張弘斌現階段非常滿意，他的計劃已經初步達到了自己預想中的目的。
幾年前，他宣佈建國，然而這個政權並沒有得到天下人的認可。在很多人的眼裡，所謂的大秦和滿人的後金其實沒什麼區別，不過是僞政權。硬要說的話，不過是一個地方軍閥勢力。
張弘斌沒什麼威望，再加上他貫徹的是軍工立國，故而不被文人歡喜，文人不喜歡輿論就不喜歡，自然會悲催。
的確，他可以不介意任何人的看法，畢竟一個國家的強大，是靠自己去爭取的。依靠別人的施捨，只能是弱者的無奈之舉。然而哪怕是弱者，都會有一顆強者之心，更何況已經當了秦王的他。
天下人不認可，那麼就要讓天下人認可。
神蹟出現，張弘斌讓白晝在黑夜之中出現，這可不是隨便能夠隱瞞的事情。實際上不管是商人還是來到長安的學子，在夜晚看到主幹道仿如白晝的情況之後，心中都有種‘莫非張弘斌真的是天命之人’的想法。而這個想法一旦壯大，商人會故意把這件事散播出去，文人墨客也會幫忙，目的很簡單，不過是應了那句‘錦上添花不如雪中送炭’。
在秦王張弘斌還沒有稱帝以前，率先討好，甚至爲他效力，那將來秦王真的得到了天下，自己這些從龍功臣豈非封侯拜相？甚至對於商人來說，賭天命在這個時期也是他們經營的項目之一，當他們看好張弘斌的情況下，他們會適當花費一些代價，幫助張弘斌稱王稱霸，最後換取一個紅頂商人的身份。
經過這些‘有心人’的宣傳，如今就算大明依然不承認，但可以說上至各地的士紳，下至各地的商人士子，都已經承認了大秦並非一個軍閥勢力，而是一個貨真價實的王國。或許此刻，還有不少人都在期待着，秦王張弘斌稱帝。
其實事實上也的確是這樣，自從開啓了電力之後下面的臣子們也開始紛紛上書勸進。
內容千篇一律，不過是表示張弘斌乃是天選之人，當取明而代之。秦王殿下恩澤衆生，大秦國的百姓已經受惠，是否也該展望天下，去拯救一下那些生活在苦難之中的黎民百姓了？
張弘斌比較喜歡李定國他們寫的勸進文，他們說得很直白，直說若是不稱帝，那麼辛苦打天下爲了什麼？
相對而言，那些取了一大堆理由的勸進文，一看都是留用的那些大明官員們。他們不少因爲有才華的關係，也逐步嶄露頭角，成爲了自‘家丁派’、‘科舉派’之後的第三股勢力。對於這幫傢伙拉幫結派的行爲，張弘斌不予承認，但也不反對什麼的。人都是羣居動物，互相抱團只爲了不受欺負，尤其是那些大明舊官，他們心中一直都害怕張弘斌會對他們進行清算，同時心裡也希望能夠拉近和張弘斌的關係。
公元1636年三月初，由張弘斌提議，議會審覈通過後，張弘斌正式在議會上宣佈：“大秦將進入帝國時代！”
這個宣佈，不僅使得所有參與會議的議員和旁聽的官員集體歡呼起來，隨後在《週刊》上公佈出來之後，大秦的百姓們也開始沸騰了起來。所有人自發的組織起來，載歌載舞慶賀這一天的到來。在若干年後，這一天成爲了固定的狂歡節，雖然它並不是張弘斌正式稱帝的日子。
既然要稱帝，那麼國號、國旗、國徽也要開始進入議程。但這不是張弘斌關注的問題，他告訴所有的議員，新朝成立的同時，其配套的《憲法》必須也要被制定出來。至於政體問題，他也把自己的想法說了出來，議員們都只是在思考，並沒有第一時間把自己的想法說出來。但看得出來，不少人還是贊成這個想法的，最多是如何完善。
說難聽一些，就是如何爲自己爭取更大的權力……
關於修訂憲法的事情，張弘斌把已經基本上不出門的徐光啓請了出來。
自從開始默默接受現狀之後，徐光啓都在家裡研究儒家經典，爭取讓大秦的儒家學風恢復起來。他的確接受過基督教的洗禮，但是他本身是一個明代的文人。身爲一個文人他就有義務，也必須要讓儒家在大秦也能夠開枝散葉。
也多虧了張弘斌給了他不少的保健措施，使得他如今是老而彌堅，身子骨還算硬朗，否則若是按照以前的生活水平，外加低劣的醫療水平，只怕早兩年就沒了。
如今他的身子骨還算健朗，和一般的六十歲老人沒什麼區別。頭腦也清晰，至少老年癡呆沒有在他這裡發現過。
無論是他的輩分，還是他的學識，尤其是他對新鮮事物的敏感程度，都決定了他有這個資格參與到《憲法》的編寫之中。老人家對於這種可以名垂青史的事情也挺感興趣，甚至還打趣道：“我給你修訂《憲法》，但你要把天下給我打下來，我老了，我可不希望我死了你的勢力也被大明奪了回來，到時候大明挖開我的棺材鞭打我的屍體，那我就算死了，也要和您沒完了。”
