不過理有不同論，話有不同說，雖然劉羲認爲王在上是錯，但要他一下子全盤的放棄王的尊貴與權柄，那也太難了。在此，劉羲認爲，雖要立，可也要與平民的不同。也就是說，雖然王在下，但那是王在王下，而不是王在民下！這裡面是有不同的，你總不能讓王和民一樣在一個天空下吧，這是怎麼都不現實的。如果真的那樣，說不定有一天反而會作自斃！
劉羲不想用衛鞅的一個原因就在於，他是堅定一個的，也就是定爲唯一準則，要求上至君王下到百姓都在他的前低頭。從理論上來講，這太極端了，或者說根本不可能。同時，衛鞅定不修，這是最大的一個錯誤。在中國漢朝的時候，有一個故事，叫緹縈救父。她的父親淳于意因爲喜歡醫學，經常給人治病，出了名。有一次，有個大商人的妻子生了病，請淳于意醫治。那病人吃了藥，病沒見好轉，過了幾天死了。大商人仗勢向官府告了淳于意一狀，說他是錯治了病。當地的官吏判他“肉刑”（當時的肉刑有臉上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等），要把他押解到長安去受刑。
我們聽說漢高祖劉邦約三章得到了秦國百姓的民心，但劉邦是什麼人？劉三痞子，他得了天下後，懶得自己定，就照搬了秦，所以漢其實還是秦，什麼約三章都見姥姥去了，秦國時給人罵的連坐肉刑等酷全都在！漢武帝的重臣張湯還得意洋洋的說人心似鐵官如爐，什麼鐵都能煉化！
後來緹縈到了長安，託人寫了一封奏章，到宮門口遞給守門的人。漢文帝接到奏章，知道上書的是個小姑娘，倒很重視。但那也只是初步的改良了一下，律還是很嚴的，所謂緹縈救父，也只是救了她老子一人，還是有很多的百姓死於此中。漢時如此，可以想見，衛鞅的心有多毒，他定下這麼殘酷的，也難怪他給秦國立下了這麼大的，最後還是要身死。
衛鞅雖然強大了秦國，但他造下的孽也太重了，從因果報應的角度上來講，死是合情合理的，沒有《新大秦帝國》裡那樣完美的委屈。相對來說，車裂太便宜他了。
也由此從理論上來說，慎到就完美了，先，他是重在治學的，因爲這位目前家的名士就在齊國的稷下學宮，這玩意可不是說笑的，也就是說，慎到的手上，絕對有着不少的學生，這些學生纔是劉羲真正的目標。到底，劉羲招不來慎到，這目標太高，以慎到的清高和地位，怎都不是現在劉羲能得罪的，所以劉羲要的只是幾個學生，相信這一點還是不難的。因爲關鍵就在於劉羲的要求不高，他要的只是一個懂的人，還是老辦，人才自己培養。當然了，這只是沒辦中的辦，如果真有一個能幹的人到了他的手上，那卻是賺的。
不過這一切還在以後的故事裡，現在劉羲要面對的就是徹底的打敗義渠人。
當然，這並不在劉羲的心上，對於劉羲來說，打敗那樣的部族太容易了，如果劉羲手上只是自己從前的那點實力當然是不行的了，可是現在的劉羲手上有的是足五千的軍隊，這是一支經過實戰和他整編的騎兵隊，經過了淘汰選擇，這現在剩下的軍隊絕對不是一般的部族軍隊可以比擬的。
“大王銳意求，當是好事，現今天下變，大王能有此認知，必可稱王天下！”
這裡，王良說的稱王天下不是現在的小王，而是如魏楚齊一樣的稱王稱霸！
劉羲卻是淡然處之，沒有因爲這話而喜，也沒有激動天下？那算什麼，若然我活五十歲，王天下只是必然，如若我活一百歲，重現皇者尊威帝者霸權也是不在話下……”
三皇是指天地人三皇，分別是伏羲、神農與女媧。而絕對不是封神小說裡的伏羲，神農和黃帝。那麼，真正三皇的績是什麼？伏羲明創造，不可沒，可以說有足夠的教化之。神農則是不同，他品嚐百草，解人間疾苦，有大德爲人敬仰。女媧在冰河時期救護人羣，有再造天恩。此三者所以爲皇。這裡的皇，不是指武力，而是指德行。伏羲教化，神農解疾，女媧造人（指再造人命是救命救世的意思）。
