第197章 有請卡文迪許【求月票！】
“想要現在給你當場證明，我也做不到。”
面對卓老頭的問題，姜星火乾脆答道。
卓敬聞言，不由地稍微有些失望。
如果這個最關鍵的問題無法證明，那麼無論是太陽視差還是日心說，自然都無從談起。
對於卓敬來說，這是蠻遺憾的一件事。
爲何？
自然是因爲卓老頭跟姜星火之前的狀態挺像的，一心躺平等死。
卓敬根本就不願意投降朱棣，他是要做忠良死節之臣的人。
故此，卓敬生念已斷，也就沒什麼可留戀的了，無非就是朱棣勸降勸的煩了，哪天給自己來一刀的事情。
朱高熾揉了揉有些浮腫的眼睛，被吵醒的感覺讓他在疲憊中莫名地升起了一絲怒意。
卓敬馬上明白過來：“小友是說，如果日心說成立，正是這種力量讓金木水火土和我們的大地，圍繞着太陽在轉動？正是因爲太陽發出了這種力量，所以纔會形成圍繞！”
這不僅讓卓敬頗有些扼腕嘆息的遺憾之感。
但是。
這在朱高熾看來，簡直就像是天方夜譚，亦或是像是某種仙術一般。
根據“天人感應”學說，古代認爲天子違背了天意，不仁不義，天就會出現災異進行譴責和警告；如果政通人和，天就會降下祥瑞以鼓勵。
朱高煦聞言，頓時覺得耳目一新。
因爲“天人感應”從思想層面上，基本排除了在古代進行科學探索的必要性。
但是，姜星火難道不知道日心說會推翻“天人感應”，會給皇權存在的基礎帶來極大的威脅嗎？
卓敬亦是心情起伏剎那，從遺憾變爲驚喜。
原因也簡單，就是朱高熾剛纔想到的那些東西，不需要多做贅述。
此時無名火起，朱高熾衝着兩個小吏吼道。
不過，到底是屁股決定腦袋。
但如今這個姜星火，雖然提出了足以顛覆整個華夏天文觀念的“日心說”。
朱高熾此時也明白，自己委實不該跟兩名小吏發火計較，於是語氣稍緩了起來。
“不過肯定是有辦法證明的。”
“而這個萬有引力，還有一種規律。”
當單手撐着椅子昏昏欲睡朱高熾被擴音牆傳來的聲音驚醒時，甫一睜眼，就看到郭璡和柴車兩名小吏見了鬼似的神情。
“不過我要糾正你一點的是。”
可由於無法證明這種無所不在的、由大地散發出的、吸引着世間萬物的神秘力量的存在，使得“日心說”依然是一個美麗的夢幻泡影。
“而這種力量，也不僅僅存在於大地、存在於星體，事實上，存在於所有有質量的事物之中，嗯，質量你們可以暫時理解爲重量.這種事物既包括人，也包括眼前的樹，甚至包括那堵牆。”
郭璡和柴車不敢怠慢，這是人吃人的封建社會，大皇子別說吼伱，就是想砍了你都是沒人能說什麼的，兩人急忙聲音錯落地說道：“殿下，剛剛好，方纔只有幾許雜音傳過來.”
萬有引力這東西，本身沒什麼，但問題就出在讓皇帝聽見了不太好。
萬有引力，聽起來多麼厲害的名字。
所謂“天人感應”，便是說從人身爲一小宇宙的觀點出發，其學說認爲天和人同類相通，相互感應，天能干預人事，人亦能感應上天。
董仲舒從解釋儒學的經典着手，建立了一整套神學化世界觀，使儒學走上了宗教化的道路，這其實是董仲舒歷史地位在當下的大明這麼高的實際價值所在。
沒想到，姜星火竟然真的有辦法，來證明這種從大地發出的神秘力量。
姜星火開口道：“這種力量，僅僅是在大地對人和物體的吸引上最爲明顯，但不代表這種力量，只在大地裡存在。”
如果他想要出獄後推翻程朱理學，那麼就必須利用近代科學理論，用人人都能看懂的實驗，來證明萬有引力的存在，從而推翻程朱理學世界觀的根基。
西漢的董仲舒用一整套五行理論，譬如“木爲春生之性，宜以農爲本，勸農事無奪農時；火爲夏長之性，宜選賢舉能，賞有功封有德.金爲秋收攏.水爲冬藏之性宜敬四時之祭與諦袷昭穆之序”，來解釋天時與人間事物的關係。
郭、柴二位小吏猶豫一息，繼續小心翼翼地說道。
想想衛道士們發現這個世界不是圍着“天人感應”轉的，就有點小激動呢。
這，就是程朱理學最大的弱點。
“這”
“天人感應”，也就成了華夏上千年來的統治思想。
總之，在姜星火的規劃裡。
朱高熾一時失聲。
姜星火想要培育科學技術所需人才，改造大明，就避免不了面對這個問題。
但是道衍那天所說的話，卻引起了卓敬的一絲興趣。
