他們自顧吵着，李公麟怒了：“趙離人，我在你眼裡算什麼？死人嗎？我畫的東西，我不許人誰敢搶？……再說，這場演藝展現了多個古禮，我還覺得一個場面不足表現……或許該多畫幾個……嗯，全畫在一幅圖上不容易佈局，米元章，你以爲如何？”
炮彈不行糖衣上，趙興從來不怕花錢：“一萬貫，把它許我！”
王詵氣的直哆嗦：“趙蠻子，我竟不知你是這樣一個蠻子，這我的院子，我的家，在我這裡動拳頭，誰怕你？”
現在該曉之以情了，趙興馬上扯着李公麟的袖子說：“李公，你說你學了黃金律，我管吃管住的，筆墨紙畫油彩任你揮霍，怎麼地你也該給我留下一副作品吧——我喜歡你這幅畫，這纔是頂峰之作。而且超越唐畫成爲我華夏的巔峰之作……就它了！你說我第一次開口，你好意思不許嗎？”
王詵見自己一直受到無視，他憤怒的挽起了袖子，在趙興說話的功夫對其拳打腳踢……趙興說的對，就他那小身板，拳頭捶到趙興穿鎧甲的身上跟搔癢差不多，趙興恍若未覺，自顧自的把想講的話說完。
米芾一直埋頭作畫，這會兒看不下去了，他停下筆，不滿的瞪了一眼廝打的兩人，又對李公麟斥責說：“如此良辰美景，你不趕快把這場面記在心裡，怎有心與人閒聊？”
而後米芾又對趙興、王詵說：“古人祭祀的時候，豬頭擺上幾日，等要祭禮結束纔想着分豬肉。我倆還沒把豬殺了，你們已經在臺下爲分豬頭廝打……怎好意思？臺上演的什麼？溫良敦睦，瞧瞧你們自己？”
米癲子這次說的是正理，連趙興都被他說慚愧了，他趕緊拱手：“對，溫良敦睦，那我就辭讓一下，粉侯，這幅畫歸你了，我不與你爭。”
宋代又把駙馬叫做“粉侯”。趙興把那個“爭”字咬的格外重。
趙興謙讓了，王詵不得不表現自己的謙讓，他也趕緊一拱手，假惺惺的謙讓說：“哪裡，離人兄，我爲主人，主隨客便，這幅畫該我讓你的。”
趙興的表現立刻讓人知道他剛纔的謙讓純粹是詭計，王詵這樣稍一謙讓，任誰都看出他的虛情假意，但趙興立刻滿臉激動的伸手握住對方的手，感激的語聲顫抖：“粉侯，您太客氣了，那我就不客氣了。”
#￥%@&*……王詵鬱悶的要吐血，可這是他自己表現謙讓的，哭都沒地方哭。
臺上的幾名高官原本看到這裡吵鬧，有點坐臥不安，突然間他們表演起溫良敦睦，像兩名謙謙君子一樣親熱的拉着手，讓政事堂的高官禁不住微微點頭，表示讚賞。
“周禮可行乎？”呂大防開口問文彥博。
文彥博點點頭：“或可！然，唐錦之事，首在必行！此事與我朝有益，想必推行起來，朝議不會反對——我等就先從這兒着手。射儀嗎？也不知它能否平息糾紛，且做個娛樂，讓門生們學起來……”
其他人商量的時候，章惇眯起眼睛，笑的很冷淡。
“溫良敦睦”對章惇不管用，他是樞密使，青唐之亂是在他主持樞密院（國防部）時爆發的。戰亂爆發後，他擔心別人議論，便發佈了《告密令》，要求百姓揭發“誹謗青唐之亂”的人。
前不久，有個百姓在茶樓裡議論起，被人揭發。章惇將之逮捕下獄。此事引起很大的反響，無數人認爲議論者罪不該死，連小皇帝都替那人求情，但章惇接到皇帝的求情後，立刻下令處死議論者……
章惇不需要“溫良敦睦”，他只是在琢磨——唐錦織造可是件大有利潤的事，自己怎樣才能插一腳？
三國客人的表演進入尾聲，等他們退下後，進入了通常文人聚會的例行時間。政事堂的官員們招呼自己的弟子門生上前，一邊閒聊着剛纔見到的景象，一邊享受着趙興送上來的“冷餐”。同時，弟子們就剛纔的情形吟詩作對，做一篇美詞華章歌頌之。偶有覺得看不夠的，再叫上表演者上場，就近來一次貼身演出……
