此次五莊觀論道之後，殷子煜的量劫目的也基本敲定了。
殷子煜之道，本身爲以量劫煉心，上一次的封神量劫讓殷子煜的修爲增長，幾乎超越了一切先天跟腳近乎數萬元會的苦修。
量劫煉心，說通俗了有點類似於量劫冒險也就是發戰爭財。
這樣的速度是極快的，這樣提升的修爲雖然快，但是不傷根基，此量劫煉心，首先有自身道的融會貫通。
從封神開始到結束，殷子煜量劫冒險到了等同於大羅金仙，如今這西遊走到了關鍵的一步，那就是從路盡而走上混元路。
大羅金仙境界，無論是從任何的世界，都是路之盡頭，等同於外諸天的仙帝，仙帝已經是路盡了。
那麼在往上的境界就是或躍在淵的境界，此境界主要是向混元衝刺的特殊境界，洪荒的準聖境界便是如此。
大羅金仙以下的境界都是定數，而這個境界並非定數，這個境界代表了走什麼樣的道，用什麼樣的方法衝刺。
而殷子煜雖然不曾說給任何人，但是殷子煜明白斬屍是不可能證道混元的。
且不說在殷子煜穿越者的眼中，沒有人以此證道，而是從根本邏輯而言，這斬屍之法乃是鴻鈞講道傳道洪荒，成爲大羅金仙路盡之後的新路。
但是這斬屍之法是天道要求鴻鈞講道三次，傳下此道，方纔讓鴻鈞證道。
可以說，鴻鈞的證道跟天道簽下了很多的條件，甚至是龍漢量劫時期鴻鈞撿的所有靈寶都分出去了，這才得以證道混元，但是也必須要身合天道。
那麼，天道讓鴻鈞傳下此斬屍之法是爲了讓洪荒衆生有了新的進化路嗎？
通俗講，一個人如果能夠成功，機會是第一，其次是悟性等等東西，絕對不會來自教科書，沒有人能夠以教科書成功。
而這鴻鈞傳道洪荒的斬三尸之法，本身就類似於教科書的教學，那麼就絕對不可能以此而證道。
斬三尸最終的結果，只能是被天道同化，因爲斬了三尸已經是失去了自我，只有天道性，而無本我性，到了這個時候，雖然還有三尸合一證道，殷子煜相信，最多斬掉三尸之後，就無法再合一了。
最終同化到了天道之中，當然也不能說無法走出來，但是想要真正的闖過去，那就難了，當沒有了自我，如何再讓三尸合一？
當你的執念是證道混元，斬掉了執念，就不可能證道混元。
當執念是挽洪荒之天傾，斬掉了執念就頓時領悟到，這是天意，故而斬掉執念在想混元就徹底變成了一個無法完成的悖論。
在從根本講，天道會需要不受掌控的混元大羅金仙嗎？
敕封了六聖，六聖在根本上就不能逆天。
聖人不逆天，逆天不爲聖，但是混元大羅金仙可是不在乎這些的，那麼若是有混元，則天道所有的大勢都將成爲渾沌而無法掌控。
所以，殷子煜早就定下結論，從未想過走斬屍路，這本身就是絕路，只不過是因爲鴻鈞成爲第一聖，而三界神聖全都被困在大羅金仙，路已盡。
現在有了新的進化路，自然是都跑去紫霄宮聽道，讓斬屍成爲新的進化路。
當然，這進化路也不是假的，斬屍之後真正的對大羅金仙產生質變，然而這一路走下去，鎮元子這些人最終也必然是被同化到了天道之中。
鴻鈞曾言，證道三法，以力證道，三尸證道，功德成聖，而功德成聖則是天道賜予，這個除外。
而三尸證道本身屬於是無情大道，而一切不走功德路線，不斬三尸路線，都屬於是以力證道，而以力證道的核心是打破天道枷鎖！
同時，所有不走三尸證道的路線，都是有情大道。
故而殷子煜的路不管如何走，只要不斬三尸，最終的結果都是要打破天道枷鎖。
無論是殷子煜未來的證道路，還有殷子煜的立場，基本上都走到了天道的對立面，這是身份決定的。
