第308章 小蘇學士品三國！
第二日的蘇允精神飽滿去翰林院，看到了疲倦不堪的鄧潤甫、
鄧潤甫見到蘇允，有些不好意思道：“昨天實在是不好意思，太忙了，沒有來得及去你那裡吃魚了，明天吧，明天一定去。”
蘇允點點頭，笑道：“好。”
鄧潤甫嘿嘿不好意思笑了笑，道：“今天還得請你繼續幫我代一天課，我這實在是走不開。”
蘇允自無不可，點頭應了下來。
不過這一次，蘇允可沒有揣着手就過去，而是認真備起課來。
蘇允今天不打算繼續講西北戰事，西北戰事當然還沒有講完，但西北戰事只是表象，而並非大宋危機的核心。
蘇允昨夜想明白了一個道理，便是要救大宋，要讓中國崛起，便需要有千千萬萬志同道合的同志並肩而行，所以需要啓發民智。
能夠來太學就學的學子，要麼是官宦子弟，要麼是學業極爲出色的平民子弟，無論是哪一種，這批人都是大宋當下的精英。
太學每年有學子二千四百人左右，每年更替上千人，也就是說，若是能夠在太學講學三四年，至少也能夠覆蓋五六千大宋朝未來的精英。
而這五六千精英，將會出現在大宋朝廷各個崗位之上，若是有一半人能夠覺醒，那所造成的影響也是了不得的。
而現在許多人最需要被啓發的民智是什麼，是他們對大宋朝即將面臨的危機懵然不知！
從這個國家最底層到最頂層，就算是之前的范仲淹、王安石等人，他們是意識到國家財政困難、官員太多、軍隊太多等問題，但並不認爲國家會因此而亡。
而是覺得國家很困難，需要有所改變，就算是說到類似不改變國家會因此而亡的話，但他們內心並不這麼認爲。
畢竟他們與遼國、西夏打交道上百年，他們心裡很清楚，三國鼎立之下，誰想滅掉誰都沒有那麼簡單。
畢竟誰能夠想得到，在未來二三十年，會出現金人這麼個野蠻民族，更不會想到，之後還有一個比金朝還要野蠻的民族崛起。
大宋人看似憂心，其實並不憂心國家會亡。
不信你看，宋神宗變法，他是想要讓國家富強起來，然後滅了遼夏，收回故土，他的憤懣只是因爲事情失敗而已，並不覺得失敗了就會亡國。
而高太后、司馬光等人也並不覺得停了新法國家就會亡，反而覺得新法讓民不聊生，只要停了新法，休養生息，那麼國家自然就會富強起來。
說白了，所有人看着大宋朝鮮花着錦烈火烹油的繁華景象，根本不會認爲大宋在幾十年後會被滅國。
其實他們這種想法也沒有錯，在沒有新的力量崛起的話，北宋一朝估計延續個百八十年都沒有問題。
但關鍵問題就在於，二三十年後，先是來一個金人，又來一個蒙古人，先滅北宋，再滅南宋，在這個過程之中，泱泱中國，不知有多少百姓死於這個天傾地覆之中！
所以，若是從正常角度去發出救亡圖存的口號去啓發民智，那肯定沒有什麼鳥用，既然如此，那就得上上強度了。
蘇允打算藉着鄧潤甫的課試試水，若是比較受歡迎的話，他打算找太學單獨開一門課程，這門課程就叫《蘇允品三國》。
嘿嘿。
蘇允不打算扯着嗓子去大聲疾呼什麼‘大宋藥丸’之類的話，不是這個話不對，而是要考慮到受衆的接受程度。
關鍵是在這個封建王朝裡，你去唱衰大宋藥丸，最後亡的可能是你自己。
所以，蘇允打算以三國演義爲切入口，將三國僵持過程之中的政治、軍事、經濟、科技發展、文化發展等議題給塞進去來分析。
當然要把當下宋遼夏三國揪出來對比的，在這個過程之中，藉着分析魏蜀吳三國各自國家存在的問題，將大宋存在的問題也給點出來。
如此蘇允便可以太學學子之中看到才智出衆之士，最好是可以挑選出來，成爲同行的同志。
