第146 大唐帝國風雲

不,不是吳煒來到。

吳煒同我大聯合發展到現在,吳煒貌似仍以碳基生命形態行走,其實每一根骨骼每一塊肌肉都維度手術方式予以改造。藉助維度物理學器械,吳煒敏銳感覺到他在三階幻想位面的宏觀三維世界的位置並未改變,他還是他,肉軀還是先前的肉軀。也即是說,眼前的山清水秀環境切換,不是吳煒穿越到了第一重門的內部小世界,而是這座小世界的信息穿越到吳煒身上。

朝天闕第一重門沒有篡改吳煒的肉軀,因之沒有剝奪這具肉軀加載的維度物理學機械,它怎樣限制吳煒的偉力呢?

答案很簡單,傀儡軀殼。

大唐帝國風雲小世界裡的軀殼,其實是以吳煒碳基生命狀態下的基因結構爲模版製造的傀儡軀殼,傀儡軀殼擁有吳煒現在的遺傳基因,卻沒有屬於自己的智慧波動。傀儡軀殼到吳煒真身以特殊信息交通方式連結,把傀儡軀殼在大唐帝國風雲小世界的所見所聞實時準確反饋給吳煒,吳煒腦中的決策再引導傀儡軀殼行動。降臨大唐帝國風雲小世界的只是傀儡軀殼,沒有超自然力量權限,也沒有維度物理學機械輔助,所以只能發揮出肉眼凡胎的力量。

切換傀儡軀殼五感視角,首先迎來金手指外掛提醒:“請於三十秒內爲新建宗教命名,否則隨機生成。”

吳煒想了想,因其宗教特性,簡單命名爲團結教。

金手指外掛予以反饋:“試練者新建宗教爲團結教。團結教教徒數量爲1,宗教總壇1級自動升爲2級。宗教總壇2級特性,每月出產2金幣,下一等級需求10人口。”

吳煒重新察看道觀選項,數據已經有了變化:

第一格宗教格:每月出產金幣8/12。可招募士兵數量:船隻2,守兵130,輕步兵45,弓箭手40,重步兵45。

宗教總壇2級:每月出產金幣2。(下一等級需求10人口。)

單身宗教總壇:每月出產金幣1。(下一等級需求家庭單位。)

道觀等級1:徵召兵AA5%;駐兵AA5%。(1135年可解鎖2級,耗費200金幣)

彙總第一格宗教格,當年預期收益44金幣;因爲宗教成員爲零,無法滿足信仰需求,無可用兵員影響現實世界。

年度預期收益才44金幣,若想繞過宗教信仰限制,需耗費近二十年,才能攢夠800金幣開闢城堡或城市新格子。前路,真可謂漫漫修遠也。若想加速金幣收益,顯然只能從宗教總壇特色建築着手,家庭單位能夠升級,10人口也能升級。

但是,吳煒豈是亦步亦趨之輩。

堂堂主神空間,吳煒都不甘心固守與輪迴者鉤心鬥角小格局,何況區區第一重門試練。血脈子嗣問題,是三陽子隔空而來的拷問,吳煒予以一定程度妥協回答他已給夠了三陽子面子,未來種種將是吳煒表明自己立場問話三陽子。無論如何說,闖關六重門只是表面問題,真正在乎的核心問題是吳煒和三陽子的深層次價值觀的碰撞。

吳煒纔不會把金手指外掛視爲努力的目標,就像他從來不把主神職業視爲奮鬥目標。金手指外掛是吳煒前進路上的加油站,有則補充汽油提高行車速度,沒有也不會沮喪。哪怕是入職主神前的二十一世紀地球歲月,吳煒雖然活的辛苦無法由着心意向理想奔跑,可也從來沒有頹廢絕望沉淪。莫說區區的血脈宗教金手指外掛,便是主神空間這樣的金大腿,也一樣只是加速吳煒朝向理想奔跑的助推劑。

吳煒沉下心來觀察大唐帝國風雲小世界,環視四周,傀儡軀殼背倚一座破舊道觀,坐在懸崖邊感受自然魅力。第一重門爲吳煒安排的身份是道士,隱居深山的道士,或許有意指引吳煒以道士線索崛起。

可惜,不管是香火傳道,還是結交高官達貴,都非吳煒所願。

吳煒關閉金手指外掛管理面板,徑自步行下山。走了半晌,傀儡軀殼漸漸反饋來勞累飢渴信號。與吳煒的維度物理學重構的肉軀不同,傀儡軀殼是肉眼凡胎,且身體素質只能勉強稱之爲強壯的農民,擺脫不了衣食住行之憂。