老人家其實心裡通透着，大明不是大秦的對手，就算所謂的改革，就算所謂的進步，也只是減緩毀滅的速度。大秦有一個看不見的怪物，在背後默默的扶植着張弘斌。誰也沒有見過那怪物到底是什麼樣的，只知道在那怪物的扶持下，張弘斌可以弄到最先進的機器，最先進的技術，最先進的一切東西。
按照張弘斌的話來說，就是開了掛。別人已經超越了規則範圍，這要讓那些只能遵守規則才能夠存活下去的勢力，怎麼活下去？所以他這句話只能是打趣，最多是對張弘斌多多少少的一絲不滿的表現。
《憲法》的修訂，足足調動了三百多人，進行了爲期一個月的討論，然後才確定初稿。在這個初稿裡面，確定了三權並立的局勢。即君王、執政黨、監督黨三大勢力並存的基本原則。同時，君王的權力依然很高，畢竟誰也沒辦法想象，君王的權利被限定的局面，擔心會因此得罪張弘斌。
於是，又是十多天的討論，第二稿才確定下來。
張弘斌的權利被限定，但執政黨也不能夠肆意妄爲，否則君王有權與監督黨聯名制止。君王也不是完全沒有特權，每年可以享有一兩次的乾綱獨斷權利。換言之就算是錯誤的決定，國會都得履行，然後想辦法給君王的這個決定擦屁股。實際上若沒有這個權利，君王給人的感覺就不像君王了。
同時君王一年也具備一定的赦免權，對於一些犯有罪的人或者事情，每年享有特赦他們的權利。在這個特權下，就算是對方必死的罪名，也必須要無罪釋放。當然，若下次繼續犯，而且君王已經沒有特赦權，那隻能抱歉了。
二稿之後是三稿，也是終稿。
《憲法》確定執政黨負責開展全面的政治工作，除非是重大的政治事件必須要經過君王的許可，否則一般情況下可以自行處理政務；監督黨只具備監督執政黨黨員的工作情況，對於有貪污腐敗現象的要予以依法處置，否則就是失職，失職的監督黨在三次警告未改的情況下，將被遣散，更換別的監督黨。
同時，執政黨若是貪污腐敗現象嚴重，而且有明顯打壓異己，獨斷獨行罔顧帝國利益的，監督黨可以拿着證據向君王申請更換執政黨，證據被確認的情況下，執政黨就要下臺，由監督黨擔任下一屆的執政黨。
換言之，監督黨屬於備胎，在執政黨出現嚴重過失的情況下，迅速取而代之，確保國家的行政機構的清廉。同時執政黨下臺後會獲得一次警告，同時允許執政黨成爲新的監督黨，除非違反了監督黨的職業操守，必須撤換的情況。若是新的監督黨能夠重新變回執政黨，卻被監督黨再次揪出存在嚴重的違法違紀情況，該黨派必須要解散。同時，主要的黨領導者，不允許重新組建黨派，或者扶植黨派，否則最嚴重者可以經過審理之後處決。
其他還有基本上公民權利，確定道教爲國教，儒家爲國家學派的主體構成等等主要組成部分內容。
終於，在公元1636年，始皇曆1856年五月一號，張弘斌登上了政務中心的天台。
這是五層高的建築，在上面完全可以俯瞰整個長安城。而此刻，幾乎所有的長安百姓，都圍在了中心的周圍。在百姓和中心之間，則被警察劃開了一個區域，誰也不知道是幹什麼的。
“奏樂！”天台上，傳來了張弘斌的聲音，顯然是使用了麥克風。
一陣介於打擊樂和古典音樂的曲子被奏響，不知道爲什麼，所有人都聽出了曲子裡面的金戈鐵馬，卻不失俠骨柔情。一時間大家都好奇，這好聽的音樂是什麼曲子，又爲什麼會播放出來。
剛想着這個，卻不想一陣齊唱的聲音卻是傳了出來：
五千年的華夏，五千年的榮耀。
華夏人勿忘記，血脈中的自豪。
我們曾被壓迫，脊樑無法壓彎。
我們曾被侮辱，氣節無法抹消。
團結起來，我們傲立於天地之間，無人可敵。
團結起來，我們縱橫於四海之間，遍地朋友。
……
《華夏人》就是這首歌的名字，當然不是現代某個歌曲，而是集合了大秦不少的音樂高手共同創造的歌曲。歌曲表達的意思也很明確，新的政權代表的是華夏，是不屈的意志和堅挺的脊樑骨。我們歡迎朋友，但不會懼怕敵人。華夏人民一起團結起來，我們可以屹立在世界之巔！
說真的，曲種不是常見的模式，其中稍微加入了一些打擊樂。故而有些人聽得不習慣，但更多是聽得熱血澎湃。
“各位長安城的百姓，各位大秦的國民，各位華夏的子民們！今天，是一個值得慶賀的日子！今天，是一個值得高興，值得紀念的日子！過去的歲月裡，我們華夏人分分合合，或強大，或被異族欺凌……我最後宣佈的是：華夏人民共和國，在今天成立了！”張弘斌渾厚而激昂的聲音，傳遍了長安城。
那一刻，整個天地彷彿都沸騰了起來。百姓們都激動了起來，大家都紛紛看向天台，看向站在那裡的張弘斌和議會的一干成員們。他們要記住這一刻，記住這一天張弘斌的那一番話……