如趙興所說，黃州這地方窮鄉僻壤，佛門信徒的捐獻都是幾文錢幾文錢，如果佛印能拉到這筆施捨，完全可以徹底翻新斗方寺。
佛印也瀟灑，聽到趙興的要求，連“預付款”都沒有所要，他瀟灑的伸出手，與趙興擊掌爲誓，而後痛快的告辭，再然後，這個人便不再日日登門。
兩月後，趙興安排好黃州的一切，準備帶着程阿珠啓程前往杭州，臨走時蘇軾叮嚀：“離人，我也感到朝廷這幾日起了變化，也許夢得兄說得對，我希望你快去快回，等我起復時你來幫我。”
“定當如此”，趙興慨然答應。
蘇東坡，大文豪，有這樣一個免費老師教導，想必他也能縐幾句歪詩。
臨到登船，趙興突然想起一事，回身交代：“老師，遁兒現在不足週歲，如此幼小，長途跋涉極不安全。如果我沒回來，先生就接到起復的消息，不如把孩子留下……這樣吧，阿珠留下，萬一學士走得急，便將孩子交阿珠照顧。”
蘇東坡仰臉朝天一聲長嘆：“離人是個能託妻寄子的人，把孩子託給你，我信得過。不過，阿珠還是跟你走吧，你倆新婚，多聚爲上。”
“那好，我回頭交代一下程族長，再通知陳季常，有他們夫婦在，孩子一定會照顧的很好，老師可放心上路！”
趙興不知道，在真實的歷史中，蘇遁就死在跋涉的路上。他這一插手，歷史已經悄然改變。
元豐七年四月下，趙興的驢車進入泉州。與此同時，蘇軾送長子蘇邁赴饒州德興縣上任，寫下了《石鐘山記》。
這是個播種的季節，沿途，田野里布滿了播種希望的農夫；這是個鮮花爛漫的季節，沿途無數說不出名目的鮮花讓初次走出大山的程阿珠爲之癡迷。
泉州現在在外國人嘴裡稱作“刺桐”。趙興記得曾有一本本叫做《光明之城》的古代遊記，這本書如此描述宋代的泉州：一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片漆黑，只有中國的城市燈火輝煌、光明燦爛；一千多年前的夜晚，全世界的城市都是一片安靜，只有中國的城市人流擁動、歡歌笑語……
因爲這本書，泉州又有了另一個名稱，叫做“光明之城”……
但遺憾的是，《光明之城》這本書是一本僞書，是國際史學界公認的僞書。
這本書於1997年公佈，據說是意大利安科納市的猶太商人雅各在宋代抵達泉州時所寫的遊記。它之所以被國際史學界認定爲僞書，是因爲它書中描寫的風俗完全不是宋代的風俗。比如：雅各在書中記錄刺桐的底層人民吸食鴉片，事實不可能是這樣，因爲在宋代，罌粟的種植技術、鴉片膏的製作技術都沒有成熟。
雅各說他見到宋人吸鴉片——除非他見到的是一名穿越人士，而且這還是名“自產自用”的穿越鴉片鬼。他將罌粟的種植技術以及鴉片浸膏的47道工序帶到了宋朝，卻完全用來“自己種自己吸”，對宋代毫無影響，而且連鄰居都不知道有這回事——宋代印刷技術已經極其發達，這樣的事居然沒一個宋人記錄，且毫無考古依據，如果這種習俗真有，估計也是架空小說。
中國史學界不怎麼承認《光明之城》是本僞書，這是因爲這本書中的誇獎話，實在誇的人心中癢癢。
然而……然而即使那本書是僞書，卻依然說對了部分事實——這時代，世界各國，大多數城市都實行宵禁，夜裡禁止人們走上街道，然而，唯獨大宋准許商人徹夜營業，於是，大宋的夜晚是燈火通明、人潮涌涌的，從這個意義上說，大宋所有的城市都是“光明之城”。
這是個讓人熱血澎湃的年代，大宋的一切都在沸騰，翻滾着，衝擊周邊國家。21世紀，亞洲史學家充滿激動地記述：11世紀下半葉，亞洲是蘇東坡的亞洲，是大宋的亞洲。
此刻，正面對大家的是泉州北門。
趙興以前來過泉州，但他依然很癡迷的仰望着北門城牆。
這是一段很奇怪的城牆，城牆上，用城磚鑲嵌出天使與十字架的圖案，而北門城基呈現奇怪的尖拱形，上面鑲嵌出十字架和火焰、十字架和蓮花，此外還有15行阿拉伯（敘利亞）文字。
趙興作爲現代人站在這裡，看着那些圖案總覺得很奇怪，他懷疑修建這座城牆的是一羣基督教徒，因爲不僅泉州北門鑲嵌有基督教圖案，泉州另外幾個城門、城牆，處處嵌有基督教的十字架，然而，在他的記憶中，不記的曾有相關的記錄，也許是蒙古人燒燬了一切文字，讓這段歷史顯得撲朔迷離。
現在，趙興站在這段泯滅的歷史面前，親眼目睹它的本來面目，他的心情卻難以用語言描述：驚詫？沉醉？欽佩？惋惜？遺憾？……更多的是濃濃的失落。
是的，他失落了什麼，這是民族的失落！
趙興不知道，蓮花十字架、火焰十字架正是中國本土基督教——景教的標誌。這種十字架被人們稱爲“刺桐十字架”，也就是“泉州十字架”。他所看到的那行阿拉伯文，是稱頌“聖父、聖子、聖靈”的。
身邊的人體會不到趙興的感覺，他們不停的催促他進城。趙興身後被他堵在城門口的人也連聲催促。在一片嚷嚷中，趙興垂下眼簾，舉步向城內走去。
一進泉州，首先看到的是無數用彩帛搭起的高大綵樓。在宋代，店鋪門前搭起的這種綵樓叫做“歡門”。沿着大街望過去，無數歡門爭奇鬥妍，設計者的靈感令人歎爲觀止——在宋代，已經有了如此鮮明的廣告意識，實在令趙興難以想象。
趙興在泉州城門口處僱了兩個幫閒帶路。所謂“幫閒”，現在也可以稱之爲“導遊”，他們待在城門口，專門替外地人帶路，遊覽泉州市內，並幫不熟悉地理的僱主處理一些瑣事。
這兩名幫閒是兄弟倆，老大叫劉小乙，老兒叫劉小二。他們殷勤地在驢車前，引領着整個車隊緩緩前行。熙熙攘攘的人羣讓車隊行進緩慢，而程阿珠貪看風景，也有意識的命令車伕緩行，這讓兩名幫閒走的很悠閒，他們一邊領路，一邊跟車伕閒聊。