建化工廠，正象查理宋所說的那樣，短期內並不會受到其他資本家或商人的青睞。因爲這不是那種能夠立竿見影，或者說並不是最適合現在社會的勞動密集型產業。比如紡織、油廠、菸廠等等。
但阿發有自己的想法，一是專業比較熟悉，二來也象查理宋說的有獨家產品。當然，這不能由他一個人來完成，就象王卓然那樣的助手，他需要很多。
而根據阿發的觀察和體驗，現在的中國過於缺乏理工類的人才。至於西方人在中國開辦的學校，課程也是以文科和神學爲主，最多再開一些醫科和商科課程，很缺實用性。
其實這也很好理解，西方人自然是想培養一批親近西方的中國本土政治精英。多開文科和神學，也是爲了適應這一需求，前者用於滲透上層建築，後者則向底層民衆傳播影響力。至於工業和科技人才，西方人當然不想爲自己本國的企業在中國市場上製造競爭對手。
而當時的中國人呢，儘管在一輪又一輪西方堅船利炮的猛轟之下，已經明白了西方科學的重要性。但出於傳統士大夫的理念，對這些“奇技淫巧”仍然多少有些牴觸，不怎麼願意把它們放進相當於“國子監”的大學校園之中。
有因就有果，翻開史書，便可以看到以後“民國時代精英人物”基本上都是搞社會科學的文化人，學的和研究的都是教育、文學、外語、歷史、哲學、藝術之類，卻很難找到什麼工科和理科的名人。
可問題是，當時的中國經濟落後，人才匱乏，尤其是研究自然科學的人才更是奇缺。發展實用科學，培養實用人才，在當時應該是很迫切的問題。但在國內，卻沒有一所理工學院，包括西人建的學校也是如此。
所以，雖然要建高等學府對於阿發來說，還是過於艱鉅，但卻不妨礙他先鼓搗起一個專門的研究機構，或者再建一所職業技術學校。或許是人很少，設備也不足的實驗室，但卻會不斷擴充，然後再不斷向其他領域滲透。而職業技術學校呢，便要在招來的工人中進行培訓，由簡單到複雜，把技術水平和待遇薪水掛鉤，也應該能激發出很多人的學習熱情。
而化工廠便是在阿發的這種思維中上馬建設的，他比較熟悉這個領域，能通過某些簡單易行的辦法得到令人讚歎不已的成就。因爲他頭腦中有一些在後世被看作是很普通的理論，但現在可不一樣，這些理論有極大的轟動效應，並能使相關產業超前發展數十年甚至上百年。
比如塑料等新材料，在早期發展完全是經驗主義的，長達六十多年的時間裡，人們並不瞭解聚合物的形成和結構。如果阿發提出大分子的概念，那便將是革命性的，爲有機化學指出了光明道路，是在黑暗中探索的研究者的福音。只是憑一個理論，或是猜想，就獲得了諾貝爾獎，這並不是沒有實例的。
當然，阿發現在還沒有這麼大的奢望，更多的還是投機取巧的心思。可這並不妨礙他向這個方向努力，而且，已經開始鋪開了攤子。太高級的研究人員還沒有，可通過王卓然也招募到了幾個在廣方言館學習過的青少年。阿髮指出大方向，便由他們進行一遍遍的實驗，以總結並確定各種溶劑的配比和反應的時間等等細緻的數據。
而阿發的事業幾乎都是通過敲詐勒索，攫取壞人手中的黑金建立起來的。因爲幹得順風順水，所以在相當長的時間裡，這種模式也不會有什麼改變。即便日後通過這些事業賺了錢，阿發也不打算收手。哪怕把這些黑金搶來都救濟窮人做慈善，也比讓罪惡之人花天酒地地享受要好吧！
對潮州的土行大老闆進行殘酷打擊，所得到的不義之財大部分都被阿發投入到實業的建設之中，少部分則捐給了濟羅生和濟良所（專收不堪忍受鴇母虐待的妓×女的避難機構）。這固然是因爲資金有限，但也使阿發產生了一種愧疚和不安，從而對攫取黑金更加地熱衷。
陳家在遭到屠戮後屈服了，交了贖金，從煙×土買賣中退出，改向錢莊投資經營；郭家家主在重重保護下依然難逃被殺，當勒索信再次送到，刺殺的目標繼續指向郭家子嗣的時候，他們也認栽交錢了；鄭家不甘低頭改行，但又懼怕死亡，便暫時離開了上海，想等段時間再看……...
到目前爲止，潮州幫十大土商已經有三個屈服，三個跑進法租界或遠方暫避風頭，只剩下四個還在死硬堅持。對此，阿發並不急躁，在安全第一的前提下，他還有大把的時間與他們周旋、爭鬥。而態度越強硬，拖得越久，則損失越大，殺戮越狠。
因爲阿發的實力正在越來越強大，耐心被消磨所帶來的暴戾也越來越濃重。這不僅是他身體和智力正在恢復到巔峰狀態，還有整合金三爺的幫派所帶來的增強和便利。
說到整合，也就意味着幫派成員並不全是爲非作歹之輩。這其實也很正常，象有些吃江湖飯的藝人、江湖醫生等，拜老頭子是爲了跑碼頭時有個靠山，好比請了一尊門神，“姜太公在此，百無禁忌”；有些富戶殷商，怕綁票，怕受欺侮，有時還想沾點便宜，於是送重禮，找門路，進幫門，尋求保護；還有一些有錢無勢的實業家加入幫會，爲的是借重老頭子的牌頭，保護和發展自己的事業。
至於那些生活無着，生命、財產得不到保障，以爲幫會能保護自己的切身利益的廣大工人農民參加幫會者，跟那些借幫派力量禍害百姓、爲非作歹的流氓惡棍便更有本質上的區別了。