血膽蠱婆卻沒有動身，遲疑了一下，喉中輕輕乾咳。
我擡起頭，正迎着她凜然如刀的目光。
“你還有什麼事要說？”楚楚問。
血膽蠱婆陪笑：“少主，我留在這裡伺候您，免得有事情還得按鈴叫人。再說，現在情況複雜，我守在您身邊比較放心，就算回自己房間去休息，也是爲您擔憂，以至於輾轉反側，無法入睡。”
我明白她的意思，留下侍奉是假，怕我對楚楚不軌是真。
楚楚揚手：“不必多說了，此刻的事態如明鏡一般，你想什麼、大哥想什麼我都看得一清二楚。所以，你擔心的事根本不會發生。要知道，我的肩上扛着夜郎國的興亡，根本容不得半點閃失。如果我和大哥如你想的那樣，真的就不必圖謀大事了。”
她果真聰明到極致，不但將血膽蠱婆的擔心說破，而且連我的心思也看個通透，知道俗人以爲必然發生的事只是杞人憂天。這種處理方式簡明扼要，省略了很多廢話，更節省了全部時間。
血膽蠱婆挺直了身子，不再唯唯諾諾，滿臉都是正氣：“是，少主，您這樣說，我也就真的放心了。其實，全天下的女孩子都可以喜歡夏先生，向他以身相許，唯獨您不可以。別人看來柔情蜜意、兩相喜悅的小兒女之情，放到您身上，無異於火坑陷阱。夏先生，別怪我多嘴，任何牽扯到少主的事，我都必須把好第一道關。在曲水亭街那裡，我有一刻甚至都——”
她的臉上忽然遍佈殺機，眼中射出了可怖的寒光。
不言自明，她在老宅之中曾欲向我痛下殺手。
我也明白，她絕對不是爲了殺死“鬼臉雕蟬”的事，而是另有原因。
“爲了保護少主，天下男人，皆、可、殺、之！”血膽蠱婆一字一頓地從牙縫裡迸出這幾個字，語調冷冽之極。
“天下男人，並非都像你說的那樣。既有登徒子，也有柳下惠，既有蓋世英雄，也有無恥小人。”我淡淡地說。
這時候，我不想表白什麼，只爲血膽蠱婆的護主忠心而感動。
現代社會中，已經極少有“主僕”的概念，無論是從法律還是人情來說，都講究的是“人人平等”，所以古代那些“三世忠僕、搜孤救孤”的俠義故事已經成了一種不合時宜的腐朽橋段，沒有人再去尊崇學習其中的英雄人物。
血膽蠱婆此刻雖然聲色俱厲，對我的態度也殊爲不敬，但我並不着惱。
於我而言，如果楚楚的手下人個個忠心，也能讓我更放心。
“沒錯，大哥說得對。”楚楚說。
血膽蠱婆長嘆：“少主，漂亮話誰都會說，壞事沒發生之前，人人都以爲自己比古代聖賢更爲高明，絕對不會犯低級錯誤，但是我們苗疆的歷史上，有多少原本如花似玉、前途似錦的女子都是毀在漢人男子手上？遠的不說了，從少主開始向上追溯三代，我不必多想，就能舉出五個以上的例子來。如果不是在‘情’字上栽了跟頭，我們苗疆早就興旺發達，再次席捲中原了。”
我雖然不知楚楚的歷史，可縱觀歷史，多情的苗女毀於負心漢男的例子多不勝數。
苗疆閉塞，加之苗女根本沒有受過外面世界的精神污染，美若天仙，情熾如火，一旦遇到久經情場的男人，無異於兩個武功懸殊的人同臺較量，自然是被漢男手到擒來。
這是命運的必然，也是苗女的悲哀。
當然，中國大陸疆域遼闊、地大物博，任何一個邊緣部落之內，都會發生這種始亂終棄的悲劇。
正如俄羅斯著名作家托爾斯泰所說，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。引申至此，也可以說，男女之間的感情喜劇結尾雷同，悲劇則各有各的慘烈下場。
史料記載與血膽蠱婆所說大致不差，被負心人遺棄的苗女都會被族人唾罵，然後關進遍佈毒蟲的洞中，遭受蛇蠍齧噬之刑。即便是僥倖不死，也會毀容、破相，留下終身不能復原的恐怖疤痕，終日以布幔遮面，無法以真面目示人。經過這種折磨的苗女，心理極度扭曲，絕對會對天下男人恨之入骨。
“我當然知道。”楚楚緩緩地回答，“你說的那些道理，我從小就在母親的蟒皮鞭督導之下日日背誦，直到跟蟒皮鞭的傷疤一起，在我心底打上烙印。母親說過，每一個故事都不是族長們編出來的，而是真實發生過，有些還是發生在我們身邊的。所以，任何一名苗疆女子從十五歲起，就要熟記這些，謹防上當受騙。你放心，我既然由南方過來，就已經瞭解一切，更瞭解自己，絕對不會犯下同樣的錯誤。我大哥是堂堂正正的君子，有良好的家教，謹言慎行，連我的電話都不偷接偷看，更不會趁我不在的時候，去臥室裡窺探我的秘密。他這樣一個人，一定是明事理、懂人情的好人，是我們苗疆永遠不會出現的好人。我相信他，他既不會騙我，也不會欺負我，所以我才放心大膽地把他請進來。”
