這些年，茅一命領導南十字旋臂聯盟恢復性建設，義務教育漸漸起效。繼茅一命、茅奇秀之後，又一隻名曰茅尊賢的貓妖進階化神期巔峰，南十字旋臂聯盟妖族底蘊有了質的飛躍。南十字旋臂聯盟越強大，東西人類宗門就越恐懼敵視茅一命，刻意引爆局部戰爭試探。這一次局部戰爭，淋淋盡致展現了南十字旋臂聯盟的強大，妖族不再依賴游擊戰鬥，而是正面衝鋒總體戰與人類宗門聯軍打成平局。雖然結果是誰也奈何不了誰的平局，南十字旋臂聯盟卻政治宣佈宣佈擊退人類宗門贏得勝利，各星域妖族紛紛勝利大遊行，掃除了靈獸種族對人類宗門的數千年畏懼。
茅一命藉助局部戰爭的勝利，威望如火上澆油，愈加被各星域妖族敬仰。茅一命自謂南十字旋臂聯盟有了自保力量，對自己的道路越來越自信，因之與馭獸齋系大妖鬧的越來越僵，漸漸走向決裂。數十年前，馭獸齋系大妖舊事重提魚妖魚素帕私有領地所有權，與南十字旋臂聯盟爆發武裝衝突。當然，人類與妖族的種族矛盾仍是最主要的矛盾，馭獸齋系妖族和南十字聯盟系（簡稱爲南聯盟系）既鬥爭又合作，以魚素帕私有領地爲契機商討各自的利益切割。可惜，路線矛盾不可調和，南聯盟系和馭獸齋系越來越敵對，馭獸齋系某些妖族甚至試圖聯合人類宗門一起剿殺南十字旋臂聯盟。
近些年，南十字旋臂聯盟的國際關係快速惡化，被東西十字旋臂人類宗門排擠，也被馭獸齋領導的北十字旋臂排擠，被動走向閉關鎖國。外部壓力下，內部危機隨之而來，被茅一命當作繼任者培養的化神期巔峰修爲煉氣士茅奇秀，聯合第三名化神期巔峰大妖茅尊賢和更多的化神後期妖族統帥，逼宮茅一命放棄不得人心的政治路線並徹底退位，與馭獸齋系妖族和人類宗門恢復正常外交關係。
茅一命怎甘心被肯茅奇秀奪權，旋即聯合忠於自己的力量反擊，並決定鐵血清洗聯盟內部墮落成員。然而，茅一命的種種措施常常站在妖族全民立場思考，嚴重損害妖族煉氣士的利益，無數煉氣士基層儘管不敢正面抵抗戰無不勝的茅一命，卻能消極敷衍並刻意誤讀旨令胡亂抓人，導致政府機關陷入半癱瘓狀態。茅一命意識到自己的力量不足於鎮壓茅奇秀和茅尊賢，無奈之下毅然以斷絕未來希望方式衝刺煉神前期。
或許見識到吳煒操控靈氣維度的神蹟，或許命中註定如此，茅一命朦朦朧朧間感悟到靈氣力量轉移的辦法。與試練者申強制推行的靈氣國有制不同，茅一命式靈氣力量轉移疑似借用了二階仙俠位面世界規則，武者或煉氣士願意主動放棄靈氣力量，才能把相應的靈氣力量轉移給茅一命。茅一命急迫渴望煉神前期力量，於是利用其在南十字旋臂聯盟超高的威望向妖族國民呼籲把靈氣力量借給他，集合萬民之力粉碎一切小丑。
似偶像崇拜，又似神靈信仰。
妖族國民主動放棄了自我，或者敬尊茅一命爲救世神，願意獻祭自己的一切；或者敬尊茅一命爲人生的導師，立誓永生永世追隨，願意犧牲自己的力量爲共同的理想添磚添瓦。一把炭，一把薪，衆人拾柴火焰高，無數大大小小靈氣力量種子或者說靈根涌向了茅一命，令其短短數年之間就衝破化神期枷鎖，站到了二階仙俠位面極限的煉神前期。
茅一命的進階，令吳煒想起了信仰封神四字。
集聚萬民的信仰，抽取萬民的力量種子，合衆念於一身，點燃了神火。
雖然套路各有不同，但是茅一命匯聚萬民信念，與試練者申的靈氣國有制，明顯有異曲同工之妙。吳煒這邊兒參加朝天闕第三重門，茅一命那邊兒信仰封神式進階煉神前期，其間有無聯繫？如果茅一命無遺患信仰封神成功，不斷拓展信仰地域，是否能夠建立另一種形式的靈氣國有制；如果茅一命逝世或破碎虛空尋找其它出路，是否也將爆發靈氣官僚階層奪權，把二階仙俠位面也演化爲神國？
吳煒絕不相信一切只是巧合。
但，有陰謀卻不懂陰謀在哪裡，吳煒能做的只有積蓄力量等待。
