場外華山諸人見得嶽不羣與之前的左冷禪一樣，被任我行以詭異邪功制住，皆是臉色大變，甯中則和成不憂更是直接拔劍，就要上前救援，卻不防魔教一方的向問天等人齊齊壓來，攔住去路。五嶽其他高手見此，紛紛逼近，聲援華山，雙方刀劍對峙，就要再次廝殺。封不平深知甯中則和成不憂只會一味的猛打猛衝，生怕他們吃虧，上前低聲勸解道：“先等等……掌門正在與任我行僵持，未必會輸！”衆人聽勸止住了衝動，但仍神情緊張的注視嶽不羣的情況。
左冷禪與東方迷交手之處離任、嶽二人不遠，自然很快就發現嶽不羣陷入危機。他第一時間就想去救援，但對面的東方迷卻死死的纏住他。若是左冷禪的輕功與東方迷相當，或許能夠像之前的嶽不羣一樣暫時甩開東方迷，但實際上左冷禪的輕功與任我行差不多，比之嶽不羣和東方迷卻差了一籌。而且東方迷很清楚，剛剛不着痕跡的放任嶽不羣去救左冷禪，還可以說是嶽不羣輕功太高，留之不住，就算任我行有些不滿，也不好責問，但若是此時再讓左冷禪脫身去救嶽不羣，可就過於明顯，之後任我行定然會大發雷霆了……因而當左冷禪一再試圖脫身之時，東方迷都會如影隨形，緊緊纏住他。
片刻之間，不論嶽不羣如何凝神聚氣，內力流逝的速度仍然越來越快，丹田中的抱元歸一的內力團雖然還未崩散，卻也被抽絲撥繭般吸走了四分之一。那可是嶽不羣全盛時期的近一成功力！
混元功……紫霞神功……抱元勁……神照經……歡喜禪功……吸星大*法殘篇……枯榮禪功……阿羅漢神功……嶽不羣的腦海中接連閃過種種內功心法，期望尋出緊鎖自身內力的法門，但這些功法他都已參悟純熟，倒背如流，若有相關妙訣，早在他受制的一瞬間就會反應過來，自然而然的用出，根本不需要刻意搜尋……眼看稍一分心，自身內力流逝就更快了，嶽不羣無奈只得閉上雙眼，放棄對外界的感知，收攝全部心神，意沉丹田，凝守真氣，以此增強對內力的控制力，儘量減緩其流逝速度。
如此返神內照之下，嶽不羣的主意識對自身境況一覽無餘。
但見丹田茫茫虛空之中，無數絲線般的柔韌紫氣層層疊疊的緊緊纏繞成一團，卻又在其中不住地遊走流轉，艱難地抵禦或卸開某種無處不在而又詭異莫名的吸噬之力。但紫氣線團不論抱得再緊，終歸不是完全融合爲一，或大或小有着不少間隙。特別是最外層，屢屢有間隙浮現，附近的紫氣絲線便會陷入短暫的半遊離狀態，還未來得及重新繞住線團主體，就在詭異吸力的拉扯下無力的潰散，退化爲斑斑點點的瑩白內息，繼而涌出丹田，在經脈中重新匯成一股中正平和的白濛濛混元內力，順着吸力的牽引，直奔手臂的經脈而去，緊接着從掌心的勞宮穴竄入任我行手中經穴。這個過程看似複雜，實則在瞬息間便已完成，足見吸星大*法吸力之強，縱然嶽不羣習練紫霞神功有成，紫霞勁氣柔韌精純，卻也無法完全抗衡。
嶽不羣平日練氣，素來是先以混元功的內功心法和外功掌法內外相合來“煉精化氣”，其間輔以紫霞神功的養氣歸元之法增加效率，如此糅合先天、後天之氣融匯而成的真氣又經過紫霞神功調和化納之法去粗取精，同時於經脈竅穴中以混元功的心法意境和行功路線反覆運轉凝鍊，才能得到混元功所獨有的中正平和性質的混元內力，最後儲于丹田，便似一大團白濛濛雲霧浮於丹田正中。所以，內力本質上就是人體精與氣在意念引導下化合而成的真氣，準確來說就是一種衍化出獨特屬性的真氣。之後，若運轉混元功出招，則直接從丹田導出混元內力，以招式附帶的運勁使力技巧在某些經脈及穴位中經過短暫的積蓄壓縮，配合身體外在的發力動作打出；若是運轉紫霞神功出招，則須得先將從丹田導出的混元內力經由紫霞神功的心法意境及行功路線運轉開來，昇華爲質量更高、威力更大的紫霞勁氣，再按照招式技巧蓄力打出。而混元內力的性質又中正平和，涵含陰陽，幾乎適用於催動絕大部分武功招式，更能與同出於道家紫霞神功相輔相成，因而混元內力轉化爲紫霞勁氣的過程極爲順暢，憑嶽不羣如今在這兩門玄功上的深厚造詣，足以瞬息即成，若能再進一層，便可達到念動即成的最高境界。
而此時，嶽不羣便是將丹田中的混元內力盡數化爲更加精純的紫霞柔勁，極大的增強了控制力，更緊緊纏繞成一團，才能勉強抵禦吸星大*法那兇猛兒詭異的吸力。否則，依照第七層混元內力原本的平和鬆散狀態，怕是根本無法有效的抵擋吸星大*法，一時半刻間便會被吸個精光。當然，若是嶽不羣的混元功更進一步，達至第八層巔峰或是第九層境界，那時以混元內力本身之精純穩固，便足以不懼吸星大*法的吸力了。
