火銃屬於動能武器，動能方程告訴我們，子彈威力等於質量乘於速度的平方，也即取決於彈藥燃燒賦予子彈的初速度。基於燧石步槍現狀，暫不考慮子彈形狀及航偏角的影響，顯然距離越近，子彈速度越快，殺傷力越強。同時，帝國制式彈藥雖然遠遠落後地球二十一世紀，但是彈藥裝量非常多，子彈質量非常重，足足有五六十克，所以近距離的殺傷力非常可觀。
童貫正是看中了子彈近距離的超音速攻擊和遠超刀劍弓弩的殺傷力，才毫不猶豫把火銃選作自己的武器。
燧石槍械，功效其實並不樂觀。火石點燃藥盤到彈頭髮射之間，會給目標一段預警時間，平時打獵時，都常常失手。江湖豪客敏覺性更強，目光盯緊手指，及時運起輕功避讓，躲過子彈並非不可能。然則，武功和火銃並非你死我活的矛盾，當童貫等六扇門遊騎拿起火銃，這些劣勢必然大幅度縮小。
因爲武器是火銃，且把它當作近戰武器，童貫迎敵套路，慣以輕功纏住對手，然後尋機扣動火銃扳機。
童貫無意與喬峰惺惺相惜，運起輕功衝向喬峰。
喬峰曉得火銃厲害，聚集會神盯着童貫，見其輕功腳步忽然泛起熟悉感：“咦，凌波微步？”
或許劇情慣性影響，喬峰已與段譽碰頭，並見識過段譽的凌波微步。
童貫輕笑解釋說：“喬幫主當真見多識廣，童某的輕功根底正是凌波微步。”
其實，童貫說謊了。
前面說過，吳煒視武功秘笈爲知識，所以並未藏之又藏。譬如少林寺七十二絕技，譬如丐幫的降龍廿八掌和打狗棒法，譬如逍遙派的北冥神功和凌波微步，等等，都按照一定標準發給六扇門遊騎閱讀研習。童貫身爲葵花堂堂主，閱盡六扇門珍藏秘笈，學會凌波微步自然在情理之中。然而，童貫在吳煒的影響下，並不停止於學會，更結合實際改良凌波微步，使之更加適配自己的雙槍戰術。童貫此時的輕功，外看貌似凌波微步，其實則是融合無數輕功之後專屬於童貫自己的絕世輕功。
此中細節，童貫懶的囉嗦解釋，所以乾脆承認練的就是凌波微步。
童貫實戰經驗豐富，運起精妙武功接近喬峰，且以深厚內力輕鬆卸去喬峰劈空掌。來來回回戰了數回合，童貫尋得疏忽，砰的一槍打中喬峰右肩。五六十克重的鉛丸，狠狠撞在臂骨，饒是喬峰這等層次的內力，也擋不住超音速鉛丸的衝擊。一瞬間，喬峰就被打斷了臂骨，帶起碗口般巨大傷口。喬峰左臂軟綿綿垂了下來，旋即被鮮血染成紅色。
喬峰右臂痠麻尚未恢復，左臂被童貫一銃打斷，頓時十成戰鬥力少了七成。童貫趁其病要其命，砰砰兩拳打傷喬峰內臟，然後封閉了喬峰穴道。童貫收回火銃，摸出一方手巾施施然擦淨拳頭上血跡，才輕描淡寫揮手：“替他止血，然後塞入鐵籠。”
牢籠裡的丐幫羣雄，前時見喬峰力抗數十遊騎，或感動，或驚喜，或羞愧，紛紛期待奇蹟出現。豈料童貫下了場，僅僅數個回合，就一銃崩斷了喬峰的左臂。丐幫羣雄相繼失語，既悲傷喬峰的落難被擒，也驚恐六扇門的實力竟如此高深莫測。
喬峰之後，陸續有江湖豪客試圖武力營救丐幫羣雄，可惜他們的實力遠遠不如喬峰，無需童貫出手，便被六扇門遊騎鎖拿。丐幫團滅一事，登時成爲武林中爆炸大事件，刺激的各門各派心驚膽顫。
行至安徽行省，忽有信使傳報，說皇帝吳煒離開洛陽，前往汝陽郡視察當地煤業生產。天華帝國建國之後，廢除了北宋路州體系，參照北宋州縣邊界和二十一世界省市，改以行省轄郡、郡轄縣的三級行政體系。汝陽郡，即是以北宋汝州爲基礎，調整邊界，新形成的郡。黃裳和童貫於是繞道西行，直接將喬峰等丐幫羣雄押運到汝陽。
吳煒簡單宣佈處置方案：“遣人仔細調查，若有違法亂紀之舉，該殺的殺，該判的判；判刑少於十年者，全部發配流放到流求；其若當真無罪，且沒有團伙頭目附帶責任，那便無罪釋放。注意，六扇門並非歧視江湖豪客，需要的打擊始終是犯罪，而非有無武功。記得，帝國鼓勵並提倡全民健身，但是武功不應成爲違法亂紀的底氣。”
吳煒無意強硬鎮壓一切江湖豪客，也無意強硬取締一切江湖門派。
有人，就會結黨，就會營私。
罪在人心，而非武功。
