當年的王德海，那可是整個鄉百多位隊長中出了名的先進隊長，工作能力超強，講原則，按規矩，敢於逗硬，各項工作指標都超前完成，讓老李書記都很自豪，欣慰自己識人的眼光。
讓我記得最清楚的莫過於他自制的木梆。這是一個簡陋的用較粗的幹木材響器，約兩尺長，把中間掏空，兩端留有竹結巴的實心，內空形成共鳴腔，再表面開一條長長的口子，兩端釘上鐵釘綁麻索掛在大桐籽樹的樹枝上，位置在我們大院子的後面田塝上，也就是從老學校那個長田過來也方便他敲梆，只要他用兩根木棍一敲，嘣嘣嘣的聲音響起來，就表示社員同志們該上坡勞動了，就象學校的鐘聲一樣，鐘聲就是命令，在四隊梆聲就是命令。
那個木梆的響聲啄木鳥啄木一般，深深印記在腦海中，每當聽到啄木聲，就想起王隊長的木梆，那是他行使隊長權力的獨特象徵之一。
這木梆一直用了好多年，聽說都換了好幾個，直到1982年土地下戶，取消了集體生產。
老王隊長失業了，也難免有一種失落感。上面說到桐籽樹，又喚起了那個年代簡直就是桐籽樹的天下，田邊地角到處都是桐籽樹，聽說桐油是戰備物資，工業原料，要求各隊大力發展桐籽。
我們沒有通電，用桐油燈作爲照明主要工具。每到夏天，桐籽樹象巨大的太陽傘，勞動累了，就在樹蔭下納涼。
要吃新鮮玉米粉粑粑，小麥面粑粑，大張大張的如心形的桐籽葉就是包裝粉質放進蒸籠的首選，沒有其它葉子可以替代。
這個傳統就是現在還一直在沿用。我們下鄉有時候還在路邊選摘一把漂亮的桐籽葉回來，有的人還帶進省城包粑粑呢。
有人說桐籽樹一身都是寶，一點都不爲過。每年過了國慶節，桐籽收進了庫，就該把黃燦燦的桐葉子用竹竿敲打下地，一匹一匹散落一地的葉子用揹簍裝好揹回家，等嗮幹後就是最受歡迎的柴火燃料到了。
那個時候，家家戶戶人多，做飯需要大量的柴火，要砍柴要到幾公里外的山林去砍伐，特別費事。
有些桐籽樹老化了，或是因天干而旱死了，或者被害蟲侵害死了，那乾枯的枝幹就是做飯最熱門的乾柴。
還有就是凍桐籽花的季節，也別有一番景色。春到四月，那粉紅色的桐籽話次第開放，漫山遍野，在暖暖的陽光下，熠熠生輝，如火如荼，走在其中，如入美麗的大花園。
隊上在我們大院子右上方，新修建了保管室，設有打穀場，曬場，糧倉，堆碼場，還建有公豬圈。
功能還算齊全。在保管室外面就長了幾棵老桐籽樹。其中兩棵樹身子空了形成了天然的樹洞。
那一對一對的水鳥，還有麻雀好有眼光。它們爭着把樹洞作爲洞房，雙雙辛勞，在附近銜來乾草草築巢，過起了生兒育女的美好生活。
小時候真不懂事，常常搞破壞，干擾鳥們的正常生活。爬上桐籽樹搗鳥窩，取鳥蛋，還捉孵蛋鳥兒，這是平常不過的事情。
那個時候沒有把一般鳥兒列入《野生動物保護法》的名錄，所以就有恃無恐。
我因爲取鳥蛋差點被蛇咬。初夏一個黃昏，太陽剛落土，就來到桐籽樹旁邊，正準備爬樹，擡頭仰望，看見洞口有一個尖尖的蛇頭，一動不動，舌頭一伸一縮，把我嚇得全身發麻，轉身就回跑。
從此以後，我再也不敢爬桐籽樹摸鳥窩了。也算是爲保護野生動物作貢獻。