深坐苔痕古，鬆影落空壇。雲起不知暮，巖泉煮春煙。莫問花開謝，鶴翎帶歲寒。
光陰迅速，不覺二載而去。
王重陽帶弟子四人西行，而至洛陽傳道，期間又因種種之事，中途轉到‘汴京’，在其中走上一遭，而後方纔行歸終南山之處。
一路所過，風餐露宿，王重陽似受病魔所擾，日漸滄桑，短短二載之間，其從一青年模樣，變成一老者模樣，且重病纏身。
馬鈺等四位弟子暗自着急，無可奈何，請來郎中照看，郎中皆看不出王重陽身中疾病，故而只得乾着急。
王重陽卻並未在意，只道教馬鈺等四人帶他歸回終南山中。
馬鈺等四人悲傷不已，但只得相受。
行得多日，一衆終是行至終南山。
馬鈺等四人瞧見終南山之勢，心神震撼，正可謂一見仙山，教人流連忘返。
馬鈺沉默許久，說道：“此處當爲祖庭也。”
丘處機笑道：“常聞師父所言，此處乃師父醒悟之地，修行之地，故此處自當爲祖庭。”
譚處端與劉處玄皆是認爲，終南山當爲祖庭。
四位弟子在此處觀摩山勢許久，行走至身後馬車旁邊，說道：“師父，終南山已至。”
過去許久，馬車簾子推開，垂垂老矣的王重陽自馬車之中走出，有馬鈺在旁攙扶。
王重陽擡頭張望終南山，笑道：“終是歸於此處，昔年我便與此處得悟道法，更於此處醒來，此處乃我故地，更可稱爲我新生之地。”
馬鈺說道：“師父，山路崎嶇，待我將馬兒牽來，與師父騎上，再是前行。”
王重陽搖頭說道：“今時歸家，何須那般？且隨我上山便是。”
說罷。
王重陽起身朝着山上走去。
馬鈺急是上前，說道：“師父少待，我來扶着你。”
馬鈺上前攙扶，唯恐王重陽一個不慎，跌落山崖而去，若是從前的王重陽，他自是不懼，但如今的王重陽垂垂老矣，今山路崎嶇，若是行差踏錯，那便有身亡之危。
王重陽笑了笑，未有拒絕馬鈺好意，與馬鈺同是上山而去。
丘處機等三人跟隨在後邊。
一衆往終南山山上走去。
劉處玄問道：“師父乃得道高人，法力高深，道法通玄，爲何會這般垂垂老矣？我常聞師父言說，得道者，必將位列仙班也。如今師父怎個這般。”
譚處端說道：“生老病死，人之常態。”
劉處玄說道：“若是那般，修行有何用？反正皆是死，不若留於世間罷。”
丘處機說道：“你二人莫再爭辯。皆是通得道理者，這般所言，卻爲何故？”
劉處玄與譚處端不敢再說，低頭趕路。
丘處機一邊趕路，一邊張望王重陽所在，若有所思，他心中亦是有思量，爲何王重陽短短兩載之後，便如此蒼老，他早前拜師之際，王重陽分明乃是個得道高人，神通廣大，爲何會如此，他卻是思量不明。
丘處機對此很不明白，但他隱隱約約有所猜測，他曾聞聽一道聽途說，成仙者若在世，則難以成仙，蓋因世間皆苦海，若要成仙，則必是離世而去，或尸解，或假死等等，以爲苦海決裂，再無交集。
莫非，他師父亦是如此？
丘處機有所猜測，但不敢如此篤定。
一衆往前而行。
行得多時，一衆終是行至活死人墓前，
王重陽教四人去取些木頭來，搭建些簡易陋室。
四人皆是領命。
一衆在山上搭建房舍，不覺半月餘而去，四位弟子終是建成房舍。
正當四位弟子欲要再與王重陽相見，請其入住時，卻見王重陽靜躺於活死人墓中，氣息孱弱，似隨時將會離世。
四位弟子見之，大驚失色，只覺昨日王重陽尚未如此，今日爲何這般狀態。
馬鈺大步上前，驚恐萬狀，說道：“師父，你這是如何！怎會如此！我這便去教郎中而來，請師父少待！”
說罷。
他轉身便要離去。
