根據李明傑供詞，李家寨這邊的寶庫有七處之多。主宅這裡一處，主要藏珍玩、奇物，這裡的東西，方便李明傑隨時把玩、觀賞。
在李明傑書房中，一個書櫃後面留有一個通道，從外面看書櫃完全是四書五經的讀本，即使將書搬開，也不會出現通道，只有移動書櫃，將書櫃推開，纔出現設計巧妙的一個通道。
如果不是李明傑自己供出來，想要找到通道，幾乎不可能。
從通道往裡走，沿石級而下，沿途有油燈，到深處則有夜明珠。說是夜明珠，實際上並不難主動發光，而是在有光大情況下，能夠反射、折射出光，使得室內變得明亮。
最根本的光源，還是點亮的燭火或油燈。地下室比較寬，估計有一兩百平，有小牀、茶几等，裡面沒感覺到悶氣，而室內也沒多少潮溼感。可見這時候地下設施的技術，已經很不錯了。
特別是距離海邊不遠的寧府，地下室居然不潮溼，也不知怎麼才能做到。作爲藏寶之地，必須要保持乾燥，這些寶物纔會得以最好的保護，不然，幾年間寶物損壞，還有什麼價值可言？
一排排櫃子有序擺放，櫃子或大或小錯落有致，每一個櫃子都密封非常好。巫豹說，“少爺，比起鷹巢山匪老巢，垣武城孫家的收藏，還有見湖鎮倭寇的庫房，這裡估計會有更多稀罕東西。”
“三哥，海貿所得，好東西真難以估量的。不過啊，這裡所得到的東西，最好不要在文朝中出現。以後，我們也跑海貿，再把這些好東西賣到國外去。”楊繼業笑着說。
“少爺，其實，這些東西賣不賣也換不來多少錢，再說，蠻族軍也不至於差這點錢，是不是？照我說，這些繳獲既然不能在文朝賣掉，少爺你先保存着，說不定什麼時候會用到的。”巫豹笑着說，很明顯的意思，是要楊繼業笑納了。
“再說吧。”楊繼業也知道，有些好東西真賣掉，對華族而言卻是是一種損失，留在國內保持也是一種做法。
不過，縱觀歷史，在華族從秦統一後，實行郡縣制，幾乎都在改朝換代之中，最長的王朝不超過三百年，最短的不過十幾年。比如秦王朝等，隋朝一開始多風光，也不過三十幾年，而元朝才九十幾年就改朝換代。
說到底，還是剛出陳勝、吳廣起義時，喊出了一句話：王侯將相寧有種乎？使得所有人在有機會上位時，都不由自主地選擇了做君王。
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皇位輪流做，今年到我家。成爲那些真正有能力者的最高追求，皇權深種在華族每一個人的骨子裡：要麼做奴才，要麼做天王老子！
一旦到皇位，就把天下看成自家菜園，毫無約束地壓榨，以爲是應該有的權利。而圍繞在皇權周圍的人，也是想依靠皇帝的賞賜，得到更多的好處甚至謀求將皇帝踢走，取而代之。
這種體系之下，造成華族兩千年動盪不朽，所有精英都將畢生的才華和精力，都用在營造關係、謀求自身晉升之上。這樣的社會環境下，華族又如何會將注意力投放到科技之中？
對於這些族別走向的大事，楊繼業暫時不想去思考和選擇，此時，卻也沒有這樣的能力。有時候也在想，華族爲什麼如此迷戀權勢？說到底，還是因爲權勢沒有監督和約束，當權者爲所欲爲所致。投入一次，收穫終身而不受到約束，這樣的東西，誰不想得到？
後世很多人說農民好，說公務員辛苦之類的，可以但公務員招考，一個名額有幾千人爭。
這些都是根深蒂固的價值觀導致的，在位子上的君王、高官，他們覺得自己付出太多，得到後，自然要回報，必然大力索取。
楊繼業在旅遊中就聽說過很多例子，雖然沒有查證真僞，但事實上只會更嚴重：一個例子是某人爲謀求某副縣長，先期進貢了四十五萬，最終爭不過別人，他感嘆說是漲價了；
另一個例子說花了六十萬，還有一套房子，總算得到某常委開口，拿下市局局長職位。想來，這位到職位上，絕對先撈取一百萬纔回本，再撈取一百萬纔有賺頭……
說着話，打開第一家櫃子，見裡面果然是寶物中的珍品。楊繼業等人對與珍寶，接觸不多，對其價值也難以估量。不過，僅僅是看看，都覺得很珍貴了。
在一架稍微高大的櫃子裡，楊繼業看到一個有趣的東西，整架櫃子沒有間隔，裡面放了大大小小、長長短短的鏡子！
居然是鏡子！有人高的整塊、有一米見方的、有一尺見方的、也有更多是巴掌大小的鏡子！
楊繼業心裡淡然一笑，覺得好笑，隨即想到，在文朝，這些東西都是洋貨啊。拿起一塊鏡子看，這些鏡子的質量偏差，鏡面不平整，還帶有氣泡。
但相比於文朝使用的銅鏡，那確實會好很多了。在燭光下，能夠清晰看到鏡中人像。
楊繼業也是一年多來，第一次看清楚了自己目前的相貌。與後世相比，兩人的相貌有一些差別，但卻有八分相像。
此時的楊繼業，面相上更文雅一些，也顯得睿智，不過，如今才十七歲還沒滿，少年的面相自然要可愛得多。
鏡子對楊繼業說來很平常，但對文朝的人就不一樣了。巫豹、巫虎、黑大地等人拿起鏡子，看到裡面清晰的人像，均嚇一跳。好在這些人的心性都堅毅，也僅是最開始的時候有較大反應，隨後便明白是怎麼回事。
“少爺，這絕對是好東西啊。”巫豹說。
楊繼業笑笑，說，“這些東西應該是從海外帶過來的，在文朝比較稀罕。等一段時間，我們也可以研發出來，成爲我們體系主營的一種貨品。”
只要研發出玻璃，提純玻璃，就可得到透明的玻璃，再製成鏡子，難度不大。銀鏡反應在高中學過，也親自做過實驗，但要轉變成產品，其中的難度還是不小的。
既然海外已經有這產品，技術上，倭國那邊說不定已經有傳承，或在大洋彼岸，有傳教士掌握了這些技術。