張菊花是劉忠羣的的弟弟劉長發的媳婦，剛嫁到東方村公婆就不在了，對公公很不孝順，家庭很不和睦，孩子長大後，對公公更是不好，所有好吃的，從不給公公吃，有時還不讓公公到桌上和她們一起吃，一天兒子劉海從外面拾回來一個破碗，放在桌子上，張菊花問兒子，你把破碗拿回來幹啥，她兒子回答，等你老了，我讓你用這個碗吃飯，跟爺爺一樣，也不讓你上桌吃飯，所有好吃的也不給你吃，看你怎麼想。兒子的一番話讓張菊花二口子呆若木雞，像傻子一樣，足足呆了好幾分鐘，後來終於醒悟過來了，她們這樣做是不對的，對孩子成長不利，連自己的兒子都不如，她們自慚形穢，自愧不如，終於翻然悔悟，從那以後，非常孝順公公。
父母的所作所爲對孩子的影響是很大的。GD省MZ市一中學一名初二女生在校內自殺身亡。學校在她課桌上找到一封遺書上寫到，“因爲我希望我站在奈何橋上看人間最後一眼的時候，看到的不是陰森的所謂的‘家’，而是教室裡的你們”遺書的最後還寫道：“告訴那個我最愛的女人，對不起。”旁邊留着一個電話號碼。學校撥打過去後，發現另一頭是已故女孩的母親。
女孩的父母早在幾年前就離異，父親在外做生意，很少在老家，母親與她也較少見面。起初，她跟隨姑姑生活，上中學後轉而跟爺爺奶奶生活。或許是因爲家庭溫暖的缺失，才致使她選擇這條讓人惋惜的不歸路。
正值花季，一個年輕的生命就這樣消逝，讓人悲痛不已。事實上，類似這樣的悲劇屢見不鮮。生而不養的普遍現象讓人無奈，父母與子女之間，連相處都變得舉步維艱。另一方面，許是學校無法完全替代家庭。 家庭教育遺留的問題，學校教育無法從根本上彌補。正如國學大師南懷瑾說：“教育從家開始，學校不過是幫一下忙。”家庭是孩子的第一課堂，父母永遠是孩子永遠的老師，缺少家庭教育，家風又該從何談起？
天下之本在於國，國之本在家。修身，齊家，才能治國，平天下。家風正，則一家正；家庭正，則國家穩定。追本溯源，究其因還是“家風”二字。家風，顧名思義就是一個家庭或家族的傳統風尚。一個家庭在長期的延續過程中，會形成自己獨特的風氣。一個詞、一句話或者一段家庭的回憶都可以成爲家風的載體，深深的印在後人的心裡。
一代名臣曾國藩認爲：“絕大學問，即在家庭日用之間。” 曾家門風以“八本”，“三致祥”爲裡，以“耕讀”、“勤儉”、 “和睦”、“敦厚”爲表，百年家族人才輩出，長盛不衰，這跟他嚴厲的家教是密切相關的。
自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承。站在歷史長河之上，細數泱泱數千年的華夏文明。結合國學與我國的傳統家風，解讀古聖先賢之家訓精髓，諸如
孔子教子，曾子殺豬教子、孟母三遷以及諸葛亮、范仲淹、司馬光等人的教子，還有顏氏家訓、包拯家訓、朱子家訓等。至今仍影響深遠，廣爲傳頌。
青少年時期是人生活作風形成的黃金時期。現在很多家庭裡不少都是隻有一個孩子，獨生子女作爲家裡的寶，被寵着愛着。很容易“衣來伸手、飯來張口”。這個時候，就需要家長進行引導。
人們都想要自己的孩子進步從善，卻不知道自己也要進行修養，這真是一個大迷惑所在。
凡人都希望自己的孩子能成爲一個優秀的人，所謂“望子成龍，望女成鳳”。但很多時候，我們往往忽略了就是對孩子樹立的榜樣作用。我們一方面要求孩子要努力學習，做一個有出息的人；另一方面卻不嚴格要求自己，檢點自己的行爲，甚至還在孩子面前做一些不道德的事。例如要求孩子長大後要孝順自己，卻當着孩子的面，對家中長者大聲呵斥。這是極其錯誤的。
古代孟子母親“斷織喻學”的舉動，可以算是體現中國母親智慧的典型例子。孟子小時無心向學，一次還沒放學就跑回了家。孟母正在織布，見他回來，問道：“學習怎麼樣了？”孟子漫不經心地說：“跟過去一樣。”孟母聞言，舉起剪刀一把剪斷了織好的布。“讀書猶如織布，累絲成寸。你荒廢學業，如同我剪斷這布一樣，還能接得上嗎？”孟子頓有所悟，從此刻苦讀書。