至於以後要做什麼，蘇允並還沒有想好，但無論做什麼，身邊必須要有一幫可用的人！
把種子播下去，然後翌日自然會開花結果，當有了一幫有志之士圍繞在自己身旁的時候，到時候答案自然便會揭曉。
三國演義雖然不是蘇允原創，但蘇允畢竟是親手將其寫出來的，爲了還原三國演義，蘇允做了大量的功課，還往裡面添加了大量的原創內容，因此對三國裡面東西就算不能說是瞭如指掌，但也算是精通。
因此這個備課對於蘇允來說並不難，不過花了一個上午的時間，便準備好了幾節課的文案。
又在翰林院混了一頓廊下餐，隨後換了一身衣服，朝太學而去。
然後在太學門口，遇到了專門候在門口的年輕教授，年輕教授恭敬告知蘇允，今日上課地點換了地方，然後教授帶着蘇允前去新地點。
蘇允到了地方一看，好傢伙，這不是太學最大的禮堂誠心堂麼。
而進去之後，蘇允更是咋舌，禮堂裡面擠滿了太學生，這一眼看過去，不得有將近二千人左右？
太學裡近些年常年保持着兩千四百人的規模，也就是說，整個太學的學生也就小部分人沒有來了。
而在前面蘇允看到了許多熟悉的面孔，那些人是太學裡面的教授。
好吧，看來昨日的西北戰事一課，直接將知名度給打開了。
看到有這麼多人，蘇允倒是有些躊躇，他不知道這些人是衝着西北戰事而來的，還是衝着他的人而來的。
不過他隨即便拋開了這個顧慮，他對自己的準備的文案有信心。
漢末三國的故事實際上在唐朝開始便有所流傳，只是以獨立的詩篇以及小故事的形式在流傳，並沒有形成系統，因此在三國這個題材上，他便是是真正的權威。
而他在準備的文案之中，考慮的是趣味與深度並存，因此蘇允並不擔心這個文案的吸引力比西北戰事弱，甚至蘇允有信心，當這些人聽了一個開頭之後，這個系列將會讓他們如癡如醉！
因爲蘇允採用的是後世易中天品三國的方式對裡面的人物、政治事件、戰爭、經濟等進行重新解讀。
而蘇允對三國的瞭解、對經濟的領悟、親身經歷過戰爭，而且是在官場亦是高官，因此來解讀比易中天強得不是一點半點。
後世易中天都能夠那麼火，蘇允自信會比易中天做得更好。
想及至此，蘇允便將顧慮給拋開，直接開講。
“某寫三國演義，是因爲當今之世，亦是三國鼎立之勢，因此想要通過研究漢末三國，來對今日之局面做一些指導。
以讓大宋朝的青年才俊對當下的局面有些瞭解，乃至於有識之士可以意識到當今局面之艱難……”
蘇允一開口便吸引住了現場師生的注意力。
他們大約知道今日蘇允會講三國，但沒想到蘇允竟然直接將三國演義跟當下時局給聯繫了起來。
大家頓時心生好奇：漢末三國與當今三國難道還有關聯之處？
大家知道三國的歷史極爲精彩，那是個名臣名將輩出的大時代，而當下這個時代，感覺好像也比不上啊，但聽小蘇學士的意思，難道還能夠相媲美一番？
這頓時將大家的注意力給吸引了過來。
蘇允隨即娓娓道來。
蘇允並沒有一開始便開講三國各自的優勢與劣勢，以及最後的得失之處，而是講魏蜀吳三國鼎力之勢是怎麼形成的，其中曹操、劉備二人乃是敘事的主體。
在蘇允的敘述之下，一個風雲變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時代展現在衆人的眼前。
這種體驗跟自己讀三國演義又有所不同，蘇允是個極爲高明的演講者，在他的口中，各種歷史細節變得清晰可辨，更讓這種吸引力變得極爲豐滿！