方言聽到他的問題，非常坦然的點了點頭：
“當然了，上次《御修醫方類聚》就是我參與校驗的，對於這些古籍我還是比較有發言權的。”
“永樂元年1403年，朱棣下令解縉等人開始編纂，初名《文獻大成》。永樂二年1404年，編成初稿，但朱棣認爲內容不夠完備，遂令姚廣孝等加入，重新進行編纂。永樂五年1407年，全書編纂完成，朱棣親自撰寫序言，並定名爲《永樂大典》。”
“這裡面涵蓋經、史、子、集、天文地理、陰陽醫術、占卜、釋藏道經、戲劇、工藝、農藝各個領域，收集了上自先秦、下至明初的各種典籍資料，全書彙集了古今圖書七八千種，共22877卷，目錄60卷，分裝成11095冊，約3.7億字。”
說完他頓了頓，看向大冢敬節。
大冢敬節倒是沒有什麼表情，反倒是一旁的助理說道：
“這些都是很正常的知識，你知道也不稀奇。”
方言點點頭，然後繼續說道：
“你們日本收藏的《永樂大典》分散在多個機構，不同機構所藏卷目的內容各不相同。”
“根據目前我們掌握的資料，除了宮內廳書陵部，在日本國立國會圖書館，大阪府立中之島圖書館，東洋文庫，天理圖書館……以及這次來的京都大學裡，都有收藏，並且日本考古學家富岡謙藏，和內閣中擔任農林大臣山本悌二郎的家中也有收藏，其中中醫內容的資料應該集中在宮內廳書陵部，京都大學，和富岡謙藏手裡。”
這話一出，頓時日本那邊的人不淡定了。
實在沒想到方言居然知道這麼多。
這個其實是後世他們自己爆出來的，方言只不過就是記性好點而已。
但是在現在方言說出來就讓他們感覺有些恐懼了。
也就是說很可能在他們來之前，這邊就已經得到他們要用《永樂大典》交換秘方的情報了。
並且調查清楚整個永樂大典在日本的分佈情況。
甚至在各人的家裡藏品，他都知道的很清楚。
這種對非公開私人收藏的掌握，直接證明這邊已深度滲透日方文物掠奪網絡。
日方原以爲國內的事情這邊不知道，卻未料這邊連“誰家書架有幾冊”都一清二楚，這說明，這邊很可能掌握更多未公開的文物線索。
方言幾乎已經是明示：“我們清楚你們藏了多少”。
這迫使他們不得不考慮到一個情況，那就是這邊後續的全盤追索，既然要有誠意，那你們搶的還回來，是不是也算誠意？
你可別說自己不知道，你要是不知道，那我可以告訴你東西放什麼地方了。
當這邊對日方底牌瞭如指掌時，《永樂大典》的“稀缺性談判價值”瞬間就被大幅削弱了。
而且方言特別提到富岡謙藏（曾參與侵華文物掠奪）和山本悌二郎（戰時內閣成員），實質是將文物問題與歷史罪行掛鉤。
他們的恐懼並非單純因方言“知道得多”，而是發現信息黑箱被打破，原以爲隱蔽的掠奪網絡遭全面曝光；而且學術人設崩塌，文化盜竊行爲從“歷史模糊地帶”被拉到道德審判臺，還有就是這次戰略被動了，談判籌碼快速失效，且更麻煩的是可能引發更大規模追責。
一瞬間，他們想到了很多東西。
哪怕是嘴上再強硬，只要是自己的邏輯站不穩腳，談判的天秤就會朝着一個方向倒。
幹壞事兒可以，但是被人拿到了證據，就他媽很尷尬了。
一時間，大冢敬節額頭上的汗水都出來了，腦子裡開始快速的思考，到底應該怎麼樣破局，今天好像是被鬼纏上了似的，怎麼幹什麼什麼都不順利。
每次對方都要從他們意想不到的角度發動攻擊。
來之前在飛機上做過很多設想和預案，現在發現對方根本就不按照套路來。
大冢敬節把目光投向王玉川，感覺肯定是這個傢伙乾的。
他就是對日本那邊太瞭解了，才能想出如此狡猾的計劃。
這邊也不急，大有一種給大冢敬節考慮的樣子。
只有方言和老季正在專心致志的鑑定。
方言翻書很快，老季這邊則是幫忙篩選，放在一旁的放大鏡說明他這會兒並沒有去看書的材質，而是在查看書中的目錄。
日方那邊有人注意到了這點，但是剛纔方言一句話給他們都幹沉默了，大冢敬節沒有開口，其他人也只能幹看着。
