旌疇山，位於沐山山脈北麓的連綿羣山之中，其地理位置東臨陽川，南接青巖，是很多人秋遊散心的旅遊勝地之一。據傳此山有峽谷幽深，藤林纏繞，山泉爭涌，羣瀑齊飛等景點。在聖輝學院自發組織的秋遊活動之中，旌疇山是首選之地。
由於學校裡報名的人數衆多，所以分散成了幾波，去往不同的地方。而在左天瑞有意的安排之下，幾十個男女學員，連着左天瑞、餘休和葉青虹等一行人，去往旌疇山。左天瑞的有意爲之，葉青虹也沒有多說什麼，人數衆多還真就不適合靠近餘休，也只有這種幾十人的隊伍，才能觀察餘休的行爲，去尋找蛛絲馬跡。
她也是一個聰明絕頂的人，自然看出左天瑞打的什麼主意，她也期盼着，能有機會看一下餘休的出手，來證明她心中的猜想。如果餘休真的就是那黑袍少年，她會帶着餘休進入國家專業地方去培養，來發揮最大價值。當然這個最大價值是對國家的最大價值，至於餘休，她也有自信能夠說服他。
賀震自從去村頭的鐵匠鋪做學徒，整個就開始不修邊幅起來，整天穿得破破爛爛，也整天弄得灰頭土臉。活脫就是一個村裡的懶漢形象。當餘休告訴他要去秋遊的時候，他想也沒想就答應了，餘休去哪他就去哪。爲了這，他還好好整理了自己一番。
當餘休領着賀震第一次出現在那幾十個秋遊的同學面前的時候，所有的人都在看賀震。賀震沒有什麼像樣的衣服，上次從靈託國出來，衣服有些破損，他後來自己用針線補了補，看上去就有點土裡土氣的。再加上長時間的打鐵生活，使得他整個透露着濃濃的鄉村氣息。
雖然餘休和賀震不覺得什麼，外貌服飾只是一個人的符號，但大家好像都很排斥這種“土味”感，雖然大家都是農村出來的孩子，但很多人覺得自己有了文化，有了高貴的靈魂，就已經和這種土裡土氣的鄉巴佬不是一類人了。那左天瑞、石文樂等幾個人還誇張的圍着賀震轉了幾圈，讚揚賀震有着樸素的高貴品質，但話裡話外，怎麼都透着一種嘲笑的意味。
賀震沒有理會他們的嘲弄，在他看來，一羣孩子，不值得去計較什麼。左天瑞幾人看到賀震如此淡定，也頓覺無趣，心中感嘆，真是什麼人結交什麼人，能和餘休走到一起的，也絕不會是一個像自己這樣有品位的人（他自己這麼覺得）。衆人在收拾停當之後，就起身往旌疇山進發。
清晨的旌疇山，半籠在一片薄薄的雲霧之中，好像一幅虛幻仙境般的潑墨山水，朦朧而又空靈。山勢曲折蜿蜒，峰巒挺拔俊秀。山風吹拂，山間的霧氣四下飛散，從晨霧的隔隙間露出羣山濃郁的蒼黛，影影綽綽中，有幾隻如黑點的山鳥在穿雲破霧。
羣山之上遍佈着黃波羅、白樺、水曲柳、紅杉等各色植被。由於深秋的季節，植被間已呈現出不同的顏色，有的翠綠，有的枯黃，使得整個羣山，呈現出一片色彩斑斕的光景，而夾雜在其中的楓葉，似被霜染一般，紅勝二月春花。
餘休和賀震兩個人，都是那種學習和修煉的狂魔一般的人物，就拿餘休來說，來到這個世界，還真沒有好好領略這個世界的美景，來到此處，感覺像是到了重彩的畫卷之中，心情無比的舒暢清爽。
而賀震，當初一直是亡命生涯，後來在鐵匠鋪這段時間的沉澱，內心寧靜了好多，看到這秀麗的山川景色，自然也是心曠神怡。二人跟着其他人一路往上，不斷的這裡瞅瞅那裡逛逛，像是好奇寶寶一樣。
自從賀震的出現，葉青虹心中就猛地一震，心中百分百確定，餘休就是黑袍少年了。當時那少年去救場，本就是衝着一個甕城之中的劍術高手去的，從屏幕裡看，那高手也是不大的年紀，就如同眼前這個賀震一樣。
上山的階梯多爲木質結構的棧道，依山壁搭建，蜿蜒的山路幾經曲折，延伸幾座山巒，在霧氣中隱匿不見。山門不遠處，是一個幾畝見方的清潭，潭水清澈幽深，四周垂柳成林。潭中可見成羣的游魚，流動嬉戲。走得近了，似被遊人所驚，俶爾遠逝。朝陽初升，陽光照在潭水之上，映射出粼粼的波光，隨着波紋的盪漾，令人目眩。
餘休和賀震好像對很多的植物和動物都瞭解的不多，這就讓葉青虹很是奇怪，賀震他不瞭解，那餘休可是農村長大的孩子，他也說休學回家務農，怎麼會對自然界的東西不知道呢？
葉青虹藉着給餘休和賀震答疑解惑的由頭，和兩個人走在了一起，她也在細細觀察着賀震。那賀震雖然穿着土裡土氣，但渾身卻透着一種敏銳的洞察力。如果是一個老實本分的農民，其形象就會如同一個沒有靈魂的木偶一樣，別人就算拿刀走到他的身後，他也絲毫不會有感應。
但是賀震不同，他雖然全神貫注欣賞着周圍的美景，但是身邊所有人的變換位置，他都能瞭然於胸。很多人呼朋喚友都需要從人羣中觀望和尋找，但是餘休無論在他背後走到什麼位置，他回頭的時候，都能第一時間朝向餘休剛好在的位置。
這是一種自保的本能反應，可能就連賀震自己都沒有察覺，但葉青虹知道，只有長期經歷生死搏殺的人，纔會有這種通身是眼的感應力。
葉青虹就在想，一個恐怖的死靈法師，再加上一個劍術超絕的高手，如果真的能爲炎黃效力，加以培養，那麼國家在世界的統治力，就會更上一層樓，甚至要超過法瑪帝國。只是，葉青虹現在有點猶豫，該不該向高層透露這兩個人的存在？
如果兩個人不願意入身軍隊，那豈不是弄巧成拙？還有，如果國家得不到這兩個人，又會不會殺人滅口？
葉青虹知道，這個世界上沒有絕對的善，也沒有絕對的惡，只有絕對永恆的利益。當一個人對於集體產生威脅的時候，那麼就需要斬草除根；如果一個人對於集體能提供幫助的時候，那就需要加以利用。理性告訴她，這個發現需要向父親，或者高層彙報；可感性告訴她，如果真就這麼做了，真就會失去這兩個人。