天道意志本身就是封神到西遊的一套流程，但是天道不會明確的說殷商跟截教都必須要被掃除，就必須要滅的天道大勢，若是如此則又產生了一切皆由天道註定的悖論產生，堵死了大道一線生機的變數。
因爲通天也是天道聖人，代表了衆生的平等，等於說一個國家執政方不能否定在野方的存在。
故而聖人的作用是體會天道意志，執行天道意志的大勢，而西方二聖的道跟老子的道元始的道天然就跟通天對立，這纔是封神。
也就是這封神的衝突，在分封六聖就已經是註定了。
以此論之，六聖爲成聖就被天道註定了分封聖位的佈置，試問這六聖的衝突是來自鴻鈞還是來自天道？
顯然，剛剛證道還未合道的鴻鈞，是做不了，也無權做這些佈置。
這便是殷子煜拉攏昊天瑤池的最終源頭。
然而不管此時的因果多麼複雜，殷子煜最終若是走向終極一躍之時，都需要打破天道枷鎖，這是最終必然要走的路。
而何爲天道枷鎖？
第一道天道枷鎖，便是認清身在局中，跳過這衆生都認可的斬屍之道，辯駁謊言爲第一道枷鎖，若是做不到這一步，後面任何的努力都沒用。
而殷子煜初修行之時，就跳出了這第一道天道枷鎖，正所謂順成人，逆成仙，放到證道也是如此，順天爲仙，逆天方可證道。
如今的三界各方，除了殷子煜之外，再無任何人能夠否定自己的所有認知，也沒有人敢否定這斬三尸。
而如今西遊路，則是殷子煜心道跨出最重要一步，引動衆生之心，凝聚人道之火的關鍵，五莊觀論道本身的意義是殷子煜讓西遊路變成衆生試煉場。
當下殷子煜跟宓妃開始佈置第一難，此難則是金仙之困，乃是信仰之道無法突破金仙。
唐僧師徒四人自五莊觀啓程後，一路向西而行。
孫悟空一邊走着，一邊嘟嘟囔囔地抱怨：“昨夜在那五莊觀論道，俺老孫還沒跟他們辯個痛快，怎地就昏昏沉沉被弄回客房了。”豬八戒在一旁嘿嘿笑着，接口道：“猴哥，您那是困了，俺老豬好心，才把猴哥揹回客房。”
孫悟空眼睛一瞪，立刻反駁道：“胡說！俺老孫如今這修爲，怎會輕易犯困？八戒，俺就納悶兒，他們論道，怎的不講講神通高低啥的，盡說些俺老孫聽不懂的玩意兒。”
豬八戒撓撓頭，一臉憨厚地說道：“猴哥，您何必跟這些事兒較勁兒呢。您想想，要是讓您去聽那些夫子搖頭晃腦地討論之乎者也，您不也照樣聽不懂嘛。”
孫悟空聽了，若有所思地點點頭，道：“八戒說的倒也在理。想必那兩人神通不咋地，才淨扯些沒用的東西。”
豬八戒連忙點頭，憨憨笑道：“猴哥說的是。不過話說回來，那人蔘果可真是個寶貝，咱幾個這回可都是有口福啦。”
衆人你一言我一語，不知不覺間，已漸漸遠離了五莊觀。
一兩年時間，路過了白虎山打死了一個白骨精，行至一處，只見前方出現一個國度，名爲烏雞國。
這西遊路的事，有一些觀音佈置的劫難，這些殷子煜不干預，沒有用處，殷子煜僅僅佈置了五處，其他隨便佛門自己安排。
師徒四人踏入烏雞國，只見國中一片風調雨順之象，百姓安居樂業，國王治理有方，民風淳樸厚實。
烏雞國本身存在，但是其中原本的佛教安排因爲殷子煜佈置之下，佛門則是取消了此國的佈置。
對於殷子煜佈置劫難，佛門並未阻止，既然殷子煜出題，那麼佛門解體就好了，也就是敵對方其實是自己給自己這方刷經驗用的。
而佛門自己佈置的劫難則沒有難度，自導自演也就沒有任何的含金量。
唯有殷子煜等人安排的劫難才具有大含金量。
