茅一命繼續囉嗦：“氏族散居到附庸聯盟，家族聯合到天賦選舉，傳送陣和強制教育，等等，本質皆是解放人類煉氣士的潛力。無論貧寒富貴，無論有無師承，都能在宗門輔助下走向煉氣化神的化蝶之路。家族聯合到天賦選舉，再到強制教育，受益羣體越來越多，天才涌現的也越來越多，人類也就越發的強盛。人類之所以能夠勝過妖族，靠的就是這樣的集衆之道。”
吳煒不置可否，配合茅一命式追問：“既然人類越來越強，南十字旋臂又爲何慘敗收場？”
茅一命自有一套理論：“人類入侵之前，浩瀚無邊的南十字旋臂三百億顆恆星，僅有兩百萬行星系點燃文明之火，無數種族被光速限制在狹隘星域。好似腳下的大蜥蜴之國，如今五萬餘顆行政星，固然不算繁華，可也絕非荒僻邊角。但是，在人類入侵之前，這片星空其實是尚無智慧生命繁衍的荒野之地，只有零星若干尚未走出母星的火星。”
“人類來到南十字旋臂，殘暴征服各妖族部落，旋即又開始建設。天地靈氣潮汐理論指導下，積極尋找靈氣濃郁之地，依次建造四級傳送陣、三級傳送陣、二級傳送陣、一級傳送陣、零級傳送陣，把大片征服領地有效連結起來。因爲南北十字旋臂天然遏制人類悟道修行，獸王宗等宗門遂把南十字旋臂視爲養殖場，主觀挑選所謂的優秀靈獸，強制配種孕育新種族，一顆又一顆星球間接成爲妖族繁衍地。大蜥蜴之國的五萬餘顆行政星，就是鼠族在明尊盟鐵鞭下改造行星自然環境的結果。鼠族竭盡全力擴大靈寵養殖場規模，並優生優育提高靈寵與生俱來的優異天賦，纔有五萬五千顆行政星。”
“不斷的遷移繁衍，妖族數量翻倍式快速增多，南十字旋臂解放運動贏得勝利時，妖族生存繁衍的行政星已經由兩百萬顆增長到十餘億顆。雖然南十字旋臂的煉氣士密度尚且無法與東西十字旋臂人類宗門相提並論，可縱向審視妖族的歷史，這卻是妖族文明莫大的進步。人類的靈獸養殖，邪惡歸邪惡，卻不斷增長妖族的潛在力量。”
“當妖族煉氣士數量越來越多，當妖族煉氣士質量越來越高，南十字旋臂的力量對比悄然無息發生變化。除了根植在北十字旋臂的馭獸齋，人類宗門對南十字旋臂充滿漠視和傲慢，忽略了妖族煉氣士日益增多的數量。”
“以上，就是妖族贏得南十字旋臂解放運動的根本原因。”
吳煒無意與茅一命辯論妖族沉淪史，敷衍式附和：“原來如此。”
茅一命繼續嘮叨：“妖族的和平，不能寄望於人類宗門的憐憫和傲慢。事實上，當妖族解放陣線實質威脅到人類宗門的利益，明尊盟、萬佛宗、獸王宗等宗門，都相繼反思靈獸養殖政策的隱患，逆行倒施制定了殘暴的靈獸清理政策。靈獸清理政策是史上最邪惡的政策，但是邪惡與善良的道德疾呼，無益於時勢的改變。如果沒有力量阻止它，如果沒有妖族解放陣線發揮中流砥柱作用，南十字旋臂億萬妖族部落肯定被殘暴的人類宗門屠戮一空。”
“妖族解放陣線依賴數量優勢和地理優勢，犧牲三千餘行星系和無數妖族精英，才堪堪驅逐人類宗門。然而，數量優勢是一時的，當人類宗門調整對外政策，南十字旋臂聯盟必然迎來生死存亡的危機，所以我才當衆鄙棄和平協定，說它屁都不是。妖族若想與人類平等而視，必須謙虛學習人類宗門的優良體制，必須虛心革除部落體制舊弊，像人類歷代先賢那樣拼命向前奔跑，追平甚至超越人類的腳步。”
“神劍門第一代門主到萬佛宗第八代宗主，受益人羣越來越多，越來越多的煉氣士依賴宗門併爲宗門奉獻力量。尤其是萬佛宗第八代宗主，幾乎將集衆之道演繹到了極致，所有煉氣士都接受強制教育，每一位天選之人，都能站到世界頂點。而後的馭獸齋齋主馬唯，也不過更進一步擴大強制教育的範圍，命令馭獸齋控制的靈寵也享有強制教育的權利和義務。”
