濟南又名“泉城”，城中多水，繞城環河，百溪北注，號爲“大明”。
我對濟南城是有感情的，這種感情只有老濟南人才能體會，因爲我們祖祖輩輩的根都紮在這裡，祖宗遺體埋在濟南的土裡，靈位供在濟南的房子裡，他們的靈魂如果還在，就會浮游在濟南的空氣裡。
濟南人離不開濟南，哪怕是東洋日寇悍然入侵城池之時，老濟南人也是選擇了隱忍、蟄伏，等待機會，誓死反抗，終於在血與火的激戰中，奪回了家園。
我覺得，老濟南人都是魚，魚離不開水，所以會誓死保衛這裡的一泉一溪、一河一湖，因爲這就我們的**啊——
江湖奇術師高手是鷹，九月鷹飛，虎視齊魯；也許他們是龍，龍飛九霄，撲擊長空。
他們夠強、夠狠、夠兇，夠暴，但魚從不懼怕這些，魚也是龍種，躍龍門而飛昇爲龍。
我也是一條魚，濟南老城區曲水亭街上夏氏一族僅存的後代。
現在，我已經下定決心，只要還有一口氣在，就要活得像個濟南純爺們兒，提槍上馬，勇冠三軍，乾死一切侵略者，保衛這個風雨中屹立千年不倒的中原大城。
那求救的聲音我曾在幻覺中聽見過，應該就是秦公子所發出的。
我低頭看，一個人俯身於地上，雙臂拼命向前伸着，身後拖着長長的暗黑色血痕。
“秦公子？”我問。
“救……命……”他不回答我，只是重複着“救命”二字。
如果對方真的是秦公子，只怕已經遭了“魘嬰之術”的毒手。
“秦公子，放手，你先擡起頭來。”我低聲吩咐。
這是一個正常人在此種情況下的正常反應，我必須看到他的臉，才能最終確認他的身份。
他艱難地向上擡頭，但脖頸的支撐力太弱，不得不放開右手，撐着地面，向左側翻身，露出臉來。
只有短短的一秒鐘時間，我看到了他的臉，也看到了他的胸口、腹部。或者，我看到的並非臉、胸口、腹部，而是一個血肉模糊的“東西”，除了聲音，他身上沒有一個地方像秦公子，只能勉強算是一個“移動的軀體”。
我無法用文字形容那一刻的震撼、噁心、驚愕，必須用力向後退了一大步，才勉強拿樁站穩。
“救……我……”那“東西”的嘴部位置蠕動着，繼續重複着這兩個字。
“好，你閉嘴，我會救你。”我連做三次深呼吸，讓自己胸口的狂震停止。
那“東西”果然聽話，不再出聲。
“魘嬰之術”是上古邪術，早在兩漢時就被皇帝下詔定爲“禍亂宮闈、踐踏黎民”之罪，任何人以任何理由修行此術，必誅滅九族。
至隋唐時，“魘嬰之術”曾經在長安出現過，是由北地胡人聚集之地傳入。爲此，當時長安城一夜之間捕殺五百胡人，並將胡人聚集之地的三條街巷放火燒成廢墟。其後，有漏網之魚南逃，由荊楚、吳越之地經過，繼續南下，到達了今天的越南、柬埔寨附近，最終下落不明。
清末民國時期，隨着江湖動亂、妖邪重生，這“魘嬰之術”也在滬上短暫出現過，但在舊政府的清剿之下，沒有釀成大亂。
邪術之所以遭政府、民間驅逐，就是因爲這種東西違揹人性，往往會將一個好人摧殘爲人不人、鬼不鬼的怪物，然後以怪物爲介質，扭曲人性，嫁接鬼祟，造出另外一種全新的詭異生物來。
邪術與蠱術相近卻不相同，因爲後者所操控、磨鍊的是“蟲”，而非人。
舉另外的例子大概可以說明其中的道理，科學家可以克隆動物，但卻不能克隆“人”，這在所有國家的法律上都是有明確規定的。
所以，江湖可以容忍苗疆煉蠱師的所作所爲，卻絕對不能容忍邪術師的存在。
此刻，我感覺自己身在一個透明的“瓶”中，而這瓶子被拋向空中，御風而行。
我辨認櫻花別墅所在的位置，卻發現別墅背後那座山已經隱藏於一片漫無邊際的黑霧之中。
“瓶”緩緩下落，懸停在黑霧與別墅的交界線上。
我看到了言佛海，他全身赤**，只在腰部纏着一條古老的樹葉裙子，勉強遮蔽私處。
他的身體一半留在黑霧之中，面向別墅，肅然矗立，如同山魈樹怪。
我向對面看，別墅一片死寂，竟然一絲燈光都沒有。
別墅是黑的，但與黑霧相比，房屋輪廓依稀可辨，並非真正的“黑”。
言佛海的雙臂張開到極限，左右掌心之中隱隱然有電光繚繞，彷彿高舉着一張無形的電網。