二十一世紀沒有飛來飛去的武功，灰色勢力不也遍地都是。以二十一世紀信息時代基礎科技，以共和國嚴密的監管體系，尚不能杜絕盤踞在各地陰暗角落裡的灰色勢力和有活力組織，尚未步入工業社會的天華帝國，哪有資本全面取締丐幫等江湖門派？
不切實際的理想主義，從來不是吳煒的選擇。
心裡的理想再美好，也得結合實際。
吳煒暫時無意全面取締江湖幫派，但是必須令這些江湖幫派曉得誰纔是這片大地的主人，必須令這些江湖幫派盡力約束自己的行爲。誰敢冒頭挑釁帝國政府的威嚴，誰就將迎來六扇門的強力彈壓。
簡而言之，丐幫可以繼續存在，但必須聽命國家的法律。
處理完丐幫事宜，吳煒命人帶來喬峰。江南到汝陽郡，喬峰左肩傷勢已經結疤恢復，只是臂骨傷的太狠，左臂雖能勉強續接上，卻再也無法動武。也虧的本位面是不怎麼科學的武俠位面，否然以現在的醫學條件，喬峰只能斷臂求存，成爲楊過再世。
吳煒和藹慰問喬峰：“傷勢怎樣？”
喬峰渾然不把皇帝虛名放在眼裡，慷慨大氣回答：“尚好。”
吳煒簡單詢問數句，道出真正想法：“我想邀請你加入六扇門。”
喬峰心神一震，張口說來：“我是契丹人。”
吳煒點頭：“我知道你是契丹蕭氏族人蕭遠山的兒子，但是你母親呢？且不管生父母與養父母的恩情之別，你母親可是純正的漢人，帝國法律規定，兩個民族的婚姻，子嗣十八週歲以後，可以自行選定民族歸屬。喬峰你已三十餘歲，父爲契丹，母爲漢民，你想選契丹便選契丹，想選漢便選漢，這並不是你拒絕加入六扇門的理由。”
喬峰懵然，還有這說法？
習俗觀念，最少在這位面，常以父族血脈論民族歸屬，有一個契丹父親，必是契丹的娃。丐幫等保守老舊土著，都是這樣想的，也都是這樣做的，全然無視帝國民族法律規定。但是，象徵新力量的吳煒及其屬從，自然不能這樣，必須堅定不移貫徹父系母系平等法律，喬峰的心結到了吳煒這裡根本不是事兒。
喬峰沒有想那麼多，度過最初猛然之後，猛的記起蕭遠山三字：“你……你，蕭遠山，是我父親的名字？”
吳煒簡單介紹喬峰父母背景，說：“每位六扇門遊騎，都必須嚴格政治審查，正是曉得了你父母概況，我才邀請你加入六扇門。”
喬峰思緒萬千。
吳煒聲若警鐘：“你父親是人，你母親就不是人麼，你且回去想想，再決定做契丹人還是做漢人。”
然則，蕭峰畢竟在舊社會裡長大，一時難以接受母系民族概念，仍舊萬般糾結。
吳煒招募喬峰，目的並非簡單增強六扇門實力。
事實上，有了火銃這等利器，普通六扇門遊騎便可賴之羣毆絕大多數江湖豪客。之所以引導黃裳習武，之所以全力培養童貫，之所以費盡心思招募喬峰，是吳煒站在主神職位上思考的結果。
談及主神空間，除了無盡的秘法和無盡的血統，即時快速強化纔是它的鮮明特色。前會兒還是廢柴宅男，數千劇情點或貢獻點兌換一番，立刻成了能與劇情世界土著一戰的高手。
而吳煒……
唯能無奈攤手。
吳煒沒有血統，也不懂瞬時強化，甚至連區區武俠低武級別武功秘笈也得親自蒐集，真可謂史上最弱的主神。
但是，吳煒不會自怨自艾，更不會埋怨自家主神空間不如別人家的好。
立足現在，展望未來，纔是吳煒的性格。
主神空間再弱，也比吳煒二十一世紀時擁有的資源多一萬倍。那時，算上北京日益增值的房產，吳煒的資產也不夠一千萬，能用來聚集人力資源無障礙實現夢想的資金更少的可憐。而現在，吳煒最少能夠指揮五百餘名輪迴者和一億土著。單是五百餘名輪迴者，倘若正常流程聘用，每人一月五千元工資，都是每月兩百五十萬元人民幣的巨大消耗。
幸好有主神空間。
主神空間雖然很弱，吳煒卻非常知足。
當然，吳煒進取心非常強，始終想辦法繞過缺陷。
主神空間無法強化輪迴者，也無法改變輪迴者天賦使之快速練武有成，令吳煒無法快速組建一支支擁有強悍戰鬥力的輪迴者戰隊。既然如此，何不反其道而行之，直接招募劇情位面土著高手呢？
腦海裡資料提示說，再過數年升到10級主神，吳煒即可自主招募輪迴者。倘若把黃裳、童貫、喬峰等高手統統招募爲輪迴者，組建一支真正能打能拼的精銳團隊，豈不瞬間彌補了主神空間暫時不能強化輪迴者的巨大缺陷。