“萬佛宗第八代門主體制改革，宗門積極服務於所有煉氣士，遂在短短千餘年間爆發震駭全宇宙的力量；古老的聽帝門，鎮壓宗門的氣運法寶失蹤之後，近代數千年來，起伏不定，內鬥不休，差一點被獸王宗、明尊盟、萬佛宗、百鬼道、飛熊門、馭獸齋等強宗聯合肢解，待第二十三代門主於一片廢墟之中引入強制教育，短短數百年時間內，聽帝門快速崛起中興，重回第二檔次大宗，更躍躍欲試挑戰馭獸齋的超級大宗的地位。”
“南十字旋臂聯盟若想緊跟人類腳步，也必須推廣強制教育理念，不拋棄不放棄每一隻妖族煉氣士。但是，引入人類宗門體制，只能保證南十字旋臂聯盟不落伍，不被人類甩遠。妖族若想真正追平乃至超越人類，必須比人類更加努力前進，必須進一步擴大受益人羣。”
“萬佛宗和馭獸齋，把強制教育範圍推廣到基層煉氣士和靈寵，再擴大受益人羣，就是把煉精期和化氣期武者也納入管理。甚至可以更進一步，凡人階層和凡妖階層也該建立強制教育機構，把所有智慧生命都團結起來。人類宗門的改革止於煉氣士，南十字旋臂聯盟若能繼續改革、繼續集衆，肯定能夠進一步解放智慧生命的潛力，迸發更強的力量。”
吳煒恍然大悟。
妖族與人類簽署和平協定時，茅一命曾當衆演講，宣佈對奴役宣戰，所有智慧生命平等而視。彼時，吳煒不曾與茅一命面對面交流，妖族解放陣線和南十字旋臂聯盟隻言片語的宣傳也難理解其中真意，因此誤會茅一命是爲了平等而戰鬥。
直至今日，吳煒才遲遲明白，茅一命所謂的平等只是教育的平等。說起來，人類宗門執行的強制教育政策，雖然細節上頗多不同，卻可視爲地球位面義務教育基於二階仙俠位面特色的改良版本。茅一命觀摩人類發展歷史，特別崇拜仙俠版義務教育，並視之爲種族崛起的根本。爲了追平乃至趕超人類，茅一命毅然決定在南十字旋臂聯盟各妖族自治國裡強制推行義務教育，甚至比人類宗門走的更遠，把煉精期和化氣期武者以及無法感應天地靈氣的凡妖階層，都納入義務教育體系。
仙俠版義務教育！
地球時代泛讀仙俠小說，吳煒有讀過蠻荒式部落修仙，有讀過鄉村宗族式修仙，有讀過掌門式師門修仙，也有仙俠小說探討家族式修仙和師門式修仙之間的矛盾變革。再進一步，門派內部大比和各種悟道天梯考驗，亦可視爲天賦選拔式修仙，誰有天賦，誰就贏取宗門更多資源支持。但是改良科舉式選舉之上，推行義務教育的修仙門派，卻是寥寥無幾，十中無一。
吳煒彼時閱讀二階仙俠位面歷史典籍，瞧見萬佛宗的強制教育改革不禁囧然掩卷，感慨萬佛宗第八代宗主的腦洞大開。正如茅一命的舉例，二階仙俠位面屬於上升型仙俠文明，同是化神後期修爲，一代也比一代強。主流輿論曾有公論，假如神劍門第一代門主穿梭時間來到現在，儘管他是當年的天下第一，可他絕非馭獸齋齋主馬唯的對手，說不定連聽帝門當代門主都鬥不過。就像第一代傳送陣、第二代傳送陣、第三代傳送陣，每一代都是量變到質變的差距，時代向前發展，古不如今纔是二階仙俠位面的主流觀念。
吳煒非常好奇義務教育式修仙有無成效。
吳煒聯想起數千年之後的妖族樂園劇情，心中碎碎念懷疑：“莫非除了馭獸齋齋主馬唯留下的五行使，貓妖茅一命的全民義務教育式修仙，也是妖族逆襲人類的重要因素之一？”
同我大聯合單調缺乏多樣性，吳煒特別好奇其它思想其它道路的魅力，好奇全民義務教育式修仙將會帶給二階仙俠位面何等衝擊。
一念至此，吳煒表示贊同茅一命的想法：“全民教育麼，道兄果然很有想法。願我億萬妖族在道兄帶領下走向輝煌。”
二階仙俠位面常識，每尊化神後期巔峰都有着堅定的信念，全心全意信仰自己的道果，彼此互相影響，卻極難實質性改變。偶遇吳煒之前，茅一命已與馬唯的魂寵白狸、金木水火土五行使、魚妖魚素帕等傾訴心腸，可惜七尊化神後期巔峰大妖各有各的想法，哪怕平時最支持茅一命的魚素帕也無意協助推行全民義務教育。截至今日，吳煒是第一尊明確支持茅一命全面義務修仙的頂級妖族煉氣士。
茅一命不禁大喜過望，擊掌讚道：“果然相見不如偶遇，道兄纔是我知己。”