王重陽忽是抓住馬鈺手臂，搖頭笑道：“不必前往，我今壽數將盡，我自有感應，請來郎中醫者亦無用，你等且留下，我今有言，留與你等。”
馬鈺痛哭流涕，不知如何是好。
丘處機三人亦悲傷不已，跪伏在地，不知如何面對師父將離世之事。
王重陽掙扎着起身。
馬鈺見之，急是扶着王重陽坐起來。
王重陽搖了搖頭，擺手說道：“我有言與你四人講說，今玄寶且留下聽之，你三人且出活死人墓外，待我喚得你等入內。”
丘處機三人悲傷，卻不敢不聽從師父所言，依次退下。
王重陽望向馬鈺痛哭流涕模樣，搖頭一笑，說道：“玄寶，無須這般悲傷，且收整面容，我自有言說叮囑於你。”
馬鈺流淚不止，聽得王重陽所言，只得坐在原地，收整面容，不教師父所見悲傷。
許久之後，馬鈺收整完畢，起身拜得大禮，說道：“師父，弟子昔日蒙你所度化，脫離情愛世間牢籠，自那時起，弟子便將你視爲生父，不想弟子尚未盡孝十載，師父便壽數將盡，此教弟子該如何是好。”
王重陽笑道：“無須悲傷，你有天資，終有一日，你可明白。”
說着，王重陽忽是正神色，說道：“玄寶，你近前來，且是聽好。”
馬鈺不敢不從，急是跪伏於前，說道：“師父，弟子在此。”
王重陽伸手輕撫馬鈺天靈，說道：“你性合太虛，心契玄牝。昔有閉關百日，破你今枷，今以二十四訣，付汝玉鑰。”
說罷。王重陽俯身於馬鈺耳旁，低聲傳得妙法與馬鈺，待是傳畢，其說道：“此二十四決，以‘清靜’二字，是爲此道綱宗。吾去後，你當執此玄契，鎮守祖庭。雖風雲變幻，你自巋然如華嶽孤鬆；縱煙霞聚散，你常寂照若冰壺秋月。慎勿逐流俗，墮我真風，切記，切記！”
馬鈺記下二十四決，如何敢違背於王重陽，急是叩首，說道：“師父，弟子謹記，絕不敢忘！”
王重陽笑道：“如此，你且出墓外，教通正入內，我自有言說教他。”
馬鈺不敢耽擱，再是叩首不計其數，遂出活死人墓外，呼喊譚處端而來。
少頃間，譚處端即是走入活死人墓內，朝王重陽叩首，心中驚慌，一時不知該如何言說。
王重陽笑道：“通正，不必驚慌，且靜下心神來，有何困惑之處，可與我言說。”
譚處端戰戰兢兢的道：“師父，不知爲何師父亦會有壽數將盡之日，弟子對此不甚明白。”
王重陽問道：“此處有何不明之處乎？”
譚處端說道：“修行修到如師父這般高深之處，亦會死不成？弟子不甚明白，請師父示意，能解弟子心中困惑。”
王重陽笑着說道：“方生方死，方死方生，生死本爲一體，正如陰陽，正如日月。若你過多執着於此，終不得明。”
譚處端若有所思，但仍是有所不解。
王重陽即是正色說道：“通正且聽！你形若槁木，心實通明。昔以滌面餘水，愈爾沉痾，非水之力，乃汝精誠感格也。然你於生死之間，多有不明。望你早日洞察其中，不爲生死所困擾，長生者，非血肉不朽，實望慧命長存。洛水之濱有你道緣，宜效巢由飲流，許由洗耳，以鐵石心腸踐乞食之規，將愚魯皮囊作度世之筏。他日寒泉冽井，當映汝真容。
“我傳你此言，你且離去，好生思量，去將通妙與我喚來。”
說罷。
王重陽閉目，不欲再與譚處端言說，似分說已是足夠。
譚處端朝王重陽深深一拜，遂是離去。
不消多時，劉處玄行入其中，拜得王重陽。
王重陽即道：“通妙且聽！汝詞鋒似劍，道骨如鬆。聰辯可演三教玄理，堅固能守一脈真傳……”
他與劉處玄留得言說，遂教劉處玄出活死人墓，將丘處機喚來。
劉處玄不敢違之，即喚得丘處機入活死人墓。
少頃間，丘處機即是行入活死人墓中朝拜王重陽。
