邵勳留陸玩吃了頓午飯，又談起了江南人物之事。
“陛下若想搜尋有志於自然萬象之才，句容葛氏之葛稚川當不能錯過。”陸玩說道。
飯後要茶湯漱口，尚食用憐憫的目光看向了石氏，自己端起茶水，送了進去。
石氏鬆了一口氣，心砰砰直跳。
要是讓陸撫軍看見她在這裡服侍人，那真是想死的心都有了。
“葛洪？”邵勳問道。
問完後，端起茶碗漱了漱口。
“正是此人。”陸玩有樣學樣，然後放下了茶碗。
“他不在句容，而今在哪？”邵勳問道。
句容葛氏曾舉兵相抗，後被擊破，殘衆逃回句容後投降，一體流放。
邵勳當時還問了，有沒有葛洪這個人，後來得知他去交趾了，遂作罷。
“在廣州羅浮山。”陸玩說道： “洪年事已高，爲求長壽，遂煉丹。聽聞交趾出丹砂，求句漏令，將子侄南下，至廣州爲刺史所留，止於羅浮山煉丹。此山亦產丹砂。”
邵勳點頭，這和他了解的差不多，甚至他知道得更多。
葛洪煉丹之餘，還在完善醫學書籍。不過，他帶過去的錢財消耗得差不多了吧？畢竟南下不止三年了即便有刺史饋贈，而今大晉朝亡了，還有錢嗎？
煉丹可是不止讓一個富戶破家的，能煉到你傾家蕩產。
“葛稚川之外，可還有賢才？”邵勳又問道。
陸玩心下一動，暗道只能幫你這一回了，遂道： “而今汴梁便有一人，姓虞名喜，乃餘姚虞氏嫡脈子弟，素有高節，才氣上佳。”
邵勳一聽就有印象了，這不是山遐曾經“通緝”的罪人麼？
山遐任餘姚令時，八十天清理出了一萬餘口隱戶，正待再接再厲，搞藏匿隱戶最多的虞氏家族時卻碰壁了。
當時他點名抓捕虞喜，不過虞喜也不是善茬，立刻發動了一幫跟班狗腿子，讓他們越級上報到建鄴，以“（虞）喜有高節，不宜屈辱”，然後還抓着了山遐的錯處，將他整走了。
什麼“有高節”都是假的，真實原因是你已經清理出了一萬人，差不多得了，見好就收吧，再弄下去我虞老爺就要“屈辱”了，我一屈辱，你就等着會稽亂起來吧。
最終結果是山遐被撤職，虞喜屁事沒有，估計私下裡在捧腹大笑。
“此人有何才具？”邵勳問道。
單從這些事情來看，虞喜就是典型的地頭蛇，能把要抓他的皇親國戚整走，給人一種囂張跋扈的印象。
但邵勳知道單從一兩件事情看人不全面，於是出言發問。
“此人博學好古，尤喜天文歷算，時常登山觀星。”陸玩說道： “其有一樁逸事。”
“速速道來。”邵勳立刻說道。
“其人於數年前雲‘堯時冬至日短星昴，今二千七百餘年，乃東壁中，則知每歲漸差之所至’。”
這句話的意思是堯帝時期，冬至這一天的昏中星位於昴宿位置，如今已過去兩千七百多年，冬至日昏中星的位置移到了東壁宿中間。由此可知，冬至點每年會偏移，此謂“歲差”。
“你如何得知？”邵勳問道。
“清談盛會時論及此事。”陸玩說道：“虞喜依據這兩千七百餘年之偏移， 當場寫算， 自言‘通而計之，未盈百載，所差二度’或‘五十年退一度’（實際是71年8個月）。”
邵勳精通曹丕，但真不懂這個，聽了後肅然起敬。
這不是粗略看下歷史記錄再計算就行的，虞喜一定長期觀測了很多年的星象，算是他的個人愛好之一。
這一下子就顛覆了虞喜的個人形象。如果只從他和山遐鬥法的事情來看，這就是個土豪劣紳嘛————當然，作爲東吳虞翻的後人，虞氏子弟世代仕宦，是正經士族，非土豪。
但他也有個人愛好比如觀測星象，併爲之計算。
