賀震拿出水袋，讓餘休喝了點水後詢問道：“你是死靈法師？”
餘休還是第一次聽說這個詞，不禁疑惑道：“什麼是死靈法師？”
賀震說道：“那是一種可怕的魔法師，利用死者的怨念凝聚魔法。所有人都以爲你是死靈法師，所以都在找你。他們或許拉攏你，也或許想消滅你，我帶着你無處可去，所以只能先陪你回炎黃帝國。”
餘休點了點頭，“可能當時我的魔法有點邪惡，和你說的那個死靈法師有點類似吧。”
賀震搖了搖頭，“這個世界上邪惡的從來不是魔法，而是使用魔法的人。至於人們口中那所謂的善良，也不過是符合大多數人的利益而被定義出來的罷了。”
餘休笑了，他也贊同這個觀點，與一個三觀一致的人在一起，是一件相當舒服的事情。二人不再言語，餘休閉目養神，賀震驅策着馬匹調整着行進的路線，慢慢向炎黃帝國駛去。
而同樣回國的，還有很多外出歷練的人。在一輛豪華的馬車上，坐着一個美麗的少女，此人正是葉青虹。她跟隨幾個年邁的魔法師來圍觀這場戰爭，在投影魔法裡看到了那個甕城之中的黑袍身影，她已經沉思了一天，總覺得那個身影有點熟悉，而她覺得熟悉的原因，是因爲那個少年的身形和氣場，好像在哪裡見過。
但是因爲那個少年裹在黑袍之中，又隔得太遠，看不到真實的樣貌，所以很難去與自己印象裡的人物重疊。葉青虹甩了甩頭，決定不去想了，一個死靈法師，怎麼會和自己有什麼交集呢。
隨着法瑪帝國的撤軍，炎黃帝國駐紮在周邊的軍隊也陸續撤走了。一場聲勢浩大的戰爭就這麼草草的結束。其實任何的侵略戰爭，都是打着正義的幌子謀取利益，當謀取利益需要付出巨大的代價的時候，那麼指揮官就不會那麼孤注一擲了，除非到了無法挽回的局面。
當然軍隊回國後，包括那些其它的周邊附屬小國，第一件要緊的事情，就是抵制榮耀教會，強制關閉榮耀殿堂，驅散教會成員。他們也目睹了聖光給部隊帶來的增益效果，這已經打破了戰爭的平衡。
雖然炎黃帝國這邊可以抵制，但就西方法瑪帝國的成員人數，其信仰之力凝聚起來的力量，也是不容小覷的，以後在發動戰爭的時候，還得把這種增益效果考慮進去，更何況，聖光除了給士兵增益之外，還有沒有其它作用還很難說。
但就東方炎黃帝國這邊來說，考慮到了戰略，卻忽視了人性。榮耀教會雖然遭到了抵制，但卻是難以根除的。那些頑固的教會成員們，由地上轉入了地下，秘密的發展會員。底層的大多數人，他們不會去關心家國大事，他們只是去關心自己的既得利益。如果人人都會魔法，那麼魔法師就不會稀缺；如果人人都信仰榮耀，那麼榮耀教會就不值錢了。眼下，只要自己偷偷信仰，那麼就會帶來鉅額的財富和超常的力量。
wWW¸ тt kan¸ C〇 在這樣的誘惑之下，沒有人不動心，西方的榮耀教會正是看透了人心，所以纔會在攻擊靈託國的時候大張旗鼓的使用，因爲他們知道，就算炎黃帝國那邊公開抵制，也不會徹底的根除。
抵制榮耀教會的行動異常的艱難，讓國家的高層頭疼不已，很多教會成員被抓了之後，關也不是，殺也不是。凡是懲戒，就是希望他們能改過自新認識到錯誤，但是底層很多人油鹽不進，你很難去從道理上勸說。他們認爲造物主即是旨意，自己的所有都是造物主賜予，就算有一天自己身死，那也是迴歸造物主的懷抱，而自己活下去的每一天，都是恩賜。
這放在以前，國家正好利用，你有一顆感恩的心，不惹事不生事，那更好管理。可現在，自己的民衆去信仰西方教會，無異於給敵人的火焰添加柴草。
注：“‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’對於道教有一定了解的人或許知道，大道是天地的最高法則，但爲什麼卻去效法自然呢？因爲這就是中西方文化的差異，某些教會說上帝創造了萬物，所以萬物就屬於上帝，甚至包括一個人的自由和思想也是，上帝奴役衆生；而道家講究順其自然，條件達到了自然萌發，並不刻意約束，隨心所欲的自然，反而在創造萬物的大道之上。
《周易*乾卦》爻辭：“見羣龍無首，吉。”聖人解釋道：天地生萬物，自身不居首。這便是‘道法自然’的意義，任其發展，不佔爲己有。”這就好比你種了一棵樹，有的人只希望大樹茁壯成長去擁抱自然；而有的人，會等樹長大了砍了當做房樑，那根房樑不僅要安安心心做房樑，還要生生世世對其感恩戴德。
餘休回到炎黃帝國後沒有去學校報道，而是先選擇回家修養。經歷了這麼多，他忽然又想體驗那種踏踏實實平常人的生活。人就是這麼奇怪，平淡的時候想追尋刺激，等真正遇到波折的時候又渴望平淡。於是，他回家幹起了農活。
而那個劍魔賀震，則去餘休的小村子裡，在一個鐵匠鋪裡做起了學徒。沒有人會想到，那個甕城之中所向披靡以及那個令所有人都喪膽的兩個存在，竟然在灰頭土臉的燒着火爐打着鐵。
此時的餘休，在魔法造詣上已經更近了一步，這次的靈託之行，讓他學到了很多，而回家務農，則是讓身心去沉澱。他也已經觸摸到了魔法師的門徑，那種所謂的“殺氣”，對於魔法元素的召喚，已經由原來的祈求式，漸漸轉變成了命令式。
隨着魔法禱文的生成，那遊離在周圍的魔法元素，以比原來更快的速度，更活躍的狀態來凝聚，來攻擊。餘休的心念和氣場，是歷練之前所不能比的。