夢坡齋，窗外下了好大好久一番煙雨。
賈環早已練完了賈政佈下的大字，倚在窗前，憑欄聽雨。
夢坡齋當屬是讀書人最爲愛惜的書房，煙雨朦朧又是賈環的心頭最愛。
不得不說，賈環平日確實是有些生人勿近、面目清冷。只當此地此景，連賈環也無可奈何的舒展了眉頭，嘴角含笑，心神盪漾。
因奉賈政之命，賈環這四五日來日日都在夢坡齋臨摹讀寫，賈政則每日檢閱查看，引有不足之處，或是言語指點，或是手帶筆傳。
賈政育有三子兩女，賈珠元春自有去處便也不談，寶玉天資聰穎，早已在讀書一道上暢通無阻；自己這個小兒子也是老成持重、資質上等。賈政對於教育子女，心中頗爲自得。
世人常言，寶玉是不學無術的膏粱公子，《紅樓夢》第三回有《西江月》兩首批賈寶玉，詞曰：
“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。?潦倒不通時務，愚頑怕讀文章。行爲偏僻性乖張，那管世人誹謗。
富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好時光，於國於家無望。?天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱，莫效此兒形狀。”
賈環自來此之後，愈發對這點不認同。資質品格上確實格外不足，但不學無術則是一句實實在在的荒謬之言。
不論是府內亦或是府外，他人眼中讀書賈環自然是不能和寶玉相提並論的。即便是賈政，在與賓客介紹自家子弟時，也當是引寶玉出來拜見，不會提賈環。並非是賈環年紀太小，讀書時日不多，而是寶玉讀書確實讀的好。
細看紅樓夢之後，留心觀察便會發現，寶玉往往在不經意間流露出自己的才學。
與黛玉初次見面聊天，寶玉就小露才情。寶玉問黛玉表字，黛玉說自己無字，寶玉便隨口取“顰顰”二字與她。寶玉說：“《古今人物通考》上說西方有石名黛，可代畫眉之墨。況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字豈不兩妙。”探春打趣他：“只恐又是你的杜撰。”
賈環看《古今人物通考》這書名越看越像是杜撰來的。
但即便是寶玉杜撰，書名也很雅緻。何況“有石名黛，可代畫眉之墨”，確是《說文》釋意。而“顰顰”用於黛玉，既貼切可愛又親暱唯美，日後大家也常以“顰丫頭”暱稱黛玉。
書中又有“那寶玉未入學堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書、數千字在腹內了。”元春十幾歲便作爲女史選入宮中，二十出頭加封賢德妃，宮廷採選規格嚴苛，後宮更是傾軋混亂。能在那種地方安下身來，還加封爲妃，可見元春的智慧與城府。有她爲寶玉指點調教，自然打下了寶玉入學的基礎。
“如今打算打算，肚中現在可背誦的，不過只有《學》《庸》《二論》是帶注背得出的。至上本《孟子》，就有一半是夾生的，若憑空提一句，斷是不能接背的，至下《孟子》就有一大半忘了。算起《五經》來，因近來作詩，常把《詩經》讀些，雖不甚精湛，還可賽責。至於古文，這是那幾年所讀過的幾篇，連《左傳》、《國策》、《公羊》、《穀梁》、漢唐等文，不過幾十篇。”這一段則是賈政要考教寶玉學問，寶玉心中惶恐所想。《學》便是指的《大學》，《庸》則是說的《中庸》，《二論》是指《論語》，再加上後面所說的《孟子》，便是賈環近日所讀的朱子所編撰的《四書章句集註》。古人讀書，自然是要背下的。寶玉說只能背《大學》《中庸》《論語》加上半本《孟子》，可見寶玉之前是將這《四書》從頭到尾帶注背下來過的。
賈環此時正讀《四書》，連帶註釋足足有二十七萬餘字，寶玉既可背的，哪裡還談得上是不學無術。
蓋因大家貴族子弟，長輩淳淳教誨，要讀書明志，學而優則仕，濟世治國。寒門學子能學熟《四書》可以說是不錯，寶玉讀了《四書》則只能說是平平了。是以後人皆隨着曹公的自認爲學問平平而‘平平’
寶玉於西席教了一年《四書》，自然無需賈政費心，又經由代儒太爺的提點，才叫賈政將教誨後輩的心思放到了賈環的身上。
只是賈環不知，爲何賈政忽然如此看重他，把他帶在身邊，日日循循教誨。
府裡有的人也不知.....
雨打芭蕉，窸窸窣窣。
倚窗而坐一小郎，撫卷聽雨。
......