或許歲差現象早已被人發現，但提出概念併爲之計算運動軌跡，這就上升到理論高度了。
星象其實就是談玄的一部分。
如今士人談玄，主要議題有兩大類，其一是基於《莊子》、 《老子》、 《易》之類的學說，闡發到自然萬物之中，再由此進行昇華一一比如玄學“貴無派”認爲宇宙萬象背後必然有一個“本體”，不然世界就不會這麼運轉，會混亂，他們把這個支撐萬物運行的規律稱爲“無”。
另一大類是對生命本質的探究，這可能是受到了魏晉以來疫病、戰爭等多種因素影響、人的生命過於短暫的緣故；
另外還有一些神鬼志怪、讖緯異說之類的分支。
邵勳聽完後沉吟許久，喚來女官，吩咐道： “令虞喜明日來見朕。”
“是。”
邵勳又看向陸玩，道： “虞氏田宅已爲朝廷抄沒，卻不好發還。不過，虞喜若真有才，可入萬象院，朕另給一處莊宅。”
“汴梁宅邸可不容易得到。”陸玩笑道。
邵勳擺了擺手，道： “朕說過不拘住處。今不宜賜予北地莊宅，或可於江南尋一地。平日住家裡即可，往來書信， 自有驛傳送達。朕還會歲給錢物，以資鼓勵。”
這個錢沒別的原因，就是資助他們生活。
有的士族有錢，有的寒門士族可不一定，像太原孫氏的孫珏一度自己種田了。
再者，如果有人原本有錢，生活樂無邊，但突然間沒錢了————這種一般發生在商人羣體身上。
說白了，要讓他們生活無憂。
“葛稚川————”說到這裡，邵勳頓了頓，道： “羅浮山終究遠了些，待尋一稍近些的丹砂產地再說。”
如果虞喜住在長江附近，他投書至萬象院，萬象院刊印之後，要發給所有學士閱覽，羅浮山就太遠了。
如果葛洪發個醫學文章或丹方，先送至汴梁，刊印後再由信使騎馬送到虞喜等人住處，距離更加遠，路上也容易出事。
但全部聚居在一處也不現實。
虞喜這種搞觀測、計算的還好說，葛洪這類需要採藥、煉丹的則不適合。
再者，這些人一般都有產業，很多人還很看重，比如王戎就和他妻子雙雙執牙籌計算家產，日夜不輟，爲家裡開闢了水果、竹器等多個財源，你讓他交給外人管理他還不放心呢，必須親歷親爲。
只能說先湊合着來。
至於說朝廷主導的科學研究，說實話，到目前爲止，邵勳沒見到一個有主觀能動性，主動申請某個研究方向，然後申請人力物力財力的官員，全是混日子的。
只能由他自己提，但他自己也不太懂。
比如望遠鏡，沒玻璃就去找通透的水晶，花了好久才找到，但磨了許久凸透鏡和凹透鏡，都沒磨出名堂。
這其實就是邵勳和工匠都不知道工藝細節。
鏡片怎麼磨？曲率控制到什麼程度？誤差控制到什麼程度？
磨好鏡片後，需要對齊、調焦，不然不能用，怎麼弄？
小孔成像現象先秦時期就被發現了，西亞、歐洲也或早或晚發現了，但爲什麼一直到很晚才搞出望遠鏡？工藝、材料是一部分原
因，沒有系統的光學理論（如折射定律）指導也是一部分原因——這一點最可惜，墨家發現了這個現象，爲什麼不多做實驗、昇華總結成理論呢？
某個發明的出現，一定有前面許多代相關知識的積累，並非一蹴而就。
但這套體系也不能放棄，萬一哪天有驚喜呢？萬一呢？
總體來看，邵勳規劃中的科研體系總共分三大類。
其一是民間私人愛好者————這是自發動力，如虞喜；
其二是以少府等機構爲主的朝廷衙門——這是體制內升遷獎勵，如剛被提爲從九品的那位工匠；