而五帝則是指黃帝、顓頊、帝俊這五帝也是有說的，其中，黃帝征戰，顓頊殺伐，帝俊定國，堯傳舜繼。從此，開創了人文盛世。此後，纔有夏商周三代。無論是夏也好，商也罷，哪怕是周王室，周武王缺德事做多了，陽萎而死，也不過是稱天子，不敢稱帝，更惶論皇了。
劉羲這話有點大了，但他說的理所當然。爲什麼皇帝二字有諾大的權威？因爲皇者是威德，而帝者是霸權。由五帝始得知霸權難長久。這個所謂的霸權，在黃帝時意氣風，在顓頊時殺伐天下，在帝俊時萬民歸一，而在堯與舜時，已經不行了，最後爲禹所替代。
把這一切歸結起來，也不過是治世有績而征戰有。
統一整個北方草原，把屬於未來俄羅斯老毛子的那些野蠻人抓來制霸整個北方，這治世之大不大？這征戰的績牛不牛？還不夠他稱皇道帝的？想那些西伯利亞俄羅斯等地區的野蠻人，還不是和猴子一樣，劉羲不相信自己提大軍還不能征服一羣沒開化的猴子。
王良的心裡翻天覆地，劉羲的這話把她雷得不知如何是好。她很想大聲的嘲笑劉羲，她覺得這不可能，但她同時又是劉羲的臣子，劉羲自己當了大王轉過頭封她當大統領，這讓王良怎麼嘲笑的出來，而且劉羲爲人一向出人意表，他做事總是能人所不能，現在的王良是不相信，但不定哪一天劉羲把業做下了，稱王稱皇，那她今日的恥笑不就成了罪過了？
正在這個時候，長更忽然叫道：“大王，應當就是那裡了！”劉羲順着長更的手指看向去，一條白色的玉帶一樣從山上延伸下來，白白的，轉而青淡，化成了涓涓的細流，靜靜的流淌着。陽光點點淡金的撒下，在這河面上泛起了層層的鱗光，輕皺皺的，跌宕起伏。
這條河如一條分隔帶，把兩邊的草原給一分而二，從這裡看上去，遠遠的山一點也擋不了人的視線，而那白綠相間的草叢裡，卻有着不可言述的生機。兩邊幾乎一樣，都是開開闊闊的，寬寬廣廣，可以排大軍布廣陣，只一眼劉羲就看出了大牛定約此處的用意。
不待劉羲說話，王良先道：“好地方，這種地方，兩邊大軍一目可知，到了時候，我們兵少的劣勢就可全然而知道了。而相對的，敵軍一定很多，他們也可以充分利用這種地勢把兵馬排布開來，這樣的話……”
“他們也不用怕我們備下伏兵！”劉羲嘆道：“因爲這裡一目可知，自然是不用伏兵的！就算有，也佈置不下來！不過……若然只是如此，可也太小瞧了本王，兵之道，隨機應變，變化萬千，憑他道高千尺，我也能魔高萬丈。”
王良想了想，回叫道：“長更，過來！”那長更策馬上前統領！”
王良道：“你看看，這樣下去，到了三月間，這條河會怎麼樣？”
長更一提馬繮，飛馬踏入河裡，他做的小心，那水還是很冷，馬不願意多待，只是一會兒，就上了岸，可仍是給長更看出河心的深度，並不深，連馬膝都沒有過，可這也是很了不起的了，這證明了河水已經有點了深。
“大王，大統領，這水已經開始起了，如果不出意外，一定會漲起來的，假如再有幾場雨，必然會水流湍急，末將敢於斷言，三月的時候，這裡一定會有大水成河，想要憑馬渡河是不可能的！”長更說着自己的判斷，卻是不知道這裡面的門道。
“行了，退出一百步外去！”劉羲下令。衆將不敢違令，飛馬離開遠一百步左右。
王良卻是不動，劉羲本就是要和她說話的。
“大統領怎麼看？”劉羲問。王良笑了：“大王想來也有計劃了，連長更這樣的小奴也知道三月必會水起，也就是說其它不論，今年的羊馬河一定會在三月的時候起汛，如此一來，兩岸相隔，戰而不能戰，大牛到底是沒有拼死的決心！這次的約戰，不過是樣子祝由而已，大王，這次的大戰，我們怕是要先行派兵，不能只等三月了，我們要在二月的時候就出，先一步打過去，在臣看來，義渠之所以爲國，不過是幾個主城堅守而已，只要我們能先一步的拿下他們全部的城，那義渠就會成爲部族，我們還是可以大勝！以戰力論，義渠無論如何，也不會是我們的對手，相信我們一打他們就完了！”
