聽了飄渺仙說一個生命一般只能擁有兩件可以鎮壓氣運的先天寶物，宋長庚不禁面帶疑惑，別人他不知道，他知道自己身上就有三件，腦中‘太極珠’裡有‘紫電錘’和‘青葫蘆’鎮壓陰陽，丹田的‘九凝鼎’中有‘混沌元胎’，難道不是三個嗎？
飄渺仙說完見宋長庚面帶疑惑地看着自己，顯然不信自己話，略一尋思才明白他的意思，不禁笑道：“師弟，你修煉日短，對修煉的界尤其是地仙以後的事情知道的不多，所以對這些事情不明白，這個是可以理解的，今天既然說到了，我就給你解釋解釋，不然你會一直糊塗下去的。”
旁邊的極樂真人本來聽說宋長庚也要這個扶桑樹，他剛起的一點念頭自然不願意，正想說話阻攔一下，聽師傅一說立刻打住，他也想聽聽，到底是爲什麼一個生命不能擁有兩個能鎮壓氣運的先天法寶，而旁邊的宋長庚聽見飄渺仙說到了點子上，也凝神細聽起來。
飄渺仙沉吟了下，組織了下言語後道：“從哪裡說呢？哦，對了，師弟你應該知道氣運吧？就從這裡說吧，你知道氣運雖然不可捉摸，但它卻是真實存在的，就是天道也要因爲氣運而流轉，大到任何勢力，無論是整個世界也好，各個宗教也好，小到任何生命或者土石草木都有氣運的。
氣運到底是什麼東西，各家說法不一，不過大家有個總的認識就是氣運是任何存在能在這個宇宙存在的根本，如果沒有氣運，那麼無論是什麼都沒可能存在，如果有氣運，那麼就無數次瀕臨崩潰，一樣可以存在下去，一切都是這個看不見，感覺不到，琢磨不清楚的氣運做怪罷了。
而能鎮壓氣運的只有先天.寶物和後天功德寶物，但也不是所有的先天或者功德寶物都能鎮壓氣運，就象師傅的誅仙四劍一樣，雖然是頂階先天靈寶，可是卻不能鎮壓氣運，這些寶物之所以能鎮壓氣運，就是因爲它們本身的不凡，同需要鎮壓的氣運合一後，可以保護和延長氣運。
這些先天寶貝是因爲先天地而.生，它們之所以誕生，是因爲有不同數量的大道法則變化的鴻蒙紫氣進入的原因，雖然各種先天寶貝形態功能不同，可是它們都是鴻蒙紫氣的載體，鴻蒙紫氣是不滅的存在，就是在一切都可以毀滅的混沌世界一樣可以存在，因爲那是一種大道法則。
那麼用這些鴻蒙紫氣變化出.來的先天寶貝鎮壓氣運，自然可以讓氣運悠久綿長，而功德寶貝也是如此，功德寶貝的鎮壓力量只是比先天寶貝弱一層罷了，因爲功德是開了天地後產生的，是一種大因果之力的凝結，比如女媧聖人的造人和補天，后土建地府和輪迴，因果之大可以讓她成就聖位。
當天地毀滅後，一切歸於混沌，自然也就沒了功德.了，所以功德寶貝不如先天寶貝，但無論是先天寶貝還是後天的功德寶貝，它們可以鎮壓氣運，讓氣運綿長，但卻不能擴展氣運，而且能鎮壓的氣運也不能超過寶貝承受的極限，否則是根本鎮壓不了。
比如先天至寶之一的太極圖可以鎮壓人教氣運，.但它鎮壓不了洪荒的氣運，盤古開天的部分功德化的‘玄黃玲瓏塔’能鎮壓世界一切的氣運，但鎮壓不了整個天地的氣運，至於象師弟你的那三件寶貝能鎮壓千人氣運，卻不能鎮壓萬人十萬人的，因爲任何存在都要有極限和限制的。
你一定要問，那麼既然如此，多用幾個法寶合一.起鎮壓不就可以了嗎？不說這些寶貝能不能合一，就是能，那也要能合一的了啊，想合一不但要代表法則的鴻蒙紫氣是屬於同一類型的。
而且還要有能.讓合一的寶貝，據說只有先天至寶之一的混沌鼎有這個能力，其他的任何方法都不能讓這些寶貝合一，而且先天寶貝也不能後天功德寶貝合一，裡面的限制太大了，並且你想多用多個寶貝也不是不可以的，可是一個生命只能有兩件寶貝可以鎮壓氣運的寶貝，多了就不行。
如果想分成多個人來分別鎮壓，那也不行，因爲一切就象佈陣要有陣眼一樣，任何勢力都要有個核心，分開來實際是氣運也分散了，就象佛教因爲有兩個聖人，所以被分成了大乘佛教和小乘佛教兩個，道教有三個聖人就要被分成人、闡、截三教一樣。
師傅讓我們分別鎮壓自己的氣運，實際已經將截教的氣運分散了，如果不是他老人家是不滅的聖人，這個截教早就分解了，正是因爲他老人家是截教的核心所在，只要他在，無論截教怎麼分散，怎麼衰落，都要統一在截教的名下，都要圍繞在他的身邊。