王重陽瞧見丘處機，面容含笑，他的七位弟子裡，唯有二者，教他最爲舒心，其一者，乃是馬鈺也，馬鈺穩重，素有擔當，故可執祖庭。其二者，乃丘處機也，丘處機聰慧過人，承他道義，他之所留，必在丘處機手中發揚光大。
王重陽笑道：“通密，你且起身來。”
丘處機聞聽，急是起身，不敢不從。
王重陽說道：“通密，今我與你言說，你可當記切。”
丘處機說道：“師父請言，但師父所言，弟子當悉數記切。”
王重陽笑道：“昔效應馬鈺，鎖你於靜室百日，非困你形也，乃煉你狂心。今觀你器量，已容江海。然江海雖闊，不潤焦土；汝智雖弘，未達天樞。吾有一偈與你，請你聽之。”
丘處機洗耳恭聽，俯身再拜，說道：“請師父講說，弟子自當傾聽師父所言。”
王重陽沉吟少許，說道：“袖藏昆吾劍，口含甘露漿。踏碎毗盧頂，開門見空王！”
丘處機不解其意，問道：“師父，弟子卻不知其深意，請師父明言。”
王重陽笑道：“昆吾劍者，喻汝隨機接物之鋒。他日必有龍沙之會，虎帳之中，當有王者按劍問殺伐，你須斬其嗔根！”
“甘露漿者，示你調和三教之髓。佛家有云‘苦海無邊’，儒家謂‘仁者愛人’，吾道言‘貴生全真’。你來日必西行萬里，若遇胡漢紛爭，須融此三味爲醍醐，澆彼野心塊壘。”
“……”
王重陽與丘處機細細講說其中之要義。
……
雲霧之間，孫悟空自有法眼，可看透活死人墓中發生之事，他將事情與豬八戒細細講說。
豬八戒聽完之後，感嘆不已，說道：“正微如今果真有脩金丹之機，此三生而過，不虧，不虧。若教老豬轉生三次，可得這般，老豬亦是願之。”
孫悟空笑道：“呆子，你若是要轉生，如今可去得，老孫說不得可爲你暗中護法一二。若是你如今便要去，便無須返回家中，老孫日後代你回稟大師兄便是，老孫與十代閻王有些交情，可教你快些安排轉生。”
說罷。
孫悟空似迫不及待般，拉扯住豬八戒，便要將之帶去地府。
豬八戒戰戰兢兢的道：“哥啊，老豬說說罷，你莫要戲弄老豬，老豬怎個能去轉生，卻是不願，卻是不願。”
孫悟空說道：“你既是言說這等羨煞之言，怎個不去所爲？說不得你三世歸來，亦有脩金丹之能，若是那般，你這呆子便不須羨煞他人。”
豬八戒嚷嚷道：“莫要這般言說，若是羨煞，便要去所爲，老豬更羨煞猴哥你這般，乃天生神聖，老豬羨煞，卻也無可奈何。”
孫悟空抓耳撓腮，說道：“天生神聖自無法子。”
老豬笑道：“正是此理，猴哥，故你莫教老豬轉生去，若是羨煞便轉生去所爲，老豬羨煞的便多了。”
孫悟空扯住豬八戒蒲扇耳，說道：“你這呆子，盡是歪理，教你轉生，你卻真有金丹契機，你說這般多作甚。”
豬八戒求饒道：“哥啊，饒我罷。老豬今已不再惦記金丹，便是掛念修得他法，故果真無須轉生。”
孫悟空擺手說道：“罷，罷，罷。既你如此言說，老孫便不多說。”
說着，他朝下方張望，笑道：“呆子，且準備歸家，師侄將脫身。”
豬八戒聞聽，不再多說，掄起九齒釘耙，嚴陣以待，等候王重陽脫身。
……
卻說活死人墓中，王重陽留言於四位弟子，又教四位弟子再是入得活死人墓。
王重陽目視四位弟子，笑着取來紙筆，寫下一紙，上書文字‘地肺重陽子，強呼王害風。來時乘白鶴，去日駕青龍。七朵金蓮綻，五雲玉闕通。諸子各努力，仙境再相逢。’
說罷。
王重陽閉目，氣息全無，隱有東風而來，吹入活死人墓中，王重陽盤坐於此，似活非活，似亡非亡，其真身終是離去，當歸家中。