明清之際著名思想家顧炎武由嬸母一手撫養長大。顧炎武從小聰穎，常被誇讚，漸漸滋長了驕傲情緒。嬸母覺察後，讓他背誦並解釋《賣柑者言》。這是一篇寓言雜文，用形象的比喻，揭露那些“金玉其外，敗絮其中”的達官貴人的腐朽本質。顧炎武解釋得很清楚。“還有什麼別的意思嗎？”嬸母追問。顧炎武無言以對。“文章的諷刺對一般人不也很有教益嗎？如果做學問剛有一點進步就驕傲起來，滿足於一知半解，那不也就是‘金玉其外，敗絮其中’嗎！”顧炎武聞言大窘，從此立志進德，勤於修身。
古代周文王的母親，這是記錄在歷史上的，懷孕期間“目不視惡色”，眼睛看東西，不善的東西、不好的東西不看；“耳不聽惡聲”，耳聽聲音，這個聲音不善、言語不善、音樂不善不聽；“口不出傲言”，說話的時候柔和、溫柔。
林則徐說過一段發人深省的話：子孫若如我，留錢做什麼，賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼，愚而多財，益增其過。這話說得何其透闢又何其超脫。
子孫如果像我一樣卓異，那麼，我就沒必要留錢給他，賢能卻擁有過多錢財，會消磨他的鬥志；
子孫如果是平庸之輩，那麼，我也沒必要留錢給他，愚鈍卻擁有過多錢財，會增加他的過失。
今天，能真正讀懂並踐
行林則徐這段話的，又有多少人呢？
孩子若是超越自己，留財與他無用!孩子如果是個衣來伸手飯來張口之人，不思進取的人，父母留再多的錢財亦無用！我只能說有智慧的父母，不能留過多的錢財給兒孫，讓他懂得自己要養活自己，沒有人應該欠誰的，父母也不例外。現在的富二代過着優渥的生活，誰也不能能保證無憂無慮地過完一輩子，父母如果錢財多了，也不能讓孩子知道，還是讓他感覺家裡永遠有花不完的錢，這樣只能害小孩，把父母當取款機了，哪天父母不在了，也沒取款機的存在，就會爲所欲爲，試問就算有家財萬貫也有敗盡的一天，到那時連自己生存的能力可想可知，所以，愛子不要寵子！
母親教育孩子，一定要懂得防微杜漸的道理，及時發現孩子身上的各種苗頭，督促改正或強化。母親對孩子的影響是潛移默化的，作爲一個合格的母親，一定要品行端正。
孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。爲了培養孩子的品德,做父母親的行爲要自慎,應該處處做孩子的表率。孩子好的行爲，壞的行爲都是父母教育影響的結果。
如果母親愛打扮，其女兒也必然是愛打扮的。若母親是多舌的，女兒也不例外。同樣父親好喝酒，兒子也會喝酒；父親說髒話、粗話，則孩子也是如此。這已成爲家庭教育的定律。
作爲家長，不要和孩子講太多的道理，而應用實際行動去影響他們，給他們做好榜樣，讓他們在實踐中感知那些道理，這樣他們才能真正地理解，並運用到自己的一言一行中。
正如人們所說，孩子的心是塊奇怪的土地，播上思想的種子就會獲得行爲的收穫；播上行爲的種子就會獲得習慣的收穫；播上習慣的種子，就會獲得品德的收穫；播上品德的種子，就會獲得命運的收穫！
教育孩子，說難也難，說簡單也簡單。作爲父母，只需做好榜樣，當一面無比光亮美好的鏡子，孩子自然能從中找到自己該有的樣子。任何事業的成功都無法彌補孩子教育的失敗！言教不如身教，身教不如境教！給孩子最好的禮物是榜樣！給孩子食物只會讓孩子成爲大人，給孩子觀念會讓孩子成爲偉人！
人在年輕的時候，千萬不要藉口工作忙而忽略對孩子的教育，在年老的時候，一切榮華富貴都是過眼煙雲，而一個不成器的孩子，足以讓你晚景慘淡，但是一個成功孝順的孩子足可以讓你生活無憂。
人生的意義，究竟是什麼呢？有人會說：活得有價值，實現人生理想，有錢又有名，就是人生最大的意義；也有人說：過的開心，自由自在，就是活着的意義。每個人都有自己的看法和觀點，人生的真正意義，在於心存希望。希望在，人生就有意義，希望不在了，人生該是多麼的無趣。
（本章完）