此話一出，馬上有人圍了過來，展開了熱烈地討論。
“老劉，你這話有道理，我覺得他們就是夏商遺民，要不然怎麼長得這麼像。”
有人贊同。
“有個屁的道理！還夏商遺民，怎麼不說是被炎黃兩帝打敗的蚩尤遺民。”
也有人不屑一顧。
“老劉，說說你的道理，讓他們開開眼！”
“史書有載，武王伐紂，商紂王之叔箕子在勞山出海，東奔朝鮮，立箕氏侯國。商湯伐桀，夏朝遺民，爲什麼不能泛舟東渡，來到艮洲？”
馬上有人跳出來反對，“瞎幾把胡扯啊。我們乘坐世子大帆船，歷經數月，泛海萬里，闖過驚濤駭浪，千辛萬苦纔來到艮洲。
數千年前的夏朝遺民，恐怕只有木筏獨木舟，怎麼飄過太平洋的？”
有人馬上爭辯道：“說不定有一條我們不知道的路，連着一串的島嶼，夏商遺民坐着木筏小舟，一個島一個島向東遷移，耗費數十上百年來到了艮洲。”
馬上有人反駁道：“這些艮洲土著，看着跟我們長得很相似，但是說話、習俗跟我們十萬八千里啊。”
正方有人說道：“這再正常不過了，我們相隔百里，音不同；相隔五百里，習俗不同。松江人跟泉州人說話，如同雞跟鴨講；陝西人跟廣東人，生活習俗恍如不同兩國。”
夏商遺風，我們根本不知道到底是怎麼樣的。再說了，他們數千年前遷移艮洲，相隔萬里，與神州隔斷，再無往來，現在說話習俗截然不同，能說得通。”
正方一口咬定，長相相同，口音、習俗只是因爲生活的環境不同，各自發展，自然也不同。
反方一口咬定，艮洲與神州相隔萬里瀚海，泛舟過來實在是讓人不可思議。
後來西夷也堅決站在反方一方，認爲這絕對不可能。
要是你們的夏商遺民，那新大陸還有我們什麼事？
你們難道不知道全人類都是上帝創造的嗎？
直到十幾年後，一支勘查隊從黑龍江入海口出發，水陸並進，棕熊島被正式勘查爲棕熊半島。
他們再越過章立海峽，進入荒州，然後沿着荒州一直南下，直至夏州，證實了從中原完全可以走陸路，一直走到夏州。
而中間的章立海峽，一年至少有半年是結冰的，完全可以通過它。
至此，艮巽洲土著是夏商遺民之說，成爲顯學，隨着在艮洲、巽洲發掘出大量文物，更加驗證了這些。
雖然這些文物在數百年後被發現真假難辨，但足以形成主流學術論斷，艮巽洲土著是夏商遺民無疑。
那麼新大陸早在兩三千年前，就已經被明人的祖先，華夏民族的一部分，萬里迢迢給發現了，然後還定居在這裡。
自此，大明與西班牙、葡萄牙人，以及後來湊熱鬧的英法荷等西夷諸國人爭奪新大陸時，開場白必定就是：“自古以來.”