不知爲什麼，我感覺此刻的言佛海不是一個人在戰鬥，而是融合了無數江湖人物的力量於一身，萬衆一心，直面嶽不羣的老巢。
表面看，言佛海勢大，如同東海狂潮怒濤，身披黑霧爲甲，氣勢洶洶而至，只要筆直向前，就能踏破敵巢，犁庭掃穴，將嶽不羣一舉殲滅。
他已經用巨型風箱掘斷了嶽不羣賴以生存的“山根”，成功地釜底抽薪，斷了嶽不羣的後路，使對手成爲無根浮萍。
這是兩大奇術師之戰，更是兩大江湖勢力之戰。
黑霧越來越濃，嶽不羣再不應戰，也許就要錯過戰機了。
此刻，我作爲觀戰者懸在空中，情形非常微妙。
在這個位置，我能俯瞰小山與別墅，也能觀察到燕子山西路、經十路、山大路、環山路等等路面情況，如果有不明車輛闖入，我也能及時發現。也就是說，我充當了瞭望哨、旗語兵的角色。
我在“瓶”中，身後所有掙扎呻吟的靈魂也在“瓶”中，我們一起變成了言佛海的附庸。
他自名爲“海”，而我們是裝在瓶子裡的魚，這種控制關係，不言自明。
我立刻想通了，言佛海的“拘魂之術”不是用來殺人，也不是用來炫技，而是有着實際的應用。一切被他“拘魂”的人，都變成了他的戰鬥僚機，退可以觀敵掠陣，進可以攻城拔寨。
言佛海曾自稱是“遊園驚夢三大鬼王”七人中智力最低下的一個，這種說法，要麼就是他過謙，要麼就是另外六人的智慧真的已經驚天地泣鬼神，震古爍今，蔑視寰宇。
我向前連走幾步，但這半透明的屏障跟着移動，我的行動變成了原地踏步，無法靠近瓶子的邊緣，更無法破壁而出。
“山——”言佛海怒吼。
他身後的黑霧陡地壁立起來，如絕壁萬仞。
“海——”他第二次怒吼。
黑霧之下，再度涌出新的黑霧，如大海怒濤，將之前那幻化出來的絕壁直托起來，升在半空。
“經——”言佛海第三次怒吼。
絕壁之下、怒濤之上，第三度涌出黑霧，幻化爲一本巨大的書冊，隨風翻卷，如同一個人正在快速翻書一般。在那書中，有文字，有數字，有風景，有肖像，有動物，有地圖，甚至還有動態播放的影像……《山海經》是上古神書，其成書年代、包羅之廣甚至在諸子百家之上，對人類歷史具有承前啓後、開宗立派的巨大影響力。言佛海以《山海經》成就幻象，氣勢之大，無可匹敵。單單以山勢、海潮、書卷三個方面去做評判，他已經佔據了最有利的位置，嶽不羣再也找不出其它可以作法的器具，能夠破山、填海、焚書，除了退讓，別無良策。
言佛海強勢，但我知道他的弱點在哪裡，那就是——吞噬之術。
在藍石大溪地的野湖之中，深淵巨口張開時，言佛海的奇術力量根本發揮不出來，直接墜入深淵。
同樣，此刻嶽不羣的防守底牌就是“吞噬之術”。
言佛海向前邁了一大步，背後的山、海、經立即跟隨，變成他的堅強後盾。
“天上天下，唯我獨尊！”言佛海怒吼，繼續向前，步伐越來越大，速度越來越快。二十步之後，他已經御空而行，山、海、經就像他後背長出的翅膀一樣，幫助他乘風破浪，衝鋒向前。
我和連城璧離開別墅時，嶽不羣仍然在地底。
地底相對安全，如果迷宮夠大，嶽不羣至少能苟延殘喘一陣，以“地利”躲避言佛海的狂攻。
他們兩個，無論誰死，都是奇術界的幸事。
我心無旁騖，集中精力觀察戰局。
千鈞一髮之際，嶽不羣的反擊開始了。
首先，我看到別墅西面地勢稍低之處的一棟居民樓突然從中間裂開，變成了一南一北兩部分。接着，從西向東，所有樓體、公路、操場、綠化帶一起裂開，這道黑魆魆的大口子如同一把巨型斬馬刀，將別墅西邊、別墅、房子全都南北斬開，硬生生地開出一條東西向、三百米長、三十米寬的溝壑來。
言佛海的攻勢，全都涌入那溝壑之中。
立刻，櫻花別墅不見了，黑霧遮蔽了一切。
我無法輕言誰勝誰負，但心裡始終有個不好的預感。嶽不羣太強，在大數據的支持下，他能找到任何人的破綻。奇術師最怕的就是這種人，某些貌似無傷大雅的老習慣、舊性情都會成爲敵人攻擊的引子。在無所不能、無所不知的電腦矩陣分析中，一個人幾乎會變成透明的，哪怕是他腦子裡還沒來得及說出的話，都可能成爲呈堂證供。