可惜他老人家的兩件寶貝都不能鎮壓氣運，伴生法寶‘青萍劍’和本命法寶‘誅仙四劍’都是如此，所以截教纔不能長久，就是他有再多的先天靈寶也沒用，就是現在他老人家得到了能鎮壓氣運的寶貝也沒用，因爲就是聖人也只能有兩個寶貝做核心，其他的寶貝再多也是白搭的。
就是那些寶貝都被你煉化了也是一樣，不能幫你鎮壓氣運，只是打上了你的烙印罷了，屬於你，但是卻不是和你生命靈魂合一的，自然不能鎮壓你的氣運了，能和你生命靈魂合一的，只有本命法寶和伴生法寶，所以我說一個生命只能有兩件可以鎮壓氣運的法寶就是源於此的。”
說到這裡他停了下來，不再繼續說下去，可是極樂真人和宋長庚已經聽地有點愣了，雖然他們沒明白什麼是本命法寶什麼是伴生法寶，但有一點聽明白了，一個生命就只能兩個法寶同自己最親密，聖人都是如此，這個是天地法則之一，不可更改的。
好一會宋長庚才消化明白，他皺眉想了會遲疑道：“既然如此，那什麼是本命法寶什麼是伴生法寶？雖然我知道在人間修煉界也有本命法寶一說，但卻沒有伴生法寶的說法，而且這個本命法寶同你說的本命法寶是一樣的嗎？”
飄渺仙點點頭道：“不全一樣，不過大概差不多，人間的本命法寶因爲煉的人等級太低，沒將真靈寄託上去，所以當肉身死亡，魂魄飛散後，所謂的本命法寶就失去了作用，別人一樣可以祭煉的，而我說的本命法寶卻不是這樣的，它們一但祭煉成功，同真靈合一後，是永遠合你在一起的。
你要知道真靈是不滅的，同時也是沒有智慧感情思想和意識的，我們都知道我們的精神和意識都是由靈魂產生的，可是靈魂偏生是真靈產生出來的，沒了它靈魂就是一個空殼，所以靈魂能被滅而真靈不能被滅，靈魂破滅後，真靈會歸於混沌無識的狀態。
只有當你將自己精神烙印烙在真靈上，那樣就是天地毀滅，靈魂飛散，依舊可以不死的，那就是聖人，在不能成爲聖人前，一樣可以用特殊方法感應到自己真靈，讓它來做些事情的，比如祭煉本命法寶和伴生法寶，本命法寶必須沒有真靈的，然後讓自己真靈進去，成爲一體的。
這樣就是你完全死亡了，靈魂都飛散了，但法寶還是會和真靈一起在的，前提是你用的本命法寶是先天寶貝，只有先天寶貝因爲有鴻蒙紫氣纔是真正的不滅。
人魂有三，一爲天魂，二爲地魂，三爲命魂，所謂天魂，其實就是真靈，而地魂是靈魂，是伴隨你轉了無數生的，靈魂裡有無數生的記憶，佛教有些法訣可以讓人修煉到了一定程度後開啓這些智慧，而命魂是你現在身體產生的靈魂，是真正的本我。
至於肉身，不過是容納真靈和靈魂的皮囊而已，至於精神意識，只是靈魂與肉身皮囊融合後，同七魄一起誕生的產物而已，而煉化本命法寶，就是將真靈調出，融入法寶，與之渾然一體，這樣就是你無論發生什麼情況都法寶都會跟隨你，因爲你是主宰。
而伴生法寶是指另有真靈主持的寶貝，一但祭煉成功就是以你爲主了，並且生死相隨，永不分離，所謂的伴生，並非是將兩個真靈合成一個，事實上還是兩個，只不過是兩個心意相通的存在而已，除此之外，他是他，你是你，絕不會成爲一個存在的。
但是因着伴生的關係，雙方都是絕對忠誠對方的，他好我也好，他不好我也不好，一方越強大，另一方就越厲害，反過來說，一方越弱，另一方也就越弱，一榮共榮，一損具損，伴生同本命還不一樣，本命法寶是裡面沒有真靈，而伴生的法寶卻是要有真靈的，那麼誰的強大誰就是主宰。
畢竟要有個主、副分別的，就如師弟你的那一點真靈的話，去煉你現在的三個先天寶貝中的任何一個，就不是你煉化法寶了，而是法寶把你給煉化了，因爲那些法寶任何一個裡面的真靈都比你強，想煉化它們成爲你的一部分，你現在還不夠格的。
煉化伴生法寶和本命法寶，是非常危險的事情，如果煉化的是個超級法寶的話，一個不好就會反噬，煉化不成反被煉化，那可就麻煩了，所以師弟你不用着急和我要這個扶桑樹，等我得到後會帶回教中，等你能有資格煉化的時候，我們幾個同門和師傅都有許多寶貝給你挑的，何必現在就着急要呢？”！~！