跟蘭亭集會一樣，這場聚會的後半段類似一場現代冷餐會。汴梁城六大名樓的廚子都被趙興召集而來施展身手，因爲剛纔韓日兩國使節呈現的食物中有“膾炙”，所以冷餐裡臨時添加了燒烤項目——就是現代稱之爲“韓式燒烤”的東西。
六大名樓的廚師呈送的有很多外國菜，很多菜當時還沒有傳入中國。但政事堂，或者說西園在場的人都提前品嚐到了。這些政事堂的官員們多數肩負着師長的責任，他們一邊享用着冷餐，或者弟子呈送的“韓式燒烤”，一邊就剛纔所觀賞的節目，引經據典的考證着出處，向弟子們講解那些禮節的應用。
由於趙興是半個主人，也是這場集會的總導演，各位老師，也就是政事堂的官員不停的叫他過去諮詢，並詢問那些菜餚與菜式的出處。在他的穿針引線下，這一刻，蜀黨洛黨官員倒是奇妙的放下了政見，其樂融融的湊在一起，享受着汴梁城立夏的冰封。
文彥博詢問完趙興後，寬厚的望着趙興，說：“我聽說離人新授密州團練判官，這個官職倒是有點委屈離人了，不過到地方去，積累一些經驗，瞭解一下地方吏治，也算是朝廷養士之心……”
蘇軾在一旁笑着補充：“是呀，我也這樣認爲。”
趙興看了看蘇軾，衝文彥博一拱手：“文相公，我聽說當初朝堂爭議的時候，你曾勸王相公（王安石）說：天子與士大夫共治天下，應當廣泛聽取意見……我此時說這話，不是在議論朝政，而是特特向文相公表達敬仰之情。
古人云：治大國如烹小鮮，庶民百姓不能採取煎熬的做法。文相公此語正道出了一派君子風度——廣泛聽取議見，求同存異，矯枉取正，纔是治國正道。
我曾去過西洋，西洋有位哲人說：反對派的存在，正是對我們的警醒，讓我們時時提醒自己，不要認爲自己的意志永遠正確的……”
趙興這番話說的冒失，他官小位卑，朝政大事本不該由他這樣級別的官員插嘴，他說話的那功夫，章惇的臉色陰的都能擰出水來，他屢次想插嘴責斥，但文彥博是誰，他是君子政治的身體力行者，所以他沒有責怪趙興的冒失，反而默唸着趙興最後面的那句話。
“反對派的存在……西洋竟也有哲人？說出如此有哲理的話？”
趙興笑了笑，解釋說：“是呀，我初到西洋時也感到驚訝。那些西洋人目無餘子，但相較大宋來說，他們也有很多經典的學問——比如物理學、化學、微積分學、三角函數、植物學、動物學、力學……等等，就連他們的吃客也認爲，做菜手段中他們除了醬油之外，也什麼都有，包括我們沒有的香料……”
“噢”，趙興這一說話讓政事堂幾位官員悚然動容，他們齊齊問：“那些是什麼學問？”
趙興詳細的解釋一番後，又指指剛纔表演的場地，拱手向呂大防致敬，說：“呂相公，學識的奇妙之處在於它的實時更新，不停前進。我聽說呂公首創恢復周禮，可我認爲：恢復周禮是件大好事，一個古老民族不能沒有傳承悠久的禮節與習俗，但周朝的很多學問，很多觀念卻沒必要恢復。
周代的時候，人們刀耕火鐮，使用的農具都是青銅器，在這種情況下，許多見識未必正確；許多經典名句，恰恰是錯誤的。比較起來，我獨欣賞這句古語‘墨守成規’，我等切勿墨守成規。”
趙興這話又是冒失。呂大防是誰，關學當代學術代表。趙興一個無名無分的人，竟然勸解倡導恢復禮制的呂大防，尤其是他的話中隱含必須變法的意思……呂大防大度，他一笑置之。
