第113章 道爺我成了！
“水，和農業生產息息相關，甚至說是農耕的性命攸關之所在都不爲過。”
“在南方地區，降雨量每少三寸，糧食產量就會降低百分之十。而到了缺少降雨的北方，這三寸的降雨量就更關鍵了，直接決定了百姓今年收成如何，到底會不會揭竿而起。”
李景隆和朱高煦深以爲然地點了點頭。
沒有降水就會導致旱災，旱災會導致蝗災，蝗災一起，流民遍地，多來幾次國運也就基本藥丸了。
“其實季風和降水，講到了這裡，基本就算是結束了。”
姜星火講了半天，多少有點口乾舌燥。
他歇了歇才說道：“按理說，接下來就要講如何利用化學.化腐朽爲神奇之學，來大規模製造能讓農作物畝產量提高的物品，以及如何利用有效的辦法，來利用耕地在有限的時間內產出更多的糧食。”
“如此一來，方能有辦法對抗未來持續數百年，並且會愈演愈烈的小冰河期。”
姜星火的神情略微恍惚了一下。
他想起了之前看到過關於明末旱災的一段記載。
“如同風是由高氣壓流向低氣壓產生形成的一樣，水也是在不斷流動的，並且在這個過程中，幫助了世界上的牲畜、人、草木的生長。”
或許對於旁觀者來說，旱災造成的赤地千里，也只是他們茶餘飯後的嗟吁不已的談資。
朱高煦又沉默了幾息，試探地問道：“龍王撒的尿？”
而姜星火說“世界運行的根本至理”，就是“水循環”。
密室中，張宇初高高舉起雙手，羽衣道袍下露出了他滿是汗毛的粗黑胳膊。
姜星火自己是當過饑民的，曉得在自給自足的小農經濟下，百姓面對天災人禍到底是多麼缺乏抵抗力，又會造成多少人間慘劇的發生。
三個人都瞪着眼睛，靜待姜星火進一步授課。
指望這倆學生自己悟是不行了，姜星火清了清嗓子說道。
但在此之前，出於講師的職業習慣和道德，素來沒有“藏一手”這種陋習的姜老師，決定再把沒講到的一個小點講一講，而非一句帶過。
捫心自問，無非是感同身受，不講出來良心不安罷了。
而姜星火的講課，哦不，對於張天師來說的講道，還在繼續。
“哈哈哈哈，道爺我竟然有幸聆聽真仙講道！”
那種領悟了“道”的恐怖快感，彷彿讓張天師覺得，他現在去死，都沒有任何遺憾了！
所謂“朝聞道夕死可矣”，原來張天師不懂，可他現在明白到底是什麼感覺了，便是如此！便是如此！
降雨，是如何形成的？
從來都沒思考過這個問題啊。
張天師一直在喃喃地重複着一句話。
“剛纔講的降雨，便是這個世界運行的根本至理——‘水循環’的一部分。”
朱高煦也忍不住頷首，就彷彿在說，這跟龍王撒尿就是一個道理。
隔壁密室。
李景隆：“.”
聽到這句話，隔壁的朱高熾和夏原吉倒還沒什麼反應，但張天師卻精神大振！
張天師的腦海裡，正在瘋狂地推演其中的邏輯。
姜星火：“.”
姜星火緩緩道：“水循環這一循環過程將世界上不同的部分成功聯繫起來，使其中的水處於不同週期不斷更新的狀態，從而維持了水量的動態平衡。”
“真仙！果然是真仙！”
那就是。
“水循環！”
而什麼是道？
道可道非常道，不太好具體描述。
“世人枉讀《道德經》一千年！！”
道祖說的意思，從本質上來講，就是姜仙人講的“水循環”！
想透了這一點。
對上了！
一切都對上了！
也就是說，風水學的本質就是“道”的具現化表現！
而姜星火眼下在講的，就是最接近“道”的東西，水！
張天師的雙目已然變得滿是血絲，他的神色專注無比，等待着姜星火的講授。
在道門，什麼是“世界運行的根本至理”？
那便是——道！
“那麼，由雲成雨的過程將會繼續下去，使雲滴不斷增大，當雲中的雲滴增大到一定程度時，由於大雲滴的大小和重量不斷增加，它們在下降過程中不僅能趕上那些速度較慢的小云滴，而且還會吞併更多的小云滴而使自己壯大起來當大雲滴越長越大，最後大到天空中的空氣再也託不住它時，便從雲中直落到地面，成爲我們常見的雨。”
這個聽起來異常簡單、幼稚的問題。
“水生萬物！”
他幾乎連呼吸都屏住了。
水，就是最近乎“道”的東西。
下滲、徑流？
隔壁的張天師幾乎脫口而出：“江海之所以能爲百谷王者，以其善下之，故能爲百谷王！姜仙人所講的，纔是《道德經》裡這一句話真正隱含的意思！”