雖然可以野味解決問題,但是金手指外掛不用白不用。

金手指外掛的虛擬伯爵領,可以超距離提供軍事後勤。雖然徵募兵模塊因爲宗教信仰問題被廢了,但是常備親衛軍選項尚有五點人力。吳煒想了想,分出兩點人力設置一名弓騎兵,分出三點人力設置一名弓箭手,虛擬伯爵領的倉庫登時出現四份武器裝備和糧食後勤。吳煒察看附屬說明,軍事物資限制非常嚴格,其中糧食每天一次頻率刷新,今日不吃就覆蓋式刷新,無法在虛擬伯爵領倉庫積累。糧食相關後勤還好,准許吳煒提取到現實世界販賣,武器裝備就不行了,它們的刷新速度不是一天一次,如果把武器販賣給現實世界的勢力,倉庫不但不會自動補充,更會影響兵員的智慧傳輸式快速招募,等同爲了一把武器而廢了一個兵員單位。

弓箭手的口糧非常糟糕,弓騎兵的口糧也非常糟糕。王國風雲金手指外掛,當前科技樹時間定爲公元788年,弓箭手和弓騎兵等兵種模板,對應的是早期加洛林王朝(carolingian),口糧乃是純正的中世紀味道。主食是傳說中能夠當板磚的黑麪包,質量槓槓的,能當武器用,必須浸入開水泡軟了吃;肉食,主要是弓騎兵對應的口糧,還算豐富,有牛肉、豬肉、雞肉、魚。當然,味道嘛,就不說了,缺乏胡椒等香料的肉,再配上異味的粗鹽,那酸爽,根本不想吃第二口。

唯一的驚喜,僅是當吳煒把弓騎兵模版加載於傀儡軀殼,傀儡軀殼的身體素質立刻拔高到強健的輕騎兵,弓騎兵相應的軍事技能隨之解鎖,瞬間變成合格的弓騎兵。嗯,是公元788年標準的合格,譬如解鎖的騎兵技能裡,對馬鐙的認知和運用還很薄弱。儘管有此限制,士兵畢竟士兵,能把農民快速變成軍隊的金手指秘技,仍然極具威脅性。

解決了體力問題和飢餓問題,吳煒繼續下山步伐。俗話說,知己知彼,百戰不殆。來到陌生的新世界,最重要的不是立刻圈地種地,而是瞭解所在的世界究竟是怎樣的世界。吳煒此番下山,目的即是瞭解大唐帝國風雲世界的基本概況,此地是何鄉,今夕是何年。

調查研究過程中,大唐帝國風雲世界的面貌漸漸清晰。

首先是時間,金手指外掛調用王國風雲2界面同時,也借用了它的第一個劇本,試練時間定爲公元769年1月1日。吳煒意識降臨大唐帝國風雲世界的時間,即是公元769年1月1日,李唐王朝代宗大曆三年十一月十九日。李唐王朝由盛轉衰的重要標誌是安史之亂,安史之亂起自755年12月,終於763年2月。安史之亂已經於六年前結束,大唐帝國自此由盛轉衰,一步一步走向藩鎮割據的武夫當國時代。

其次是地理,此處爲都畿道汝州魯山縣,大約在後世共和國河南省平頂山市境內。現任汝州刺史是李深,後世留名的詩人,吳煒中學時曾經讀過他的詩。憶起唐詩的繁華,吳煒忽然來了興趣,準備調查研究期間順勢拜訪一些名人。

可惜,時間有些不巧,詩仙李白已經逝世多年。所幸,詩聖杜甫尚在。吳煒從南到北,從東到西,耗費四年多時間走遍了各道,曾與杜甫喝過酒,也曾瞻望過郭子儀的旌旗。773年8月,吳煒結束實地調研,回到最初意志降臨的汝州。既然朝天闕第一重門把吳煒投放到這裡,吳煒就在這裡崛起,在波瀾壯闊的大唐歷史捲上書寫自己的意志。

龍能大能小,能升能隱,大則興雲吐霧,小則隱介藏形。

縱然肉眼凡胎,吳煒也能慷慨向前。

吳煒在一階武俠位面就種過田,彼時有輪迴者可供剝削,有主神空間新手保護,直接無視趙宋王朝和武林人士的威脅,大刀闊斧開闢基地。來到大唐帝國風雲世界,吳煒只是肉眼凡胎的普通身軀,沒有成千上萬輪迴者輔助,也無法傳播自然科學規律獲得科技優勢,這樣重重限制下,種田須得小心再小心,謹慎再謹慎,力量不足的前期必須考慮社會環境的制約,不能像以前那樣莽撞。

773年之際,唐帝國之西,吐蕃和党項等時刻威脅邊疆;唐帝國之東,河南是平盧系藩鎮的地盤,河北更盤踞着大名鼎鼎的河朔三鎮。安史之亂雖然已是九年之前的舊事,可安史之亂誘發的藩鎮危機正如火如荼醞釀。軍閥藩鎮,武夫當國,所有的商業,所有的農業,所有的作坊,都圍繞軍事而運轉,藩鎮努力維持一支強軍,確保自己的利益;中央政府爲了應對地方危機也拼命的徵稅。除非掛靠軍閥勢力併爲他們服務,否然實業興國絕對是一句空話。

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