畢竟，如果日心說是成立的，那麼必然有某種力量牽引着金木水火土等星體跟着一起轉動，而也必然有某種力量，是從大地上發出，拉着世界萬物不會掉下去。
朱高熾深呼吸了一下，繼續詢問：“除了這些呢？還有沒有其它？”
“說了什麼，聽清了嗎？”
如果這是真的
連宇宙中的星體，乃至太陽，其實也具備這樣的特性，能將物體拉扯向目標，那這個發發現，也就太過驚人了。
道衍是個如何心高氣傲的人，卓敬作爲老對手，自然清楚。
鄭和卻有些納悶：“這該如何證明？”
姜星火說着，指了指看起來跟尋常牆體無二的竊聽牆。
鄭和是知道隔壁此時很有可能皇帝就在聽着的。
姜星火，幹嘛要費勁巴拉地講這套萬有引力呢？
這時，鄭和忽然好心勸道。
畢竟，程朱理學或者說世界在近代以前的所有思想學說，在世界觀方面，基本都面臨着缺乏實證性的問題。
朱高熾已經太久沒有好好休息了，不僅要處理政務而且還要平衡各方關係，兼之心神焦慮，包括爭儲在內的各種事情造成巨大的壓力根本無人訴說，甚至不敢在別人面前表露出分毫，只能壓抑在自己的心中。
“什麼時候好的？怎麼不把我叫醒？”
我能證明我的說法。
但仔細一想，又覺得似乎如果跟着姜星火的思維走，很合乎邏輯。
“——萬有引力！”
其他人能想到的，姜星火想不到嗎？
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莫說現在的黑衣宰相，就算二十年前道衍還是落魄僧人的時候，都不肯在學問上，真的向誰低頭過。
話說回來。
“便是如此。”
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但姜星火卻話鋒一轉，隨即說道。
姜星火微微頷首，隨後說出了更讓卓老頭驚訝的言語。
——因爲只要證明了萬有引力和日心說，那麼程朱理學世界觀的一條擎天白玉柱，就被他從底座給掀翻了！
嗯，辦法也是有的。
而道衍卻稱此人爲“聖”，卓敬哪怕是存着將死之人的心態，但這依舊是讓其心生訝然的。
“也能讓大地吸附所有事物，不讓這些掉下來，甚至所有有質量或者說重量的物體，包括我們人身上，都有這種吸引力。”
從而論證出自然災害和統治者的錯誤有因果聯繫，同時也給君父的尊位及其統治找到了理論根據。
“那就是物體的質量越大，它們之間的萬有引力就越大；物體之間的距離越遠，它們之間的萬有引力就越小。”
“要不，先別說了吧。”
“而這種無形的力，被我稱之爲。”
“.甚至包括那堵牆。”
而你，證明不了！
同時姜星火經過一段時間（一個午覺）的思考，也認爲如果想要發展科學技術，最大的攔路虎，同樣是程朱理學這套“天人感應”思想。
“這怎麼可能真的存在？！”
“說這個世界上有一種無形的力，能牽引星體，能讓我們的大地繞着太陽轉。”
作爲大皇子和大明帝國實際上的代理皇帝，朱高熾第一時間就意識到了，這種新的學說，對於華夏傳統的“天人感應”理念，在根本上的巨大破壞力。
董仲舒提倡的這套“天人感應”的神學目的論，在政治上論證了專制統治的合法性和合理性，它虛構天的至高無上，以樹立皇帝的最高權威，來維護和加強人間君主的統治，這就對科學技術的發展產生了很大的影響。
從此儒家真正開始爲統治階層服務，過去的儒家死掉了，新的儒家誕生了。
“事實上，這種力量不僅存在於大地中，還存在與星體與星體中。”
姜星火深呼吸了一口氣。
因爲程朱理學的“天人感應”思想，還是繼承自董仲舒那套，已經延用了上千年了。
至於怎麼圓回去，怎麼讓大明皇帝陛下繼續至高無上。
“天人感應”認爲宇宙內的一切，從自然界到人類和社會的所有現象，都是照着天的意志而顯現的，這就幾乎要窒息人們對自然現象的規律進行探索的任何生機，對科學技術的發展產生了極大的阻礙作用。
所以，這時候只能有請卡文迪許了。
“原理很簡單，只是現在沒法給你造出來而已，我在地上畫個圖，你就明白了。”
姜星火說動手，就動手。
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(本章完)