張天師的神色，變得極爲震撼。
水善利萬物而不爭。
李景隆忍不住說道：“傳說中蛟龍吞雲化雨，原來是這個意思。”
“降雨是指在天空的空氣中冷凝的水汽，以不同方式下降到陸地表面的天氣現象。”
而“道”，不同樣是以各種形態存在着，不停地轉化着，無聲無息地影響着世人嗎？
上善若水。
“這纔是《道德經》的秘密！”
只需要領悟了水到底是怎麼回事，就可以“幾於道”了！
《道德經》第八章講：上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。
“《道德經》的真正終極秘密！”
直接把兩個大男人幹沉默了。
而對姜星火來說，不是。
那麼在道門的概念裡，有沒有能用具體事物來讓人理解什麼是“道”呢？
“道爺我成了！”
姜星火提到了“世界運行的根本至理”。
看着這倆深受封建迷信毒害的學生，姜星火的臉色有些變黑的趨勢，但他還是繼續講了下去。
崇禎元年夏秋間，陝北地區大旱，到處皆是父棄其子、夫鬻其妻、掘草根以自食、採白石以充飢的景況，次年延安籍官員馬懋才目睹饑荒上疏陳情：自去歲一年無雨，草木枯焦。八九月間，民爭採山間蓬草而食，其粒類糠皮，其味苦而澀，食之僅可延以不死……迨年終而樹皮又盡矣，則又掘山中石塊而食……民有不甘於食石而死者，始相聚爲盜，而一、二稍有積蓄之民遂爲所劫，而搶掠無遺矣，有司亦不能禁止。
有！
老子在《道德經》裡說的已經很清楚了。
“道祖他老人家留下的大道含義！”
“道爺我成了！！”
朱高熾與夏原吉雖然不知道張天師究竟發現了什麼，但看到他激動到失態的樣子，頓時也被帶入了那股氛圍。
朱高熾肉眼可見，張天師的神情變得極爲怪異了起來。
“在初期，雲滴主要依靠不斷吸收雲體四周的水汽來使自己愈發壯大，如果雲體內的水汽能源源不斷得到供應和補充，使雲滴表面經常處於飽滿的狀態.就如同果子的顆粒成熟，即將爆漿的那種感覺。”
張天師如遭雷擊。
“如地表流水不斷地侵蝕、搬運、堆積地表物質，形成了獨特的流水地貌；如河川徑流不斷地向大海輸送泥沙、鹽分，影響着近海環境；又如水變化過程中水的吸熱、放熱及其熱量的傳輸，緩解了不同地區熱量收支不平衡的矛盾。”
正是不停流動，以各種形態在這個世界上轉化的水，滋養了萬物的生長，默默地幫助着萬物。
“若無姜仙人一語道破。”
“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。”
旋即便是彷彿昇仙一般的巨量快感。
到底什麼是【水】？
姜星火問道：“額外提一句，剛纔講了風是由於空氣壓力不同而形成的，那你們又可曾想過，降雨是如何形成的？”
“上善若水，水善利萬物.”
“哈哈哈哈哈哈哈！！！”
“講的還是最接近道的水！”
“之前我們說過，氣溫跟降雨有着直接關係，氣溫高降雨也多，便是因爲在天空的空氣裡，氣溫越高，雲朵中能容納的水汽就越多，這種水汽，在一開始，你們可以理解爲雲滴。”
“水循環，是指世界上各種形態的水，在陽光、潮汐等因素的作用下，通過水的蒸發、水汽輸送、凝結降落、下滲、徑流等環節，不斷髮生的周而復始的運動過程。”
姜星火話音落下。
“水從來不是靜止不動的，而是不斷地運動、相變在空間中進行轉移。水循環不僅是一個複雜的過程，更是一個重要的自然過程。它將世界上的各種水體組合成連續統一的水循環，在循環過程中將水和岩石、空氣、動物緊密地聯繫在一起，形成相互聯繫、制約的統一體。”
因爲，無論是他之前講的攤役入畝，還是現在要針對小冰河期提出的農業增產辦法，姜星火都並沒有要謀取任何實質或名譽的利益的目的。
“與此同時，不斷變化、循環的水還進一步影響了世界上物質的遷移、地形的塑造和能量的轉換。”
恐怖的狂笑聲，迴盪在靜音效果極好的密室中。
看着跟大天界寺裡似曾相識的場景。
朱高熾下意識地縮了縮滿是肉肉的後脖頸。
“.這是，又瘋了一個？”
(本章完)