我聽着主僕二人的對話，不禁暗自感嘆。楚楚雖然是苗疆人，她判斷好人壞人的標準卻十分古典淳樸，遠遠高於現代社會中很多玩世不恭、自命聰慧的女孩子。
時代在進步，但人們擁抱高科技的同時，不免撿了芝麻丟西瓜，把古代流傳下來的那些美好善良的東西全都拋開了，只顧以利益、官階、得失來衡量遇見的每一件事。
由楚楚的談吐可見，苗疆遠離現代都市，民風果真還是保守而純樸的。
“好，好，好。”血膽蠱婆連說了三個“好”字，躬身一禮，然後就要退出去。
“你且慢——”楚楚再次發話，“幫我取南海紫金鉢來，如果你不親眼見到，一定還會暗自怪我自高自大，不聽良言相勸。”
血膽蠱婆怔了怔，走向放着行李箱的臥室。
楚楚轉向我，神色莊重地說：“大哥，夜郎舉國崇尚紫竹，認爲那種植物產自南海，具有觀世音菩薩的神通。我們這一族善於‘水顯之術’，並世代傳承着來自南海紫竹林的‘紫竹鉢’。它擁有能夠與人心意相通的力量，只要誠心祈求，自己的願望就能夠顯示在水面之上。這我們族中的秘密，極少在外人面前展示，但是這一次，我一是要打消下人們的疑慮，也讓你當面看到，我們之間到底存在一種什麼樣的緣分。”
史料中的確有“夜郎國人愛竹”的記載，之前楚楚取出茶葉時，也是裝在一個竹筒中的。
“如果方便，我很願意奉陪。”我回答。
楚楚的兩頰又是一紅：“大哥，如果有什麼不敬之處，請你見諒。”
我點頭，避開她的目光，免得她更加害羞。
她剛剛提到“水顯之術”，我記得曾在唐朝聖僧玄奘所著《大唐西遊記》中見到過這個名字。大致來看，那種奇術跟傳聞中的“圓光神通術”近似，都是藉助水的力量，將一些發生在遙遠未來的事情顯示出來。水是這個世界上最特殊的東西，善於容納萬物，且又可以被萬物所容納，流動時浩浩湯湯，不動時靜若古鏡，既千變萬化，又始終如一。所以在老子筆下，水是道德的至高表象，後代則有“水低成洋、人低成王”的諺語。
血膽蠱婆走回來，手中捧着一個直徑一尺的紫金色竹鉢，小心地放在茶几上。
她第二次進屋，回來時左手拎着一個擰緊蓋子的彎月形皮囊，右手握着一把黑色剪刀。
“把水倒進去吧。”楚楚吩咐。
血膽蠱婆蹲下，擰開皮囊的蓋子，將裡面的**全都倒進紫金鉢裡。
那**無色無味，應該就是普通的清水。皮囊裡的水並不多，只在鉢底覆蓋了淺淺的一層。
楚楚拿起剪刀，左手伸到腦後去，猛地一拔，拔下兩根漆黑的頭髮來。然後，她用那把剪刀將頭髮剪成了半寸長的小段，斷髮無聲地飄落到水中。
“大哥，在本族的研究中，人發通靈，能夠闡述很多語言無法描述的意思。每個人的頭髮都生長在頭皮上，髮根深植於頭皮之中，與大腦相距最近。人發的榮枯與人腦的使用次數有着密切的關係，所以，從苗醫和玄學角度上來講，頭髮的功用絕對不只是裝飾人的頭部，而是充當了發射塔、接收器的雙重作用。只不過，人類現在對於頭髮的認知還不夠深，甚至根本沒有對它展開對路的深層研究，所以才空有寶物而不能盡其用。我們苗人並非只擅長蠱術，在其它的很多領域內都有重大發現，但是因爲保密、語言和文字的障礙，不能爲外人所知。這種‘水顯之術’便是借用了頭髮裡存在的某種通訊功能，使我能夠將現在和未來之間搭成一座橋樑，以獲取少量的未來訊息——”講到這裡，頭髮已經剪完，水面上飄着一層漆黑的斷髮。
我點頭：“很對，我完全同意你的話。人類對於這個世界的認知太低端化，未來必將經歷十幾次、上百次顛覆性的知識變革，纔有可能讓人類真的變成地球的霸主，並一直統治並居住下去，讓地球一萬光年不朽。”
統治一個星球不僅僅依靠武力，更多時候要依靠智慧，正如中國古代兵法名家所說——“不戰而屈人之兵”。
“沒有人會不朽，妄想不朽的，全都是瘋子。”血膽蠱婆喃喃地說。
從絕對意義上看，她說的沒錯，就連秦始皇、漢武帝、成吉思汗等人，也不過是各領**十幾年，然後頹然老去，無法返老還童。
在中國，“返老還童”絕對是個僞命題。
秦始皇爲了成仙不死，派徐福駕駛樓船遠赴東海之中的蓬萊、方丈、瀛洲三大神山，求取不老仙丹。最終證明，他所做的全都於事無補，即使最後徐福找到了仙丹，也因路途遙遠、重洋遠隔而耽誤了送藥，最終害得秦始皇死於東巡的路上。
更多人提到“不朽”的時候，所描述的其實是個宏大的夢想。
夢想總是要有的，如果一個人沒有夢想，跟朝生暮死的蜉蝣還有什麼區別？
我不願去探究血膽蠱婆的人生，因爲她畢竟已經老去，與我們這個時代越來越背道而馳。