呂大防不知道，中國總有一種化神奇爲腐朽的力量，他倡導的恢復禮制最後成了宋朝的主流思想，到了朱熹那兒，他“恢復禮制”逐漸走了樣，成了說一套做一套，禁錮別人的枷鎖。比如呂大防、程頤就反對女子裹腳，他們把這個作爲家訓，讓呂氏程氏家族一直堅守到了元末。但這點到了朱熹哪兒，成了提倡女子裹腳……
歷史能改變嗎？面對呂大防的“大度”，趙興泛起深深的無力感。但他也知道，這是正常現象，即使以自己所受的教育，讓自己處在呂大防的地位，一個無名小輩上前來跟他長篇大道，他嘿嘿一笑，已經是極大的寬容了。
“都都平丈我”下的人們啊，怎能理解“鬱郁乎文哉”！？
放下得失之心，趙興帶着敬仰之情，再次打量着這位“中國第一鄉約”的創始人。
史書上記載，呂大防是個大高個，他“身長七尺”，也就是說，他在宋代長了個穆鐵柱的身高……古人說話就是這麼誇大。
史書中關於古人身高的記載從來就沒有準確過。因爲按藍田鄉里的記載，呂大防與他哥哥呂大鈞“比肩”、“齊頂”，也就是說兩人身高是相同的。而現在考古研究表明，呂大鈞的身高在一米六九至一米七一之間。以此推測，呂大防的身高也在一米七左右，上下誤差不超過一釐米。
史書記載，（一米七的）呂大防在朝堂上是罕見的大高個。他有個外號叫作“鐵蛤蜊”，做宰相時，他經常有熟人親戚來託他辦事，呂大防每次都是正身危坐、洗耳恭聽，但是無論談多久，他只是個聽衆，絕對不發一言。這些走後門的人每次都給弄得失望又無奈，於是送了他這個外號。
剛纔趙興跟他講話，他充分展示了“鐵蛤蜊”的風度，光微笑不發言。等趙興走開，他的弟子衝趙興的背影鄙視的撇撇嘴：“一個小輩，也來呱噪……”
“住口——”呂大防厲聲勸止。
那名弟子王巖叟生性倔強，他不服氣的說：“剛纔我等與秦觀就相互哼哼了幾聲，這賊廝鳥竟然揮舞着木杖，威脅打人……”
“那不是木杖，那是一柄刀，非常鋒利的倭刀”，呂大防淡淡的說：“我在子瞻那裡見過這種刀，據說是趙離人送給他護身的。蘇子瞻性好冶遊，在黃州時，山林間蛇蟲不斷，趙離人送給他，用來扶杖而行，緊急時刻則抽出杖中刀防身。我聽子瞻說，這種刀可以將人橫斷兩截，刃上絲毫不沾血。”
呂大防再一指秀美的源業平，後者正鑽進大宋官員羣裡，跟對方談詩論賦，興奮的面色潮紅。
“瞧見了嗎，那個人就是倭國著名的刀手，他們叫‘武士’。就是他來與趙離人比鬥，由此引發了一場遵循周禮的射藝。聽說此人在倭國曾是‘百人斬’，也就是曾斬殺過百名知名戰將的勇將，但他來到汴梁，見了趙離人卻不敢與其鬥劍，寧願與趙離人比試射藝。
最後的結果是：他兩箭落敗，那條性命是趙離人的了，趙離人一聲令下他就得自裁……這說明什麼——他剛纔是真敢動手啊！”
呂大防是指着趙興的背影低聲說的，這時趙興正一頭紮在師兄弟堆裡，指點着黃庭堅、李廌射箭的姿勢。呂大防話音落地，他身邊一片抽冷氣的聲音。而呂大防唯恐語不驚人地繼續補充：“剛纔小王駙馬說他是蠻子，我看也像。此人說話莽撞，自有一種爽直的風範。不過，你們猜開封府尹錢穆夫是怎麼評說他的，他說——只可爲友，不可爲敵！”
王巖叟驚訝的問：“錢穆夫爲何如此說？”
呂大防答：“我曾在子瞻那裡看過一篇文章——《刺牛》，是他在黃州寫得，記述趙離人殺牛替他小妾補養身子的經過。文章寫得暢快淋漓，尤其是趙離人一劍刺倒壯牛的場景，令人血脈奮張……那篇文章蘇子瞻輕易不肯示人，據說，離人當時的兇狠嚇倒了一屋子的人。他不願別人誤會，故秘而不宣。