原本的西遊是沒有人是佛門的敵對的，沒有辦法這才自導自演的西遊，最後功德也是寥寥無幾，但是如今不同，此次西遊被賦予了巨大的意義。
天道解釋權，道統之爭，東西之爭，修行更迭之爭，混元之爭等等賦予瞭如此多重要的東西，那麼這西遊之強度一下子就上來了。
甚至是提升到了原本西遊遠遠無法企及的強度，更遠遠無法企及的高度。
待唐僧四人進入此國後，夜幕已然降臨。
師徒尋到一處寺廟借宿，這寺廟很是破敗，甚至是僧人也沒有幾人，唯有一個老僧帶着一些僧尼在此。
寺廟的主持見有遠方高僧到來，趕忙迎了出來。
唐僧看着破敗的寺廟頓時疑問：“阿彌陀佛，敢問方丈，這寺廟爲何如此破敗？”
安排衆人住下後，方丈卻忽然嘆息一聲，對着唐僧說道：“唉，幾十年前，此國還是虔誠供奉佛祖之地，比丘遍地，可謂是方圓萬里的佛門興盛之國，可不知爲何，那國王性情大變，竟下令讓百姓轉而供奉什麼白仙。在國王的嚴令之下，全國百姓皆供奉起這白仙來，消減僧籍，佛門因此逐漸沒落，本寺固然破敗，到如今，本寺已然是國中唯一的寺院了。”
唐僧聽後，頓時面露憤恨之色，義正言辭地說道：“這國王怎能如此不敬佛祖，這世間之人，多陷在貪淫樂禍、多殺多爭的泥沼之中，彷彿置身於是非惡海，難以自拔。唯有我佛門的無上妙法，方能渡化他們，這烏雞國國王，本應帶領百姓堅守向佛之心，可如今卻背道而馳，實在是令人痛心疾首。”
方丈聽後嘆息一聲：“阿彌陀佛，國王如此，貧僧也無奈何，不出十年，待到貧僧坐化，這烏雞國也再無釋門!”
唐僧聽後說道：“豈有此理，此乃是西牛賀洲，本應禮敬佛祖，豈能不敬佛祖而拜什麼白仙。”
孫悟空聽了，卻是眉頭一皺，追問道：“白仙？你且細細說說，這白仙是何等模樣？”
方丈無奈地搖搖頭，說道：“我等從未見過白仙，只知道這白仙據說是個白衣女子。那國王宣稱，只要百姓誠心供奉，烏雞國便必然風調雨順。”
孫悟空聽後，下意識地抓了抓手背，心中暗自思忖，口中喃喃道：“白仙……這白仙恐怕是妖怪。”
唐僧一聽，頓時緊張起來，連忙問道：“悟空，當真是妖怪？這可如何是好？”
孫悟空握緊金箍棒，狠狠說道：“這件事俺老孫不能不管。明日進城，俺倒要看看這白仙究竟是何方神聖。”
方丈聽聞孫悟空等人慾要插手烏雞國白仙之事，臉上頓時浮現出擔憂之色，趕忙勸道：“諸位莫要多管閒事啊，當速速換了通關文牒，立刻啓程離開這烏雞國。這白仙，我等雖從未親眼見過，可從種種跡象來看，必然是法力超羣之人。招惹上她，恐怕諸位難以全身而退。”
孫悟空聽了，嘿嘿笑道：“你這方丈，怕是不知俺老孫的身份。俺老孫便是那五百年前大鬧天宮的齊天大聖孫悟空！想俺這一路西行而來，打殺的妖怪多的是。區區一個白仙，俺老孫豈會放在眼裡。”
言罷，孫悟空興致一來，決定露一手給這方丈瞧瞧。
孫悟空此刻甚是得意，只見他身形一晃，瞬間施展神通。
剎那間，整個寺廟內光芒大放，孫悟空手中金箍棒瞬間變長變粗，頂端綻放出刺目金光，照亮了每一個角落。
這一番神通展示，直把那方丈驚得目瞪口呆，嘴巴大張，半晌都合不攏。
“撲通！”
這方丈瞬間跪下，唐僧連忙攙扶：“方丈這是爲何？”
“諸位高僧到來實乃我烏雞國佛門之萬幸，烏雞國佛門這下可有救了！”
唐僧聽後攙扶起來方丈說道：“降妖伏魔，引導衆生向佛，此乃我等出家人的本分。這世間妖魔作祟，矇蔽衆生雙眼，墜入苦海。我等既已踏上西行之路，又怎能對烏雞國的妖孽禍國坐視不管？”