其三是以打理莊園、貨殖經商爲主的豪族成員———如培育水果良種的琅琊王氏，這是經濟利益刺激。
有棗沒棗打一竿子。
從某種程度上來說，第三類人和邵勳一樣，只不過他們受經濟利益驅使，主動提出研究方向，比如培育良種等等，投入人力物力搞研究。
既然消滅不了士族，那就儘可能改造他們。
哪怕只改造了一點點，那也是進步。
社會風氣、主流學說是會變的，物質決定意識，哪怕二代開始不太重視這些事情，那也爲天下留了不少東西，還是有進步。
尤其是玄學盛行的年代，可塑性較強，都開始探討宇宙萬物了。
後面還得結合進展，不斷舉辦清談，將這些人討論的東西拐個方向。
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邵勳下午就見到了虞喜，一番言談之後，大爲滿意，立授萬象院學士，賞絹百匹。
虞喜兄弟及妻孥被赦免，其他虞氏族人則不在赦免之列（如虞譚家人）。
臨走之前，邵勳問了他一個問題： “堯帝時昏中星在星昴那年，距今真是二千七百餘年嗎？”
虞喜愕然。如果年份錯了，那他算得就有誤差。
送走虞喜後，邵勳讓其他人退下，然後將石氏攬在懷中輕聲問道： “方纔爲何不願見陸玩？”
石氏捂着臉，道： “妾擔心……”
邵勳解開石氏衣襟，用力揉捏着，道：“擔心陸玩見到朕這麼對你嗎？”
“陛下。”石氏呼吸有些粗重。
她更恨自己不爭氣，被天子兩句話一撩
撥，渾身起了一層雞皮疙瘩，再被一搓揉，已然難受得緊。
“司馬景文很喜歡你啊，聽聞差點立你爲皇后。”邵勳說道： “你不願被陸玩見到人在此間，難道是對司馬睿心中有愧？”
石氏嗚咽一聲，身體有些抖。
“司馬睿是對的，你是個尤物，現在歸我了。”邵勳輕輕挪開石氏捂在臉上的手，道：“若肚子大了，怎麼見人？你一貫在晚輩們面前以端莊賢淑的姿態示人的，還訓斥過晚輩吧？若讓她們看到你這個樣子————”
石氏又將臉埋到邵勳懷中，被那些話刺激得滿面潮紅，哀求道： “妾願服侍陛下，求陛下不要說了。”
“爲何不能說？”邵勳輕笑道。
石氏囁嚅一會，道： “陛下你對山宜男、諸葛文彪就很好，宛如君子，爲何對我百般折辱？”
說完，可能是真的難過了，忍不住哭了起來。
“你不也很喜歡嗎？”邵勳輕攏慢捻抹復挑，隨口問道。
石氏臉上剛剛消退的血色又再度上涌，紅得不得了。
“男歡女愛本就尋常。”邵勳輕聲說道：“放心，你我之間的私密事情，不會被外人看
到的。你是說私下裡怎麼樣都行嗎？”
石氏不說話，只顫了一下。
邵勳輕撫着石氏的臉，嘆道： “這張臉，不知道出席過多少次朝會了，代表了大晉的臉面。建鄴百官、士人見到這張臉，皆斂容肅立。晚輩們見到這張臉，戰戰兢兢。美麗、威嚴、貴氣??朕的后妃太古板了，我若有些出格之舉，她們抵死不依。”
石氏不明所以地看向邵勳。
……
許久之後，天子已經走了，石氏跌跌撞撞地起身，打水梳洗。
她花了很久才洗完，頭髮溼漉漉的。似乎有些不放心，又對着銅鏡仔細打量，更微微蹙着眉，彷彿有些味道仍在鼻尖縈繞似的。
想到這裡，她忍不住乾嘔了起來，然後一一她就頓住了。
“石貴嬪。”應氏的聲音在門外響起。
石氏回過神來，臉色條件反射式地恢復往日穩重、慈愛的模樣，將秀髮束好後，深吸一口氣站了起來。
走過去開門時，她的步伐很穩，但心裡有些慌。