孫元化看他很着急的樣子，趕緊說道“你別擔心，沒出什麼大事，找你過來，還是爲了招撫一事，不過現在這事，怕是有些變數了。”
這幾天的局勢王徽也有觀察，他沒事就登上水城西側的城牆，拿着望遠鏡觀察城外的情況。
這兩天來，叛軍只派了少量的偵騎，在登州城和水城附近轉悠，而張可大也派出了一些偵騎，來應對孔有德的偵查行動。
雙方偵騎之間偶爾也會碰到，但是雙方極少發生戰鬥，往往都是以叛軍偵騎退走結束。
即使被張可大的偵騎纏上了，他們也會在取得優勢後迅速離開，沒有戀戰。
所以王徽有些奇怪“難不成是孔有德反悔了，亦或是發生了什麼變故，現在不肯接受招撫？”
於是孫元化就跟他說起了具體情況，讓他幫忙分析分析。
事情才發生沒多久，發生在登州城外。
自從孔有德駐紮在密神山之後，雖然知道巡撫大人要招撫這支叛軍，而且叛軍也有接受招撫的意思，但是他們還是不放心。
老百姓雖然消息不靈通，但還是都知道了這支叛軍的情況，聽說他們在濟南府連破五座縣城，放火搶劫，姦淫擄掠，無惡不作，而且殺人如麻，聽說那幾個縣的百姓都被他殺光了，簡直就是地獄來的厲鬼。
現在叛軍來到了登州，登州富裕之地，他們還不早就垂涎三尺？
登州百姓被一種巨大的恐慌情緒所籠罩，城裡城外一片慼慼，店鋪關門，米價暴漲，農村百姓投親靠友進城避難，城中百姓燒香拜佛以求平安……人們哪還顧得上什麼小年、大年的。
哪怕之前的小年那天，登州城鄉一天也沒聽見幾聲鞭炮聲響……巡撫衙門裡早是亂成了一團。
迫於輿情壓力，孫元化不得不命總兵張燾，率部駐紮西城門外，以防孔有德兵變攻城。
登州城外有一處西校場軍營廨舍，是孔有德所部的遼兵家眷居住地。
位於縣城西南五里的攔駕疃村西。，先前這裡是四進院落兩層小樓的白雲寺，南殿侍奉觀音，人們俗稱“觀音閣”。
崇禎三年六月的時候，孫元化帶八千遼丁遼眷進駐登州後，因軍營廨舍緊張，在選定新廨舍時，山東總兵張可大就提議選定在白雲寺。
當時他還給孫巡撫講了一個關於白雲寺的故事：相傳唐太宗御駕東征，準備率軍從登州渡海，攻打高句麗，途經此地時，遇到怨民攔駕喊冤。
唐太宗李世民下駕讞理後，恰逢天降大雨，誤了行程，就降旨下來，御軍暫駐此村，並在村前的小河邊晾曬戰袍盔甲。
自此以後，村莊就被叫成了攔駕疃村，小河被改名爲曬甲河。
後世人們便把這裡奉爲風水寶地，這也是攔駕疃村名的由來。
白雲寺靠西校場最近，原來持有官府度牒的兩名老和尚已經坐化，剩有幾個無度牒私自剃度的僧人，被官府清理掉了，要知道在明朝，當和尚也是需要證件的，和後世當和尚要文憑，頗有相似之處。
最終，這白雲寺被孫元化劃定爲遼營的一處廨舍。
適值年關臨近，遼兵想回家與家人團聚，孔有德思慮再三，還是應允了，不過警告他們不要中途惹事，天黑之前必須迴應。
就在今天早上，孔有德所不得一百多遼兵，回家與家人團聚，恰巧張可大麾下一支人馬，巡邏至此，與之發生交戰，因爲都沒有防備，所以這場戰鬥結束的很快。
這支人馬吃了一些虧，於是領頭的百總不幹了，想要去報仇，但是他們就這麼點人，自然不敢去攻打密神山上的叛軍大營。
於是，就趁着那些遼兵回到密神山之後，突襲了校場的叛軍家屬，叛軍家屬也不是受欺之輩，居然靠着一些婦孺老人，將這張可大的這一批部下打退了。
但是他們是突襲性質，還是殺死了差不多百來人，但是自己這邊也損失了四五十人。
登、遼兩大對立軍營，早就新怨舊恨，此刻更是被放大了不少。
對遼丁恨之入骨的遊擊將軍陳良謨、守備盛洛等，一門心思欲激反孔有德，他們認爲，惟有此舉方能讓孫元化同意，調動大軍剿滅遼賊。
而且張可大也對剿滅叛軍持支持態度，現在有了這麼好的藉口，就準備以孔有德執迷不悟，堅持叛亂，發病剿滅爲由調動大軍，攻打密神山。
幸虧被孫元化發現的早，以自己登萊巡撫的權利，強行制止了這次進攻，不然這個時候，兩方大軍怕是已經交戰起來了。
王徽聽罷事情的經過，也是沉默不語，良久之後他問道“初陽，你的意思是，經過這次衝突，孔有德很可能率軍繼續叛亂，不在接受招撫？”
孫元化有些無奈的說道“那倒不是，我看得出來，孔有德還是想接受招撫的，畢竟他就那麼多人馬，掀不起什麼風浪。
而且還是在這三面環海的膠東地區，他又沒有戰船，想從海路逃走都沒機會，不接受招撫的話，朝廷派兵前來，堵住萊州和膠州，他就只有死路一條了，孔有德不是笨人，這點還是能看出來的。”
“那你還擔心什麼，既然他不敢繼續叛亂，那就接着招撫就好了啊”王徽可是不客氣的說道。
孫元化拋出了最大的難題“但問題是，他現在不是不肯接受招撫，而是在跟我談條件，他說要朝廷對他的過錯既往不咎，這個我可以上書周閣老，他老人家應該會會擺平這事。
但是他還要當登萊總兵，這可不是我和周閣老能決定的，就算周閣老同意，朝中其他的大臣，尤其是次輔溫體仁一派的官員，也不會答應啊。”
王徽得知了不少消息，於是幫助孫元化分析道“這孔有德自吳橋開始，一路走來未嘗一敗，而且手下兵馬也擴充了數倍，必定是心高氣傲，不肯輕易服軟，野心也膨脹了，所以才提了諸多要求。”