宋長庚坐在‘青龍長生劍’上悠哉悠哉地飛着，現在他才真正的體會到什麼叫做笑傲風雲，飛劍穿梭在雲霧中，他坐在飛劍上，那種感覺真的很愜意。
對於飛劍能變大和縮小的原因，在‘東海銀蟬礁’修煉的十年裡，他曾經和‘天外神人’的虛擬影象探討過這個問題。
據‘天外神人’的虛擬影象說，在他的數據庫裡，對於這個問題的解釋很簡單，是因爲飛劍裡面刻畫的一個法陣起的作用。
這個法陣可以同幾種特殊頻率的能量形成共振，組合成一種全新的能量，這種能量在法陣裡的正反運行方式，就可以使附着物的體積變大或者縮小。
不過這個法陣只對物質體起作用，如果要改變生物體的大小，需要的法陣將更精密，涉及到的能量組合方式很複雜。
這也就是宋長庚曾經在裡經過了21世紀的科技知識洗禮，如果換成象血神老人這樣的古人，基本就不知道他在說什麼，理解不了啊！
坐累了就趴在自己這大如長條門板的飛劍上，探頭看着下面濤走雲飛，運河兩岸的各種建築和植物飛速地向後倒退着，運河中的船似乎都在向後划着。
忽然，宋長庚耳中捕捉到一絲劍氣破空的聲音，還沒等他坐起來，不遠處一道紅光閃過，顯然是有人駕劍飛過。
不過人家顯然是身劍合一，不然速度也不能這麼快，看着那遠去的紅光，宋長庚心裡閃過一絲羨慕，人家用這種身劍合一的方式趕路就不會迷路，自己卻……
初學御劍之術，一把已經煉製好的劍固然重要，但是好的運劍方式組成的劍訣，以及各人真氣和心念合成的法力修爲也很重要。
還在後天階段的劍仙，如果能控劍自由飛動就不錯了，御劍飛行是不用想了，主要是因爲法力不足，但是也有因爲各種原因例外的。
這種例外比較很少，只有到了先天，與天地靈氣自由溝通後，自己身體裡的真氣能生生不息的循環了，才能或站或坐地御劍飛行。
象宋長庚這樣的金丹期修行者，真氣濃縮成真元，法力更強後，就可以支持身體配合飛劍的高速運動了，這樣就可以讓身體和飛劍同步，達到身劍合一的境界。
至於往上的有了元嬰就可以寄託元神，據說在千里之外就可以控制飛劍，不過大家都不會這麼做，因爲高人太多，碰上把你飛劍捕獲或者毀了，元神會受傷的。
在宋長庚以爲剛纔的劍光是過路的時候，那道紅光居然又飛了回來，並且逐漸靠近他的‘青龍長生劍’，趴在飛劍上的他，有點緊張。
爲了的保險，他把九天元陽尺拿了出來，掩蓋在衣袖裡，並且把自己的劍放到最慢，看着這道正在減速並靠近的紅色劍光。
紅色，這個劍光很奇怪？以宋長庚的閱歷，他不知道誰家的劍是紅色的，不過這劍光明顯不是那些所謂大門正派的路數。
還在他胡思亂想的時候，劍光在他旁邊不遠停下來，宋長庚翻身側臥，用一手拄着腦袋，眼睛冷漠地看着眼前的男人。
因爲魏楓孃的意外，他現在有點對接觸修行者打醋，總是想逃避，雖然理智告訴自己，逃避是不對的，但心裡總有點小陰影，所以他表現地很傲慢。
其實他這麼做就想通過傲慢來拒人於千里之外，看着這道紅色劍光緩慢後，他不禁在心裡壞壞地想‘他不會驚訝我躺在飛劍上，腦袋發木吧？嘿嘿。’
劍光和他的飛劍速度基本平衡後，露出一個大和尚，他正站在劍上驚訝地看着宋長庚，他沒看過有人這麼御使飛劍地。
宋長庚也很鬱悶，他心想：‘丫的，飛劍是道家的東西，怎麼什麼事情和尚都來插一腳，非湊熱鬧御什麼飛劍？御木魚或者袈裟不是更有特色？沒創意。’
這時候，那個大和尚站在飛劍上一抱拳，運氣揚聲道：“在下五臺山法元，不知道友怎麼稱呼？意欲何往？可否一談？”
“你問題真多啊！”宋長庚側臥在飛劍上懶洋洋地說道：“法元？你是五臺派的金身羅漢法元？”他皺起眉頭疑惑地問道。
“正是貧僧，道友認識貧僧？”聽到宋長庚略帶疑惑語氣的問話，法元也很迷惑，他記得沒見過這個男人，似乎都沒聽說過。
如果不是見他的飛劍特別，居然是罕見地木質，他也不會將飛劍轉回來同他打招呼，他心裡希望對方不是跟他有什麼不快。
“呵呵，也沒什麼，就是聽一個朋友說過閣下，記得他說的你俗家名字叫何章，因爲情所困而出家，法號就叫做法元是吧？在下無憂門的宋長庚。”
宋長庚從飛劍上站了起來，正式地抱拳行禮道，他對這個法元還是很欣賞，在太乙混元祖師被圍攻而死後，五臺那麼多長老和弟子，真有心報仇地卻沒幾個。
而法元和許飛娘就是其中真心爲太乙混元祖師報仇的幾個人之一，可以的話，宋長庚還真想和他們交往一下，只要不影響自己的計劃。
“哦，貧僧的俗名確實是何章，不知道友的朋友是？”法元有點疑惑地問道，他搜遍記憶也不記得有一個門派叫無憂門，顯然是不知名的小門派。
“呵呵，在下是在東海的時候，聽‘青螺峪’的‘神手比丘’魏楓娘所言，她同貴派的‘萬妙仙姑’許飛娘相熟，互稱姐妹。”
宋長庚面帶微笑地說道，他一邊說，一邊抱了下拳，然後繼續問道：“不知道兄臺這是哪裡去？需要某否，請不要客氣。”
“呵呵，原來如此，那大家就是一家人了，貧僧這是去莽蒼山採幾味藥材，道友要是有空可以一同前往如何？”法元看他也是個金丹期的高手，就開口相邀道。