“神父”
又一個人上來了，聲音粗狂、急促，帶着明顯維爾紐斯鄉下農夫的口音。
戈仲文還沉浸在剛纔那人的故事裡，一聽這聲音，趕緊從躺椅上坐了起來。
這纔是正宗的立陶宛語。
“說吧”
“是，神父。我很迷茫，我懺悔，按照您最新修訂的祈禱安排，非專門的宗教人士，一週祈禱三次就可以了，但我還是按照以前烏拉斯大主教在的時候指定的規矩每日祈禱三次，或許是按照那種祈禱法子進行祈禱時間久了，便習慣了，上帝啊，如果您在的話，請饒恕我，我感覺那種法子才能讓我的心安定下來”
“很好，那我問你，你每次祈禱的時間有多長？”
“大約半小時，分別是在早晨、正午和晚睡前”
“聽我說，祈禱的最高境界是心中有上帝，無時無刻就都在祈禱，只要時時刻刻遵從教義的安排行事，處處符合信徒的標準，無論你祈禱與否都與上帝同在，我制訂的每週三次是折中的法子，是讓你們從每日沒有休止的祈禱中掙脫出來，以便騰出更多時間來踐行裡作爲上帝信徒的行爲”
“聽着，上帝更看重的是行爲，而不是嘴上的隻言片語，一週三次抑或一次只是爲了讓你感受到上帝的存在，但只要你心中有上帝，上帝便一直與你同在，當你落難時便會有上帝來拯救你”
“這麼說，祈禱的方式和頻次無關緊要？”
“是的，既然你習慣了以前的祈禱方式，你就繼續保持吧，但我想問你的是，以前裡如此虔誠，可得到了上帝給你的回報？”
“上帝啊，神父，遵從上帝的指引而不追求回報是信徒的本分，我可不敢指望有這樣的好事發生”
“你誤會我的意思了，我的意思是，咳咳，在回答你這個問題之前，我問你，你多大了？”
“五十歲了”
“那好，你至少從六歲開始就跟着大人一起祈禱了，在這四十多年裡，你就難道一點也沒有感受到上帝的恩賜？”
“……，沒有，不過我相信我會上天堂的，那裡到處都是奶與蜜”
“這就不對了，記住，無論你處於何種狀況，經過祈禱後至少能收穫安寧，如果你連這一點都沒收穫到，那說明你的祈禱並不單純”
“神父啊”
小洞外響起了撲倒在地的聲音。
“您果然什麼都看得清楚，您說的不錯，在我長達四十年的生涯中，一直在祈禱，吃飯前祈禱，種地前祈禱，外出時祈禱，睡覺時祈禱，遇到災禍時祈禱，一開始還有些安寧，但後來便覺得祈禱並沒有什麼明顯的作用，於是從那裡開始祈禱成了一個單純的習慣，僅僅是一個習慣而已”
“這是我的心裡話，一直不敢對旁人說，上帝啊，我連自己的老婆孩子都沒說過，不過看着他們的臉色，我敢肯定他們跟我的想法一模一樣，不過都不敢說出來而已”
“請原諒我說出這種對上帝不敬的話”
“放心吧，上帝會原諒你的，我問你，你現在有幾個孩子？以你的年紀，應該有孫子了，是嗎？”
“是的，我的大孫子兩歲了，您的意思是……”
“我的意思是，上帝創造了一切，但卻不能爲終生安排一切，只要按照上帝的教化行事，最終結果無論怎樣，心安就好了，於是問題來了，人啊，活在這世界上，是全部沉浸在教義裡，完全拋棄世俗的生活，比如老婆孩子等，唯一的目的就是死後進入天堂，還是時刻牢記着一件事”
“那就是心中有上帝，然後好好把握當下，讓自己的老婆孩子都過上好的日子？你現在五十歲，至少還有十年好活，你的兒女至少還有三十年好活，而你的孫子至少還有六十年，你是爲了這十年、三十年、六十年活着，還是爲了天堂而活着？”
“我現在告訴你的是，這兩者並不矛盾，只要時刻牢記教義，好好爲了現在和可見的未來而活着，最後還是會上天堂的，記住，上帝他老人家仁愛無邊，看到他的信徒活得很好他也是會很高興的”
“嗚嗚嗚……”
小洞外傳開了啜泣聲，半晌才停住。
“尊敬的神父大人，我明白了，我就說了，上帝既然如此仁愛，就沒有理由讓他尊崇他的子民一直處於困苦潦倒中，有一件事，自從立陶宛成爲大夏國的領土後，我們農戶的生活好了許多”
“在以前，我爲老爺耕種三十畝黑麥田，其中的十五畝收穫要上繳給老爺，十畝要獻給教堂，我自己只能剩下五畝，黑麥的秸稈是餵馬的上好飼料，我同時幫老爺餵馬，每日有一次午飯可以免費享用，我的老婆在老爺家裡幫廚，不需要在家裡吃飯”
“但家裡的孩子們還是需要吃飯，五畝地的黑麥出產太少，根本喂不飽他們，都是靠我老婆在每次幫廚後偷偷藏一些食物回來給他們加餐，就是這樣，我有八個孩子，活下來的只有三個”
“眼下好了，我家分了五十畝土地，按照現任官府的說法，除了亞麻、甜菜、蔬菜，剩下來的田地頭一茬都要種上黑麥，說是可以維持土地的肥力，冬季可以再種植小麥，屆時小麥的產量會比以前高出許多”