知己知彼，百戰不殆。
嶽不羣就是這樣一個人，他深耕於數據領域，其口才和分析能力又出類拔萃，遠遠超過業界其他人。
面對這樣的一個敵人，不是一件輕鬆的事。
黑霧不停地擴散，向北直達經十路、山大路，所有燈光也被掩蔽，黑魆魆一片，如同伸手不見五指的鬼域。
我默默地等待結果，除了嶽不羣、言佛海，誰都不能決定這一戰的勝負。
以他們兩人的身份，不戰則已，一開戰就要打得天翻地覆。
我的眼角餘光突然瞥見，一個人影無聲地走近，在我右側五步之外停住。
一小時前，我們剛剛見過，只不過，他在嶽不羣的“多情環”之下身首異處，而我則平安地從櫻花別墅全身而退。
他雙手橫握着一杆方天畫戟，長約八尺，戟尖放射着湛湛寒光。
“溫侯銀戟”曾排名兵器之譜第四，如果不是遇到了靜如處子、動如脫兔的嶽不羣，如果不是呂鳳仙喝醉了酒又太輕敵，他也不至於剎那間遭到屠殺。
“戰鬥進行得異常激烈。”呂鳳仙開口。
我並不驚訝於他出現在這裡，也不驚訝於他的身體仍然完好無損，更不驚訝於他此時此刻能夠冷靜得像一塊冰。
將欲取之，必先予之。
這是一種最高明的戰略戰術，呂鳳仙用自己的死，令岳不羣輕敵，也令我和連城璧感到困惑。後續，還有更復雜、更強勁的伏手變化。
“你們到底是爲何而戰？”我問。
身在“瓶”中，我們纔有機會心平氣和、開誠佈公地談一談。在此之前，大家各懷戒心，互相提防，根本不可能並肩觀戰。
“這個世界，任何地方，都是千軍萬馬過獨木橋。你不殺他，他就要殺你了。所以，我將自己的脖子湊上去，請他殺。然後，再調動兵力，火速反殺。奇術師之戰，不是走馬觀花，也不是請客吃飯，是真正的生死之戰，容不得半點馬虎。”他說。
“只爲生死而戰？”我又問。
“這世界上，還有什麼比生死更重要嗎？”他反問。
“嶽不羣已經深耕此地數年，爲什麼這一戰拖到現在纔開始？敵人立足未穩、紮根不深之時，豈不是更容易翦除？”我再問。
呂鳳仙長嘆：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心。有些敵人隱藏在九地之下，要想識破他的本來面目，太難了。就像現在，全球奇術師都知道嶽不羣是一名超級黑客，有誰知道，他竟然是櫻花之國的探馬斥候？”
我並不感到驚訝，在這種時候，每個人都捲入了不可預知的混戰，此戰的意義在於“取勢”，爲了先聲奪人，每一派勢力都傾巢而出，試圖以雷霆萬鈞之力，一舉摧毀對方。
“我們是什麼？我們能做什麼？”我問。
呂鳳仙淡淡地回答：“瓶中魚。”
身在這透明瓶子裡面，的確如同一條浮空而遊的魚一樣。
“我們是言佛海的眼睛，有我們，他就能俯瞰整個濟南，看清進退形勢，不至於瞎子摸象一樣，誤入嶽不羣的‘白虎節堂’，遭到一瞬間的斬殺——更何況，我‘溫侯銀戟呂氏’尚能一戰……”
呂鳳仙此刻不再猥猥瑣瑣，渾身綻放着豪氣，雖然**無馬，但手中有戟，已經隱隱然有了昔日“馬中赤兔、人中呂布”的動人風采。
“我們還得等，不是嗎？”我俯瞰着黑霧。
霧氣如此濃重，但霧中卻又毫無聲息，以致於我懷疑激戰中的言佛海與嶽不羣已經乘着霧氣而遁，將戰場轉移到了另外的某個地方。
“對，要等，但我相信，無論等多久，都是值得的。我的方天畫戟已經飢渴難耐了，需要飽飲敵將鮮血，以遂平生之志。”呂鳳仙的生意裡漸漸有了堅硬的骨氣。
我忽而想到，如果這透明空間裡的全都是“魚”，那麼言佛海的“拘魂之術”就變成了“拘魚之術”。他把這麼多人囚禁於此，就是爲了獲得更多的戰機和勝機。
從前讀世界動物大全時看到，某些動物爲了防範天敵，會在休憩、進餐的時候，把自己的眼睛摘下來放到高處，作爲監控器之用。言佛海所做的，亦是同樣原理，但他拿出來的不是自己的眼睛，而是另外一羣人的靈魂。
這樣的“瓶中魚”之術，的確是高明之極。