現在，這個話題只是青龍水師軍官水手們，在飯後茶餘爭論解悶。
這些人並沒有意識到其中的真正意義。
但是傳教士烏爾達內塔認識到了。
數千年前就跑來的遺民。
這個論斷要是真被驗證，對於西班牙人來說，是滅頂之災。
烏爾達內塔被俘後，在明國待了一段時間，沉下心研究過這些神秘東方人的歷史。發現他們對祖先很尊重，對祖先受過的恥辱，曾經丟失過的尊嚴和土地，念念不忘。
前漢開國皇帝受過白登之辱，然後他的幾位子孫憋着勁要報仇，最後開國皇帝的重孫，傾全國之力，打敗了匈奴人，並把他們趕出了北方草原。
他們唱什麼“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。”，咬牙切齒，然後什麼“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”
這是要吃仇人的肉，喝仇人的血，太狠了。
還有動不動就說漢唐舊疆，意思是那片土地曾經是漢唐前朝的疆域，大明沒有拿回來，沒臉見人啊。
這些在烏爾達內塔來看，簡直不可思議。
西班牙和葡萄牙以前被摩爾人統治了數百年，後來趕跑了這些穆斯林，可西班牙人也沒想着要吃摩爾人的肉，喝摩爾人的血啊。
英法恩怨數百年，一會英國人是法國人的國王，一會法國人是英國人的國王，還打了近百年的戰爭，一會我佔了你的地方，一會你佔了我的地方。
但是兩國人們也沒說見面就要掐死對方啊，雙方貴族還照樣通婚，有時候缺國王了，還讓對方給勻一個過來。
這個文明程度超出歐羅巴的民族，這些文質彬彬、待人和善的人，嘴裡卻總是念着一句話，“九世猶可以復仇乎？雖百世可也。”
國仇家恨，不要說九世，就算是傳一百世也要報了！
太嚇人了。
真要是讓明國人驗證新大陸土著人是他們的夏商遺民，那麼西班牙、葡萄人休想在新大陸佔到一寸土地，他們會像瘋子一樣衝過來，嘴裡喊着：“都是我的！”
然後趕走所有的人。
偏偏這些明國船堅炮利，人口衆多，資源豐富。他們的戰艦比歐羅巴所有的戰艦加在一起還要多。
這纔是最可怕的！
烏爾達內塔心裡忐忑不安，李超卻忙得不亦樂乎。
太平城初成，前進基地有了，李超就派出一艘護衛艦和兩艘巡航艦，沿着海岸線繼續南下。
按理說，阿卡普爾科在夏州的南邊，距離大約五到六天路程。
李超派出一支小分隊先去探探路，摸摸底。
他還派出了兩艘巡航艦沿着海岸線北上，儘可能多的勘查夏州以北的情況。
經過幾天手舞足蹈，指物比劃的交流後，穿上棉布衣物的三位土著，慢慢說出一些信息來。
附近的土著部落自稱楚馬什族，應該是以家族爲單位散居部落，以漁獵爲生，沒有馬，工具簡單，不會耕地。
青龍水師宣贊處的人用美食和絢麗的衣服獲得了三位土著信任後，建議派出一支貿易隊，與楚馬什族進行貿易。
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“貿易？他們有什麼東西？
李超好奇地問道。
劉宣贊官信心滿滿地說道：“總兵，楚馬什族有魚乾、肉乾和皮毛，可以補充我們的食物。最重要的是我們要向他們釋放善意，取得他們的信任。
我們目前的人手很少，他們是土著，應該有不少人手。我們後續擴建城堡，修葺港口，都需要大量的人口。再後來，信任加深，我們可以教他們種地，到時候通過貿易，我們可以獲得穩定的糧食供給。”
這些宣贊局的人，真不知怎麼培養出來的。
天馬行空，但仔細一想，確實可行。
“劉宣贊，可是我們這次東進，帶的物資不多，棉布白糖茶葉，我們自己還要用，沒有多少餘糧交換。”
“總兵，我們可以用食鹽交換。”
“食鹽？”
“對，我摸過底，這些土著人吃的鹽，都是靠岩石上刮，又苦又澀，還有毒。我們水師有軍官和水手，以前是淮東鹽場竈戶，不僅會熬鹽，還會曬鹽。”
李超眼睛一亮