劉羲卻是搖頭月出兵雖好，但也不好，我們在二月出兵的話的確是可以打敗義渠，這已經是必然之勢，不是如此，大牛也不會選在三月向我們約戰的，他要的就是我們三月過不了河，也就是說他本來沒有決戰之心。可是我們如果先一步打過去了，那可就不好了，敵人現在雖然行大召，但我們不能確定他們是不是會到齊，如果二月出兵，難免會跑出不少去，那些就會成爲我們今後之敵，義渠，要滅本王就要滅全部！”
良道：“不知大王打算如何對敵？”
劉羲笑了，他一手指划過去王會成全他們，本王會在這片草原上佈下密密麻麻的大軍，他們千軍萬馬，一眼望不到邊，黑黑壓壓，如泰山一般，然後，我們的大軍會駐足河邊，不能過河，眼睜睜看着義渠人大笑離去！”
如果這話是對別人說，那定會有人驚訝，但這人卻是王良，她可是七巧玲瓏的心肝，只微一算，就知道劉羲說的是反話，其中必然有因。雖然認識這個劉羲時間還短，雖然劉羲人品不堪，雖然劉羲無恥下流，雖然劉羲好色薄倖。但問題是這個劉羲卻有着別人沒有的才華，在用兵之上，更是奸滑。兵大道，至簡而易，至易而繁。這是說，兵之道的兩個特點，以正爲主，以奇爲輔，又或叫以正合，以奇勝。劉羲對此極爲精深。他先是用精兵快馬，打敗了不可一世的義渠牛兵，然後飛馬打下了渭南地，最後，用冬天冰雪之力不費力氣的把涇北打下來。這種用兵之，連連綿綿，沒有一點的空息停頓，打得義渠人反應不過來。
之所以在年尾時結束戰鬥，這關鍵不在於別處，而是在於，大軍戰鬥過後，是一定要整編調整的，這樣的一個停頓，反而讓東騎有了足夠的戰力，並且士兵歸心，可以說，不出特別大的意外，東騎人可以穩穩的站居住整個北定地區。
現在，終於要面對大決戰了，這將是一場什麼樣的決戰呢？
從羊馬河回來，劉羲等一行進入彭盧城。一到城營，就見劉已吾、劉而已、劉金吾、劉持白、劉三省、劉興波、劉省言、劉步老、劉遲重、劉病己一行等着。這些人是東騎步軍的教頭長官，東騎的步軍是十人一排，五十人一伍，百人一小隊，兩百人一中隊，五百人一大隊，千人爲一軍，暫時不設萬人上銜。劉已吾、劉而已不旦兼着中隊長，還任着千夫長之位。
劉羲沒有多說，只是招手，他還是老常的進入騎兵的大營。五大旅長和十名步軍中隊長一併進入營帳中。劉羲坐好，有小兵端茶送上，劉羲喝了一口，涼的，他微微苦笑，男人就是男人，到底不如女人細心，換了侍女，是斷然不會把這涼了的茶水端送上來的。
“各自就坐，不要本王多說！”劉羲揮手。
衆將軍在劉羲王座下的長案分左右落座。古人在這個時候是用分案或對案的，一人一個小几案或是兩人合對着一個小几案。從這個角度上講，這是爲了衛生。
因爲古人不大容易洗澡，往往一個月甚至三五個月纔會洗上一次，他們用薰香薰衣，而不是用洗的，這一點和國很相似，國佬就是不愛洗澡所以香水才聞名的。
我們常常叫老外騷驢子，這其中一方面是說老外的大，一方面是說這些老外由於歷史遺留問題身上的味道重，男人也好女人也罷都有不輕的體味，沒有香水是不行的。
劉羲卻是不然，他明規定，東騎人平民要一星期洗上一次澡，軍人在條件允許的情況下要三天一洗，當然，真打仗的時候，半年不洗也是必然，這就叫靈活機動。
不過分案那太浪費木材了。劉羲用長几，士兵將軍們排排座，這樣纔好，而衛生問題也是簡單。古人衛生的主要原因是個是口臭，一個是古人往往不穿下裳，坐的近了，甚至會嚴重走光，到時小鳥就全給對案別上的人看見了。而還有一個問題就是手抓飯食。劉羲下令讓士兵們配了小刀和小木叉和小木勺，這樣配合，就可以簡單的不用手了。一個士兵一副餐具，用後自己保管，這樣就不虞亂食之污了。再說，雖然如此，可真正吃東西的時候，還是有人在邊上分食的，分食的食具是不會與別相觸的，分到自己的盤子裡，再用自己的器具食用。
不過現在可不是吃飯的時間，兩邊五對十，步軍與騎兵軍官相對而座。騎兵幾位頭領得意洋洋。因爲他們知道，戰鬥的主要任務還是要落在他們的身上，步軍是沒有機會的。而步軍也是來想着要出征機會的。
本書。
您的留言哪怕只是一個(會成爲作者創作的動力，請努力爲作者加油吧！