丁芬芬突然招式一變，嬌軀輕輕一扭，人已飛抵至那人身後。在晃過他反手一擊之後，整個手臂猶如靈蛇一般地，順腕直上，在其肩胛處扣掌一拍，立即便令得其左半邊身頓時的矮了下去。
不待那人再次反應中，丁芬芬左手已至，行指如飛間，瞬即便將其身上的三處要穴給徹底的封住。“咕咚”一聲，那人隨即已應聲而倒，而丁芬芬則在輕拍了拍自己的手掌後，才衝着丁無悔這邊得意地嬌笑道：“哈哈！兩招半，不到三招，蓉蓉姐，這次你總算是失算了。”
“丁無悔”哧聲一笑，說道：“調皮鬼，就知道跟你蓉蓉姐作對。”
“丁芬芬”嘿嘿地賊笑道：“人家好不容易纔能讓蓉蓉姐你失算一次嘛！幹嘛還要這樣說人家呢？”
原來丁家三口確爲蘇蓉蓉、李紅袖、宋甜兒所扮，其目的主要是爲了掩人耳目。如今整個中原武林，爲了“乾坤心經”一事，早已是鬧的不可開交，在失去吳不知以及杜春雨這兩個關鍵人物之後，衆人勢必會將目光轉向楚留香、蘇蓉蓉這邊。更何況還有個崔復綿之子崔玉，一直呆在蘇蓉蓉身側，如此這般的聯想起來，自己等人目前反倒成爲了衆矢之的，若不易容喬扮而行，實則難以輕鬆自如的回到中土大地。
至於裝扮成丁家三口的模樣，全賴於咱們李紅袖李大美女的博學。她素知此三人在江湖上已匿跡多年，聲名並不算太壞的同時，也能唬住不少的江湖人士，爲自己三人的暢通直行等於是大開了方便之門。就拿今日的“氓山四雄”來說，就是個最好的實例。
她們原本打算先去趟崔復綿所指的結義之地，一探冷寒失蹤的線索。誰曉得誤打誤撞中，反倒得知了楚留香力保少林寺的消息。既然楚留香一行能在少林寺中出現，這無疑是給三女吃了個最大的定心丸，在一番興奮之後，三女自然而然的就想從張老三口中，知道後面的結果。雖然明知道里面肯定會有不少的杜撰成分在裡面，但人往往總是難免再落於情理的俗套之中。
蘇蓉蓉無奈地輕搖了搖頭，然後道：“你這調皮鬼，就快有人能收拾你了。”
宋甜兒吃驚道：“哪個？”
李紅袖一旁輕笑道：“還能有得哪個？不就是楚大哥唄！小表，你慘了。待蓉蓉姐在楚大哥面前告你一狀，你就要受‘家法’懲處的了。哈哈哈哈……”
宋甜兒急忙奔至蘇蓉蓉面前，可憐兮兮地說道：“蓉蓉姐，你不會對甜兒這麼殘忍的喔？”
蘇蓉蓉含笑道：“這可很難說耶！沒準我什麼時候一個不小心，就會將你近來的調皮事情都告訴給楚大哥聽了呢！”
宋甜兒聞言大急，忽然想到了什麼，猛然道：“那甜兒也會一個不小心的，將你與崔大哥抱抱親親的事情都給說了出來呢！”
蘇蓉蓉面上一紅，回想起當日的情形，心中不禁一陣悸動，轉而嬌叱道：“甜兒，你敢在楚大哥面前亂說話……”
宋甜兒“嘿嘿”道：“所以啦！蓉蓉姐，咱們還是講和好了，你不去告我的狀，我也保證不會亂說話。”
李紅袖嬌笑道：“小表，我可是越來越佩服你了，居然對咱們蓉蓉姐也用起了威脅的手段。”
宋甜兒不好意思道：“哎呀！紅袖。你別說這麼難聽好不？什麼威脅不威脅的，我這不是在跟蓉蓉姐她商量來着嗎？”
蘇蓉蓉佯嗔道：“你這調皮鬼，好的不學，就知道學這些沒長進的東西……”
宋甜兒格格地笑道：“蓉蓉姐，雖然咱們已經知道了楚大哥他們平安無事，但估計楚大哥他們還以爲咱們仍在西域的呢！”
蘇蓉蓉頷首道：“此種可能不是沒有的，所以目前咱們有兩件事情必須立即的去做。”
宋甜兒問道：“哪兩件事情？”
蘇蓉蓉說道：“其一，咱們儘快將峨嵋武林大會之事四處的宣揚開來。其二，就是即刻問清楚此人幕後的動向。”說着，她的眼睛已經盯在了被宋甜兒點去“昏睡穴”的那人身上。
李紅袖啓齒道：“蓉蓉姐，你將此事廣散開來，可是想把楚大哥他們引來這裡？”
蘇蓉蓉點頭道：“不錯，只因此事幹系甚大，必將引來‘血宗’的滋擾。如若我猜想不差的話，此人沒準便是咱們目前第二步需要真正去找尋之人。”
李紅袖眼睛一亮，道：“蓉蓉姐，你可是已有了應對之策？”
蘇蓉蓉微微一笑，說道：“姐姐心中所想，妹妹你不是早就洞悉了麼？”
