。
一旦伴生了法寶，就必然被法寶相‘性’所影響，‘性’格也會發生變化，即便是聖人也不能避免，最簡單例子就是我道家的三清道祖，他們的伴生法寶分別都是先天寶貝，太清聖人的‘太極圖’‘陰’陽和一，輪迴旋轉，生生不息，所以太清聖人既出世又入世，既有情又無情，一切都是受‘太極圖’的影響。
比如我們的師傅通天教主，事實上他就是受本命法寶‘青萍劍’和伴生法寶‘誅仙劍陣’的影響，變的異常地極端，充滿了殺氣，所謂兵乃不詳，主大凶，劍如此的鋒利，不但容易傷人，也容易傷到自己，事實上我們截教後來這樣，跟這個有很大關係。
師傅也感覺到了這個問題，所以在封神的時候將‘誅仙劍陣’分散後，一直都沒去找回來，這樣他的影響就小的多了，何況丟的只是本體，‘精’髓器靈還在，但對他的影響小了許多，因此他老人家幾千年來沉靜了許多，給我們選法寶的時候一定要我們選擇兩個對立的法寶來平衡一下。
給你選的兩個寶貝‘紫電錘’和‘青葫蘆’一‘陰’一陽，正好對立，只要青葫蘆不成熟的問題，這個要看你怎麼去看，當初七顆葫蘆中的紅葫蘆最成熟，可是落在紅雲手裡一樣是糟蹋了，最後還是隨他隕落而沉沒，成熟又如何呢？
而‘女’媧聖人的黃葫蘆，以及陸壓得自東皇太一的橙葫蘆，都已經被‘女’媧聖人用先天至寶‘混’沌鼎煉過，結果威力只強響徹三界，不論是‘女’媧聖人手裡的黃葫蘆煉的‘煉妖葫蘆’還是陸壓手裡的橙葫蘆煉的‘斬仙葫蘆’都是讓人聽了發顫的法寶，這兩個都是不成熟和半成熟的葫蘆。
之所以反差這麼大，無非就是跟的主人不一樣，主人對它們的用法和煉化也不同罷了，師弟如果你一力追求什麼都要最好的，最完美的，那就是入了邪道，是不對的。
這個世界本身都不完美，何況世界中的萬事萬物呢？一切都看你怎麼去用，當初七個葫蘆都是先天之物，都屬先天靈寶範疇，但太清聖人只是用紫葫蘆來裝丹，而‘女’媧聖人和陸壓能將自己領悟法則放在兩個葫蘆裡，因着兩個葫蘆裡蘊涵的法則不同，誕生了不同的功能。
橙‘色’葫蘆裡，那個半成熟的葫蘆娃先天靈神，經過煉化改變後，可以定人泥丸，也就是‘斬仙飛刀’請出來的那個寶貝小人，一旦躬身‘請寶貝轉身’，便可以裡面的運轉法則之力，將敵人的頭削下來，連帶神魂一起斬滅！可見法寶只是體，一切都看你怎麼去活用。”
宋長庚一聽皺着眉‘毛’略帶不快的道：“你說固然有道理，但還是和成熟度有關係，七顆葫蘆中，紅葫蘆是最先結出來的，摘下來的時候，已經完全成熟了，橙‘色’葫蘆則只有半成熟，黃‘色’葫蘆只有三四成熟，顏‘色’越靠後，成熟度就越低，當然也就‘波’及到它們以後的應用問題。
這葫蘆和嬰孩一樣，沒到時候就摘下來的話，就會先天不足，先天一旦不足，智力上很容易就會有缺陷，斬仙葫蘆半成熟的還可以請出寶貝，到了煉妖葫蘆就不成了，等到了紫金葫蘆，只能是裝丹‘藥’，你說的跟的主人不一樣，主人怎麼培養什麼的，這些都是小道，先天不足怎麼去培養？
說起來太清聖人本領比陸壓不大，可是爲什麼他的葫蘆卻不入陸壓，就是攻擊也要把叫喊人名字，等人答應才能吸收人，只能象鸚鵡那樣學舌了，只要有人學，他就去抓，其智慧比鸚鵡也強不了多少，所以先天不足，就是聖人也沒辦法嘛。
所以我看這個‘扶桑樹’不錯，屬於很有名氣的先天四大靈根之一，這才向你要的，如果師兄你有用的話就說一聲，我也不能硬要，你如果不想給也可以說嘛，不要這麼推脫我，用一大堆道理事例來解釋，最後的結果就不行，何必呢？”