宋長庚也不是傻子，如來三番話攪動人心他如何不知道，可是讓他立刻想出對策卻是不能的，本來他要動手的，可是現在卻要壓住火不動，因爲自己如果動手的話，只能給大家一個理屈詞窮的表現，所以他只能冷冷一笑，不答一言，腦袋卻要飛快轉動，希望找到個方法解釋，否則人心就散了。
如今他明白了爲什麼如來降臨後同自己說話不是將周圍掩蓋起來，而是讓大家都聽見，原來是打了這麼個目的，他不禁惱恨這個所謂的師兄，所以目光很的不善，但如來還是一幅淡淡地微笑，彷彿一切事情都不在心，又彷彿一切都在自己心中的高深模樣。
忽然宋長庚心中一動，想起後世的一些評論，不禁念頭一轉，沉吟了下後道：“真是夏蟲不可語冰，你縱然是成佛做祖，是我師兄又如何？竟然沒明白我的佈置，還在這裡說三道四的，找了這麼無聊的藉口來說事，你不覺得自己做的很過分嗎？你這樣已經不是一個佛了？”
如來聽了略一停頓，然後依舊微笑道：“師弟，你我同門一場乃是天大的緣分，何必要如此言語刻薄呢？你的佈置是什麼大家哪個不知道？無非就是爲了實現你當年的想法，讓你的念頭順遂罷了，可是你沒想過自己這樣造下多少殺孽嗎？而且還讓這些修士失去了進入新界繼續修煉的機會。
至於說我是不是佛，這個好象沒有討論的必要吧？我如今身爲現在佛之佛祖，不是一個佛，那麼不知道什麼人配做佛呢？”
在場的人聽了也都用看白.癡的眼光看着宋長庚，這個傢伙不是腦袋有問題吧？大羅金仙還結婚就夠古怪的了，還在這裡質問佛祖不是佛，腦袋不是讓驢踢了吧？就是紫玄楓和乙休都有點不好意思，他們以爲宋長庚一定是腦羞成怒，口不擇言了。
可是卻聽宋長庚忽然哈哈大笑.道：“哈！哈！哈！哈！說你是傻子你竟然就承認，真是沒見過你這麼笨的傢伙，你這樣還能做佛祖，真是笑話，我的佈置你們要是能看明白就笑話了，如果你們看明白了我怎麼能憑藉自己的智慧和運氣在短短百年從一個凡人成爲大羅金仙？”
這話一說不禁大家都是一愣，.就是如來也是有點心裡犯嘀咕，難道這個傢伙真的另有深意？還沒等他們想清楚的時候就聽宋長庚繼續道：“不過看你滿腦袋包，估計就是腦袋有地傻，被人打的吧？看在我們同門的份上我就給你解釋下吧，免得你想不明白以頭搶地，把額頭再弄個大包出來。”
如來就是再好脾氣聽了這個話也是不禁有點不.悅，就聽宋長庚接着道：“我成立同盟就如你說的，就將能夠有資格去新界的修士集中起來，但是新界還有幾十年才能完成呢，這麼長的時間不能讓他們閒着啊，而且他們雖然走了，可是凡人還在，還要在人間生活。
這些凡人都是他們的骨肉同胞，都是同在這方水.土一起生活的同根同種的人，甚至還有他們曾經的人間親友血脈在，我們能走，可是不等於這些凡人能走，所以我們要在走後給這些同胞留下點什麼，所以我要建立一個蜀山福地，將殘餘靈脈集中起來，讓靈氣在蜀中能多堅持幾百年。
一是爲了後來同胞有個修煉進軍大道的門路，.二是爲了讓這些人飛昇後可以成爲現在同盟中人的後輩，大家在新界能多份勢力，所以我才辛苦建立這個福地，讓他們傳下道統，當然其中也有讓我的以前想法實現的意思，但這一切都是建立在對大家有益的基礎上，沒有道統和門人，他們到了新界還不如在人間呢。
可是話到你的.嘴裡就成爲了我爲自己打算了，爲了自己的一個念頭就不管其他人死活了，真是笑話，我讓他們出來打其他勢力，就是因爲這些勢力都或多或少佔據了不少資源，這些資源對建立福地和他們去新界可是新生活都有用處，所以纔會如此，同時打擊消滅這些勢力也是爲了給以後凡人祛除隱患罷了。
怎麼到你這就是無用的殺戮了？你們成立的新界能讓洞天的修士去，能讓福地修士也去？不能吧？到時候留在人間的修士，如果知道了自己不能去新界，靈氣消失也無法成道，就憑藉自己的本領奴役凡人怎麼辦？我是爲了人間平穩過度打基礎罷了，到了你這裡卻一切都變了，真是以小人之心度君子之腹。”
說到這裡大家都有點明白過來，原來如此，他是這麼想的，一切都是爲了大家好，爲了後輩考慮的，看來佛祖是冤枉他了，如來聽了只是淡笑道：“小師弟，你竟然可以急中生智想出這麼個解釋，也好，我不跟你辯論這些了，這些東西辯論來去也沒法說清楚的，我問你，你就憑此說我不是佛麼？”