“今年我家的黑麥除了上繳稅賦，多出來的根本吃不完，在城裡賣掉一些後在家裡添置了一些牲畜和傢俬，眼看着這生活就要大好起來，這種光景可不是以前能比的，但還是有一事讓我糾結得很”
“說吧，上帝一直與你同在”
“以前的老爺，實際上就是亞努什老爺親近的僕人，亞努什老爺在立陶宛實際上就是國王，我從來沒有見過他，但維爾紐斯周圍幾萬畝田地有一大半都是他的，他的馬伕到了鄉下最少也是一個莊園主，管着像我這樣的農戶上百戶”
“在立陶宛，聽人說，一共有大小城堡三百多個，其中有一百八十個亞努什老爺的，替他看管莊園的並不都是騎士出身，有相當一部分都是僕從出身，大夏國接管維爾紐斯後，我以前的老爺也成了像我這樣的普通農戶，前不久我遇到了他，他說的一些話我雖然有些排斥，但總覺得有些道理，既然來懺悔了，我不得不將它一切說出來”
“哦？”
“是這樣的，查魯斯老爺以前是亞努什管家的馬伕，而管家是亞努什老爺情婦的弟弟，管家以前掌管着維爾紐斯附近的特拉凱城，管家的馬伕年紀打了之後便被打發到這裡擔任莊園主”
“我的疑惑有兩個，一個是前不久見到此人後他說的話，一個就是按照您剛纔的說法，只要心中有上帝，時刻按照教義行事，最終還是會上天堂的，在那之前，上帝是樂於見到他可憐的信徒過上好日子的，於是這問題就來了，按照教會以前的說法，信徒要安於現狀，勤於祈禱，死後自然會上天堂，但人終究要活上個幾十年，這幾十年全部靠祈禱支撐着也不行，總要面對衣食住行、生老病死這些俗務，但同樣是農戶出身的人，爲何攀上了老爺們，甚至是老爺們的僕役們就能過上更好的生活”
“在之前，一直有一個未曾講開的話在立陶宛流傳，說什麼亞努什老爺就是僅次於上帝的存在，他就是立陶宛當世的大聖人，接近他就是間接接近上帝，於是接近他或他僕從者都過上了好日子”
“那結果呢？”
“結果？這些人雖然失去了更多的土地，但終究還是像我等一樣分到了土地，雖然需要自己耕種，但說起來並沒有失去什麼”
“不！他們失去了安寧，你想啊，原本認爲亞努什僅次於上帝的存在，並通過接近他獲得了大量的好處，但現在都失去了，或者部分失去了，在他們腦海裡肯定會對亞努什是聖人這件事產生疑問，進而對自己以前的信仰產生疑問”
“這樣的話，他們內心如何安定？對了，那人說了什麼？”
“嗯……，他說，他說……”
“他是不是說大夏國是不信仰上帝的？是一個可怕的國度？”
小洞外再次出現了聲響，半晌，急促的立陶宛語纔再次響起：“請原諒我，無所不知的神父，他確實是這樣說的”
“他既然告訴你這些，隨後有什麼舉動？”
“那倒沒有，我現在想起來了，他不過是在發泄心中的抱怨罷了，說完這些後還是老老實實去收割黑麥去了”
“告訴你吧，這樣的人內心最不安定，已經處於被上帝拋棄的邊緣，好了，我回到你剛纔那個問題”
“上帝，在不同的時代是以不同的面目出現的，打個比方，在立陶宛，一千年前，有上帝嗎？沒有，那時你們信奉的還是衆神，難道那時候上帝就不存在？自然不是的，上帝在等待他的聖子，直到耶穌出現”
“但耶穌的見識也是有限的，他發現了上帝的存在，撰寫了聖經，宣揚了聖教，單憑這一點，他就是僅次於上帝的存在，但你也知道，自從聖教誕生以來，出現了衆多的教派，哪一種是最接近上帝真實想法的存在？別的不說，前不久在歐洲，在立陶宛，幾大勢力，有天主教，有新教，也有東正教，都宣稱代表着上帝的正統，但都在立陶宛大打出手”
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“被他們殺死的難道不是上帝的信徒？難道就命中註定要下地獄？並不是，這是上帝對人間最大的考驗，我相信，現在的立陶宛信奉的教義是最接近上帝真實想法的存在，生活在立陶宛的人要感到幸運，因爲他們離上帝最近”
“你想啊，在聖經裡，天堂是一個沒有戰爭，沒有仇殺，到處都是奶與蜜的地方，別的不說，立陶宛的旁邊的明斯克你可能聽說過，最近十年可有戰爭發生，到現在他們哪一日沒有奶與蜜享用？”
“神父，您的意思是大夏國的人都是接近位於天堂的存在？”
“差不多，對於天堂，每個人的感受都不一樣，但有一點是肯定的，大夏國治下的人世間是最接近天堂的存在，記住，只有熟悉天堂生活的人才會在真正的天堂過得更好”
“但那人說的話？”
“上帝無處不在，對於人世間來說，他也有可能以某人的面目出現，對於這樣的人來說，上帝當然不存在，因爲他就是上帝”
“啊？”
“撲通”，外面小黑屋的尤尼斯這一次跪倒在地。
裡面大黑屋的戈仲文卻將額頭上的汗摔了一把，暗道：“陛下啊，就因爲你一句話，可讓我操碎了心”