看着二女會心的一笑，宋甜兒納悶道：“求你們別在人家面前打謎語了好不？到底是何主意，快告訴我嘛！”
李紅袖吃吃一笑，說道：“小表，你急個什麼嘛！到時候你不就什麼都知道了。哈哈哈哈……”
宋甜兒聞言後，頓足氣道：“死紅袖，總有一天，你也會求教我的，到時候看我怎麼來對付你。”
蘇蓉蓉看着二人又開始調皮起來，無奈地輕搖了搖頭。轉念之中心裡已開懷的暗忖道：“大哥，蓉兒終於很快又能再見到你了……”
※※※※※※※※※峨嵋山在中國各大名山之中，具有獨特的優點。無論從其雄渾與秀麗上，均如此完美地統一在了一起。唐代大詩人李白曾經嘆言道：“蜀國多仙山，峨嵋邈難匹。”而宋代詩人范成大則將峨嵋山的特色，概括爲“秀甲天下！”
綜觀峨嵋山是包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山爲峨眉的主峰，通常說的峨嵋山就是指大峨山，也是當今“峨嵋派”根源之所在。而大峨與二峨兩山相對，遠望整個峨嵋山，shuangfeng縹緲如畫眉，陡峭險峻、橫空出世。再加其常年雲霧繚繞，雨絲霏霏，瀰漫山間的雲霧，變化萬千，更把峨嵋山裝點得婀娜多姿、氣宇不凡。
《峨嵋山志》等資料記載了這麼一個傳說故事：東漢明帝永平六年（公年63年）“六月一日，有蒲公者，採藥於雲窩，見一鹿欹跡如蓮花，異之，追之絕頂無蹤”。因回頭問在山上結茅修行的寶掌和尚，和尚說是普賢菩薩“依本願而現象於峨嵋山”。蒲公歸家後即舍宅爲寺，於是峨嵋山就發展成普賢菩薩的道場。
另有資料說，是晉代的普公在山上採藥時，見一老者騎白象隱去。以後的記載基本上是一致的。僅僅依據此傳說，以後歷代修建寺廟時都以普賢菩薩爲中心，並發展成中國四大佛教名山之一。
東晉時期，高僧慧持、明果禪師等先後到峨嵋山住錫修持。他們以相傳峨嵋山是普賢菩薩顯靈和講經說法之所爲依據，把峨嵋山作爲普賢菩薩的道場，崇奉普賢菩薩。
據佛經載，普賢與文殊同爲釋迎佛的主要助手，文殊表“智”，普賢表“德”。普賢團廣修十種行願，故又稱“願”王，等號爲“大行普賢”。普賢形象最富特徵的是身下騎一六牙白象，作爲願行廣大、功德圓滿的象徵。普賢菩薩的名氣很大，廣有信衆，佛因山而興盛，山因佛而揚名。而峨嵋山被尊爲普賢菩薩道場之後，全山便由道改爲成佛。
峨嵋派與少林、武當共爲中土武功的“三大宗”，也是一個範圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨佔鱉頭。峨嵋派之所以得名，是以佛教四大名山之峨嵋山而起的。而峨嵋派的武術，更作爲中國武術三大流派之一享譽海內外。歸根究底峨嵋派武功總的特點，在於亦剛亦柔、溫婉飄逸，所以其也是諸家武術中姿態最爲優美的一種，通常廣爲江湖女子所青睞。
關於峨嵋派的起源，據峨嵋派的拳志說來：祖師原爲一道姑，後入佛門……是時，師善技擊，善研各家拳法，慮各家拳法繁雜，莫衷一是，女子禦侮，多有不同，遂探各家之拳意，另闢蹊徑，創不接手之拳法，獨樹一幟。積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱曰“娥眉拳”。後弟子至峨嵋山，偶諧其音，始稱峨嵋，此拳名之始未也，恐汝不識，爲汝志之，師本與世無爭，娛身可矣，禦侮可矣，奚傳姓名。
拙作爲了便於情節的發展，故仍將其尊爲始之延續。是以纔會有“拂塵手”關素琳，這個道姑掌門的存在。
午時未至，整個峨嵋派的道場之上，已聚集了大批的七大派門人。有的高談闊論，有的切切私語，直到一個女子聲音的出現，整個場中的喧鬧氣氛，纔算暫時的清淨了下來。只聞其聲呼道：“讓各位掌門、同嶽久候，貧道這裡先行致歉了。”
少林空霧大師合十一禮，說道：“關掌門不必客氣，今日峨嵋上下如此重待老衲等人，於情於理都該咱們向關掌門道聲謝意纔是。”