實際上，嶽不羣也曾不止一次設想過如何才能抵抗甚至無視吸星大*法，大致成果有三：其一，針對吸星大法並不能隔空吸功，而是必須有肢體的直接或間接的相觸才能吸功這一特性，完全可以讓修煉吸星大*法之人不敢抓或抓不住自身的兵器和肢體，以致無從施展吸星大*法。較爲簡單的就像之前嶽不羣依仗精妙的劍術、鋒銳的寶劍及迅捷的身法，便讓任我行短時間內奈何不得。而此方法之大成，當屬練成葵花寶典的東方不敗，行動詭異迅速無比，使得任我行根本無機可趁；其二，從自身的內力越深厚越精純，根基就越穩固，越能控制自如，便越能抗衡吸星大*法的兇猛吸力這一點來看，若能將一門上乘內功練至即將或者已經打通任督二脈的高深境界，內力之精純穩固便足以不懼吸星大*法或北冥神功了。此中佼佼者，當屬鳩摩智、風清揚、方正、沖虛之流；其三：從內力的本質入手，通過一些特殊功法，將內力衍化或脫變成某種極限屬性的真氣，比如韋一笑的寒冰綿掌、成昆的幻陰指、玄冥二老的玄冥神掌、左冷禪的寒冰真氣、陳家洛的凝血神爪等武功修煉出的極陰極寒類真氣，與之相對的就是天山童姥的八荒六合唯我獨尊功、王重陽的先天功、張無忌的九陽神功、鳩摩智的火焰刀等武功修煉出的極陽極熱類真氣，還有旁門左道中丁春秋的化功大*法、李莫愁的五毒神掌、靈智上人的毒砂掌等毒功修煉的險惡劇毒類真氣。這些獨特屬性的真氣，持之以恆的修煉便會浸入人體的方方面面，影響乃至改變人的體質，如此則關鍵時刻能夠將之深深隱藏在身體氣血之中，躲過吸星大*法吸力的“搜索”，繼而又能隨時轉化爲獨特的內勁暗算反擊，只要下得了內力大損的決心，瞬間向施展吸星大*法之人體內灌入大量極限屬性的內力，使他來不及消化，便會將他的經脈及身體或凍結、或灼傷、或毒氣攻心，並且很難自行恢復；當然，也有兼具第二、第三種方法的例子，就如張三丰的太極功，已將真氣內力御使到陰陽*交*泰、剛柔並濟如水火交融的妙至巔毫境界，內力之深厚精純固然不懼吸星大*法，陰陽屬性變化自如更能隨時反攻倒算；也有老頑童周伯通的空明拳，大成之後可將內勁運使的虛實如意、若有若無，足以使吸星大*法吸個空空如也，無處着力。以此推論，若是能夠將混元功練至“陰陽交匯，混元歸一”的第九層境界或者將紫霞神功練至“陰陽和合，化生罡氣”的第三層境界，其實也能無視吸星大*法。
但不論怎麼看，以嶽不羣目前的混元功第七層及紫霞神功第二層的內功境界，都無法完全抵擋吸星大*法，只能被動的意守丹田，勉強與任我行僵持，而任由紫霞柔勁一絲絲崩解爲混元內力，被任我行吸走。
須臾之後，嶽不羣丹田中的紫霞柔勁已不足全盛時期的兩成，就算任我行現在罷手，他也已經元氣大傷，非三五個月不能恢復。
不過，因爲全部意識傾注丹田，嶽不羣敏銳的發現，隨着紫氣線團被一絲絲、一層層剝離，損失大半之後，中間核心部分竟愈發緊密，崩解的速度大大降低。換而言之，任我行吸走的內力流正緩緩變小……又過片刻，待得紫霞柔勁不足一成之時，紫氣核心已非之前絲絲縷縷糾纏的線團狀態了，而是朦朦朧朧一整團，表面紫氣似香菸繚繞，悠遊自在。面對無處不在的吸力不斷拉扯，只是偶爾才紫光粼粼的抖動一下，其餘時間竟似“視而不見”，仿若其不存在一般。
氤氳紫氣？
此情此景，嶽不羣意識中第一時間浮現出這個內功專用詞彙，旋即便確認無疑。他很早就體會到紫霞神功的養氣歸元、運勁使力之法能夠精煉真氣、增強內力、加持耳目的強大效用，但卻從未想過，紫霞神功還能潛移默化的將內力凝鍊昇華爲氤氳紫氣——儘管只是所有內力中極少的一部分！
若能完全凝實穩固下來，可就是幾乎不輸於易筋經或純陽無極功大成時的精純內力！
念頭急轉間，嶽不羣漸漸恍然：自己從會戰開始至今，一直在運轉着紫霞神功，丹田的混元內力盡皆化爲紫霞勁氣聚爲一團，每每出招消耗，都是從最外層開始取用，甚至被吸星大*法持續吸*噬之時，也是從最外層開始剝離，最核心部分的反而一直未曾觸動過。依照越靠近核心能量級越高、密度越大、質量越高的理論來看，這最核心的一部分恐怕就是自己所有內力中最凝鍊、最純粹的精華部分！如此倒也說得通，畢竟自己一身內力已頗爲渾厚精純，其中精華濃縮聚集起來，能夠達到氤氳紫氣的等級也是應有之理……
正在嶽不羣慶幸自己脫離吸星大*法的威脅之時，忽覺任我行雙手上的兇猛吸力驟然消失，隨即又一股磅礴浩蕩的陽剛內力從任我行掌心飛速注入他的勞宮穴，並沿着手臂經脈瘋狂的涌向周身……
任我行瘋了！嶽不羣一時亡魂大冒，身體本能的想要抽回手掌，但卻被任我行五指似鐵鉗般死死夾住，難以動彈，其掌心涌出的內力更是猶如堤壩崩塌的洪流，越來越大，無窮無盡，卻又一滴不落的灌入嶽不羣的經脈！