茅一命匯聚萬民信仰進階煉神前期之事且放在一邊，選擇確定參加朝天闕第三重門試練，四周環境切換到秋風泛涼的異世界。映入眼前的是一座古風古色小鎮，粗衣短袍小販沿街吆喝，賣些土豆、地瓜、蓮藕、白菜等豬肉蔬菜和冰糖葫蘆等小吃。吳煒在一階武俠位面、大唐帝國風雲試練世界、高武大明試練世界已經看慣了此類風景，一雙眼睛更多着落於社會人情。
突然間菜市口一陣喧鬧，傳來“法師除魔”之類的歡呼聲。
吳煒蹙眉靠近，耳邊傳來圍觀羣衆議論聲，快速明白髮生了何事。
靈氣官僚階層奪權，瓜分官職權限之後猶不甘心，特別最官職最高的那幾位大佬，試圖砸碎靈氣再分配體系的表層限制，把靈氣再分配體系握在掌中。一則靈氣再分配體系年久失修，二則靈氣官僚階層暴力破解，靈氣再分配體系漸漸出現漏洞，無法再完美剝奪所有人類的靈氣力量。如果放任這些漏網之魚成勢，他將會有機率因爲最根本的世界法則隨機分配獲得靈氣力量，進而威脅到靈氣官僚階層的絕對統治。
這些漏網之魚，必須被抹殺。
話說，靈氣官僚階層的根基是官職，但若想在世間有所作爲，還須拉攏一幫馬仔效力。靈氣再分配體系無法直接影響諸位靈氣官僚在世間的勢力範圍，但靈氣官僚階層依賴靈氣力量亂戰無數年，靠武力打出新的秩序，切割劃分彼此能夠統轄多少凡人。反饋在人間，就形成了信民概念，信仰某神的信徒，本質是衆神早已切割好的蛋糕。否然，最少百分之九十五的凡人都貪財好色，爲何財富之神的信民遠遠不到百分之九十五？表象是堅定的信仰聯繫了神明，其實是神明之間鬥爭，把某信徒隨機劃分到了自己的陣營。
改信，即是一個陣營到一個陣營。
常規條件下，衆神潛規則拒絕信徒改信，凡夫俗子想改信他神，他神也將拒絕收錄。然而，人和人也是不同的，有些人總是特別優秀，譬如出生被劃分爲愛情之神的信民，他在愛情之神信仰氛圍長大卻更專注於機械製造且成就非凡，明顯契合工匠之神特徵。爲了合乎規律利用人才，衆神之間又有潛規則溝通，愛情之神通過即時交易或欠賬貸款方式，把擁有機械製造天賦的天才轉移給工匠之神。也即是說，複雜信仰表象之下，是靈氣官僚階層統治劃分旗下人口。
衆神爲了籠絡各自的信民，政治宣傳改信的危害，並及時懲處那些沒有其它神靈庇護的質疑者。信仰此神與彼神並無區別，哪怕粗暴改信，也並不影響衆神的真正利益。這些都是衆神協定的潛規則，最多某些神靈不滿意自己的利益切割，間或通過信徒式代理戰爭僞裝一番神怒或神戰。
衆神唯一絕對不容許的，只有靈氣再分配體系下的漏網之魚，因之冠名爲無信者。
信仰邪魔都沒有關係，唯獨不允許無信者的存在。
無信者並非無神論。其實來到這樣的神國，越是唯物主義無神論越是快速接受衆神的存在和信仰設定，哪怕厭惡靈氣階層高高在上，也會傾向於正義之神的教義。縱然見了信仰神術也堅決不信的科學神教教徒，堅定認爲除了地球科技樹和某些理論猜想其它力量都是僞科學，內心深處也會找到契合他道路的教義，譬如由原國家自然科學院轉化的真理之神，等等。
無信者不是無神論者，而是衆神無法通過信仰聯繫控制的存在。
無信者是靈氣再分配體系的漏洞，必須提前扼殺，予以武力清除。
靈氣再分配體系在世間的實體，是一座又一座的教堂。衆神賜予力量權限塑造低階牧師，牧師爲新生兒洗禮，而洗禮就是一種審查和剝奪，洗禮方式爲凡人套上一層枷鎖，當未來靈氣力量隨機到他身上時，立刻被這一層枷鎖包裹，轉移到靈氣力量再分配體系，再分給靈氣官僚階層。洗禮原來只是隨意選擇的形式，試練者申並不依賴洗禮形式剝奪凡人獲得靈氣力量的權力，但是試練者申離去之後也鎖死了靈氣再分配體系的最高權限，靈氣官僚階層只能沿用洗禮這種古老的禮儀。