宋長庚看着他悠然笑道：“我問你，佛是什麼？佛教傳入中國的歷程，就是以漢明帝夜夢金人而開始，從那之後，佛就一直被當成中國文化中繁雜神靈譜系的其中一位，而被加以崇拜和祭祀，無論是在大隋年間的時代，抑或是在如今，一提起佛，恐怕所有人第一個浮起的念頭都是那神通廣大。
可以無所不能、無所不應的丈六金身的形象，但事實上在本始源初之際，你化身的釋迦牟尼本來就是一個生存在古印度的活生生的人，“佛陀”的意思在梵語中只是“覺悟者”的意思，只是一個覺悟了的人，而所謂的覺悟，更不是指得到什麼超強的法力。
而是指在思想裡想通了應該如何去面對人生的生、老、病、死等種種難以避免的苦難境遇，從而獲得了一種不管在應對任何情境之下，都可以身心一如的泰然的心理狀態，你在最初傳教的時候，曾經講過的經文意思中，
成佛所追求的恰恰不是金身永住，而是涅槃入滅。
在你看來，衆生輾轉六道輪迴，一輩子一輩子地這麼輪迴下去，這就是所有痛苦產生的根源，哪怕託生諸天，成爲生命悠長，法力無邊的天人，也難免要有天人五衰，重入輪迴的一天，就象一個不停轉動的車輪一樣，惟一超脫的辦法，就是徹底地消失寂滅，從此不在輪迴之中顯現。
如果從這裡看，你認爲的佛應該是放棄一切的，不被任何事情牽擾的，可是你呢？你沒做到自己定的佛的意思，所以你就不是佛了。”
如來聽到這裡已經明白他的意思，就想插口解釋，其他人雖然疑惑如來那裡沒做到自己的定義，正在奇怪，宋長庚已經繼續道：“你想來已經明白了吧？只要人心對於某種事物有着特別的執着，那就難免會在遭遇到這一所執之事的特定情境之下，按着固化了的思維模式去想去做。
無論這種執着是名是利，抑或是佛法慈悲，都是一樣，是以在你傳下的佛教之中，菩薩果位比佛要低上一層，就是因爲菩薩的心還被所謂的第九種牽絆心念的“風”，亦即慈悲之念所牽繫束縛，從而不能得證涅槃解脫的大自在境界。
你說你佛，可是我說你不是，因爲你還有牽絆，對你在人間的血脈有牽絆，如果沒有，你爲什麼要現在降臨阻止我？爲什麼當年要化身來人間建立藏密？爲的不就是要守護這份血脈嗎？你如果是真佛，自然不會在意這份血脈，不會有這份牽掛，既然你有牽掛，你就不是佛。”
他的話說完，所有人都沉默不語，大家都認爲他說的很正確，因爲他是從佛的定義引伸的，這些定義都是如來自己說的，他如果不同意就是打自己嘴巴了，這一翻話讓剛纔被鼓動起來的同盟之人都安靜下來，他們知道事情已經不是他們能左右的了，弄不好兩人就要動手了。
因爲話說到這個份上已經是徹底撕開臉面，如果如來不在乎這個血脈是不會如此佈置，可以這個佈置卻被宋長庚拿來攻擊他，自然不能容忍了，還半天，如來才淡淡地道：“就如我沒看清楚小師弟的佈置，我這一步棋的意思，小師弟你也沒明白，所以沒資格說我的。
而且說這些都沒有意思了，我們都有各自的佈置和想法，如今也不是爭論的時候，我這次來只是阻止你的，無論你的理由是什麼，藏密和它身後的佛土是不容你進入的，否則只能讓你見識見識什麼是獅子吼和金剛怒目了，大家同門一場，何必如此呢？退回去吧！”
宋長庚忽然笑道：“哈哈哈哈！你早這麼說不就得了麼？扯來扯去有什麼意思，既然你這麼說了，我如果不退就是不給你面子了，可是我們來了一次你什麼都不給，一句話就讓我們退了，以後傳出去我不更沒面子？所以不好意思，退，可以，要答應我兩個條件，否則我就見識見識你的獅子吼吧！”
“哦？不知道小師弟是要哪兩個條件呢？我佛慈悲，殺戮不祥，如果真能不戰，我自然願意答應師弟的，請詳細道來吧！”如來一聽他的意思就明白這個傢伙的想法，是要好處來了，心裡不禁鄙視，果然是暴發戶，不撈點好處不走。
宋長庚當然無法從他莊嚴寶相中看出他的真實想法來，他見如來問起，就淡笑道：“很簡單啊，第一，我們同門一場，初次見面，既然你要我退回去，我就退了，那你就將這個法像和五個明王法像送我吧，第二，更簡單了，你答應以後藏密閉關不出，去了新界後，青藏高原一切都歸我們，不得破壞靈脈。