而且方言的舉動其實也正常，他看的速度實在有些快，是在瞄一眼整片內容後，然後就翻到下一頁，更像是在找尋什麼內容一樣。
大家也沒警惕起來。
就在這時候大冢敬節終於開口了。
他扶了扶眼鏡，故作鎮定地開口：
“方大夫對日本收藏如數家珍，正說明中日文化血脈相連！正如鑑真大師東渡傳法，貴國典籍能在日本得以保存，何嘗不是文明火種的延續？”
他話鋒一轉，冷聲道：
“不過您提及富岡謙藏私藏一事，呵呵……恕我直言，連日本學界都未曾公開的資料，您從何得知？莫非貴方的情報網已伸入學者書齋？”說完他看向“罪魁禍首”王玉川教授，說道：
“王先生，滲透的手段可不光明！”
其實王玉川和這邊的其他人也有些懵逼，他們也不知道方言是從什麼地方得到的消息，最大可能也許是那些日本的僑商。
畢竟這些人也在和日本高層打交道，聽到一些信息後，回來給方言說了，也是有可能的。
方言看起來和所有的病人關係都處的比較好，人家提供一些情報給他，其實也能夠說的過去。
當然了，最關鍵的一點是什麼，是大冢敬節沉默了。
而且不光是他沉默，他身邊的人也沉默了，甚至一個個有些震驚，明顯方言是說對了。
這就很有意思了。
這會兒大冢敬節反咬一口，聽到這話後，王玉川立馬笑呵呵的懟了回去：
“滲透不光明，那麼將掠奪美化爲文化保護就光明瞭？大冢先生可知富岡謙藏1943年以‘文化考察’之名，從北平帶走多少典籍？需不需要我念一念故宮當年的失竊清單？”
他底氣很足。
“……”大冢敬節捏捏拳頭。
然後不得不拿出另外一張底牌，只見他隨即拍出一份文件，並表示：
“富岡先生的個人行爲和我無關，我無權評價他的行動，但是我方願以京都大學分子藥理實驗室的共享權限，加上永樂大典，換取方大夫手裡的秘方，這纔是真正利於醫學進步的誠意！”
王玉川沒有說話，而是看向了一旁的嶽美中和焦書德，這會兒該他們登場了。
嶽美中第一個會意，他從兜裡掏了下，然後摸出來一本書，他將書舉起衆人才看到是《康平本傷寒論》影印件。
這個是1946年的時候，中醫藥學家葉橘泉與大冢敬節互相交換著作而獲得的《康平本傷寒論》排印本。
當時葉先生如獲至寶，並在國內重印推廣。
嶽美中把書翻到第16條：“貴方把仲景原文隨證治之篡改爲方證相對，連辨證精髓都閹割了……”
接着他將書甩在桌上繼續說道：“這種篡改版《傷寒論》教出的漢方醫，也配談藥理實驗室共享？”
此話一出，日方震驚。
剛纔小屁孩兒上來打臉就算了，現在怎麼老的也來說這事兒？
就非揪着不放嗎？
我們都私密馬賽了，你還要怎麼樣？
這時候焦樹德也說道：
“去年我用桂枝加大黃湯，治好了你們方證相對判死刑的三個病例！”
“其中一個患者合併陽明腑實，按你們理論早該放棄，結果三天退熱！”
嶽美中接過話茬，對着大冢敬節說道：
“大冢先生，您學的仲景怕是沒學對吧？這樣就算是方言給了你秘方，你拿回去一改想要變成自己的，估計也要害死不少人。”
“我們有句話叫屁股歪了，做什麼都是錯的。”
“我看你還是別想着秘方了，老老實實讀下正經的仲景學說吧。”
聽到嶽美中的話，大冢敬節頓時就怒了。
說什麼不好，非要說他學了一輩子的仲景學說有問題？
大冢敬節拍案而起：
“嶽先生可知康平本是現存最早《傷寒論》寫本？公元1060年丹波雅忠親筆校勘時，貴國《傷寒》真本早已散佚！”
“‘方證相對’源自唐代孫思邈‘方證同條’之法，我們不過是將仲景散落的明珠重新串起，倒是你們宋人擅改經文，把‘脈浮緩’硬改成‘脈浮緊’的桂枝湯禁忌，這纔是斷章取義！”
接着嶽美中和焦樹德開始和大冢敬節爭論起來。
一旁的其他人，也時不時拱拱火提出質疑。
日本那邊的京都大學的人，也忍不住加入了進來。
開始針鋒相對。
好好好，上當了！
方言在一旁聽着，手裡的動作不停，眼睛快速的在內容上掠過。
等到雙方老頭們都快吵炸的時候。
他翻到了最後一頁，腦海裡系統提示音【叮】一聲響了起來。