鹽可是好東西，只要是人都必須吃它，不管你是土著還是外來人口。
既然土著人不會熬鹽，那這樁大買賣，我們青龍水師接了。
他順着這點往下想，思路瞬間打開。
“劉宣贊，你馬上統計下，水師裡軍官水手裡，懂得燒製陶器、冶煉銅鐵、制弓造箭等各種手藝的，全部整理出來。”
劉宣贊答道：“總兵，宣贊處已經統計過，這是詳細清單。”
李超接過來一看，密密麻麻幾百人，每個人名字後面備註他擅長什麼手藝技能，有的還擅長兩三項。
“我們水師裡，人才很多。”
李超忍不住讚歎道。
劉宣贊說道：“總兵，我們在夏州要白手起家，各種人才越多越好。”
玩種田流，滿世界誰玩得過我們啊！
“沒錯！劉宣贊，本鎮任命你爲太平城主簿，專司此事。把這些有一長之技的軍官水手抽調出來，開設各種製造所，曬鹽、製陶、打造兵甲弓箭，開展與附近土著貿易，宣慰籠絡他們，以爲我用。”
“遵令！”
一聲令下，太平城的大生產運動火熱展開。
尋找合適的地方，開始曬鹽。
勘察礦石和木材，收集牛筋牛角，準備鍊鐵和製造弓箭。
收集木柴，堆砌窯洞，尋找泥料，開始燒陶器。
與此同時，三位土著穿着花花綠綠的衣服，拿着鹽巴、白糖和棉布等禮物回到楚馬什族，把來了一夥明人，願意跟大家和平相處，互通有無的消息傳播開了。
開始時，有兩三個膽大的土著帶着魚乾、肉乾前來交易，發現這夥明人跟自己長得差不多，一看就有親切感。
還態度很和善，跟那些動不動就鄙視你是野蠻愚昧異教徒的白皮人不同。
交換也很公道，自己認爲不值錢的魚乾和肉乾，居然換回一包食鹽，遠遠出乎他們的意料。還贈送了一小包白糖。
這糖跟食鹽很像，但是吃起來居然是甜的，跟蜂蜜是一樣的。
太好吃了！
青龍水師本來就抱着籠絡的心思，所以在交易上尺度放得很鬆，屬於半賣半送的性質，自然讓土著喜出望外。
消息十傳百，百傳十，短短十幾天，消息不僅傳遍楚馬什族，還傳到附近的波莫族、託洛瓦族、米沃克族等土著部落。
於是有數百上千的土著，從附近不同的地方出發，揹着魚乾、肉乾，走在通往太平城的路上。
太平城官署簽押房裡，李超在做筆記。
“經過六次反覆測量，確定鬆門灣太平城的經緯度爲東經一百二十二點六度*，北緯三十八點五度。
按照欽天監公佈的算法，經度十五度相隔一小時，鬆門灣比京師要早八個小時。
測量官經過六次正午和北極星測量，覈准了太平城時間。現在是下午三點二十三分，那麼此時京師還是早上七點二十三分。
經過半年的航行，我深刻地意識到，天下變成了地球。皇上英明，值此千年大變局，我們的目光從天朝變成了世界”
“報！”副官在門口報告。
“什麼事？”
“南下探索隊剛剛回來，吳隊正要向你稟告詳情。”
“快叫進來。”
帶隊南下的仙居號護衛艦船長兼南下探索隊隊正吳關海，匆匆走進來。
李超搶先問道：“吳隊正，找到阿卡普爾科？”
吳關海馬上答道：“總兵，卑職帶隊摸到了阿卡普爾科，不過在外海遇到了巡哨的西班牙船。
我們乾脆一不做二休，上去把那艘西班牙船擊傷打跑，然後突入阿卡普爾科港，轉了一圈，發現裡面有西班牙海船大小十一艘。”
“才十一艘？”
自己帶了十二艘乙級戰列艦，十一艘護衛艦，七艘巡航艦，兩艘通訊艦。中途遇到風暴，一艘通訊艦失蹤了，十有八九是沉了。
除去北上探索隊的一艘護衛艦和一艘巡航艦，現在鬆門灣還有十二艘乙級戰列艦、十艘護衛艦、六艘巡航艦和一艘通訊艦。
打西班牙人的十一艘帆船，是不是太欺負人了？
欺負人就欺負人!
我們大明海軍的制勝理念是同安伯俞大猷提出的：“大船勝小船，以大銃勝小銃；以多船勝寡船，以多銃勝寡銃。”
以多欺少，是我們的傳統。
*明制經緯度，以紫禁城中線爲子午度，實際紫禁城爲東經116.4度，舊金山灣爲西經122.25度，經度跨越121.35度，加上當時測量誤差，鬆門灣的明制經緯度是東經一百二十二度。
緯度正常。