當初，我看了那篇文章，不信有人用一根細細的鐵刺就能將牛一聲不吭的刺倒，但錢穆夫前不久告訴我一件事，我卻有些信了。錢穆夫說，前不久，開封府的搗子頭卜慶綁架了趙離人的小舅子，惹翻了他。趙離人怒而出手，絲毫不顧忌諸般禁忌變出手無情。
據說他將卜慶追殺多日，卜慶的百十號樓下相幫、房中做手，都被他砍殺殆盡，無一倖免。最後不得不負荊請罪，但依然被趙離人當場打死……
如今，汴梁城的搗子都在流傳卜慶求饒時趙離人說的話：‘但凡不出手，出手不容情’，還有：‘最好的敵人就是死去的敵人’……你們想想，剛纔爭執下去，這蠻子敢不敢動手。”
王巖叟等人蠕動了半天嘴脣，終於罵出一句：“這簡直是侮辱斯文，讀書人的爭吵，怎用到拳頭！蠻子，確實是蠻子，蠻得很呀……”
但他們最終還是非常小心的，輕聲細語說出了這句抱怨。由於嗓門太低，這句話就彷彿是閨中怨婦的輕嗔。被他們抱怨的對象則毫無所覺，正慢慢走向章惇。
在西園中，章惇是孤獨的，其他人都有弟子圍在身邊，至不濟也有兩三同黨，但章惇身邊卻無一人，他獨自坐在一臺炙爐邊，悶悶不樂的吃着倭女替他烤的炙肉。趙興在周圍兜了個圈子，好像很無意地走到炙爐邊，看到“倭女烤法不熟練”，“不耐煩”地揮手趕開了兩名倭女，親自爲章惇烤肉。
章惇有點不悅。剛纔趙興冒失的跟呂大防與文彥博都說過話，話裡的主張是尊崇古法，這恰恰是他反對的——除了對方所強調的“不能墨守成規”。現代看到趙興靠近，他以爲後者還想找他說同樣的話，便陰沉着臉，只等對方開口便發作。
然而趙興卻始終沒開口，他手法嫺熟的替章惇烤着肉。每塊肉的熟嫩程度都恰合章惇的口味，讓章惇吃的非常舒心。
連吃幾塊肉，趙興拿過幾片橘黃色的胡蘿蔔片，藉着肉脂滴在炭上引起的旺火，手法嫺熟的翻弄着胡蘿蔔片，先撒上鹽，然後撒上安息茴香（孜然），加上一些倭國辣椒粉，滴幾滴海豹脂油讓胡蘿蔔多點油腥，等胡蘿蔔即脆又香，他殷勤的遞給了章惇。
這種烤法既有胡蘿蔔的脆香，又帶了股肉味，章惇吃的很可口，忍不住開口：“聽說汴梁城的廚子都呼你爲師，原來的你的手藝真不錯，可是聖人云‘君子遠包廚’，你怎會迷上廚子的手藝？”
趙興從蘇軾那裡聽說了，章惇在青年的時候曾與蘇軾是好友，但章惇這人有一段隱秘的身世，他是其父親與乳母偷情生下的**私生子。出生時，父母不想要他，把他放在水盆裡溺死，被人救止。
這樣的人當上樞相，放在別的朝代裡是不可想象的，但居然在所謂禮教最嚴苛的宋代實現了，這不能不說是對教科書的嘲笑。
因爲有這段身世，章惇對“水”一詞格外敏感。蘇軾是知道這段隱秘，他在一首贈詩中寫道“方丈仙人出渺茫，高情尤愛水雲鄉”之句，章惇認爲“水雲鄉”三個字就是嘲諷自己那段身世，從此將蘇軾視爲畢生死敵。也因爲這段身世，章惇在正史上顯得格外睚眥。
跟這樣的人說話很難，趙興既要保持一種坦然的氣度，又要小心翼翼，避免自己的話題引起對方的聯想。他順着對方的話題回答：“我曾經去過海外，人在海上的時候，大海茫茫，極目之處除了海水還是海水，連續走數個月看不到一點綠色。
海船上，能活動的只有尺寸之地。在這種地方待上十天八天，每個角落木頭的紋理是什麼，人都能說得一清二楚——可這樣的日子我連續過了三年。
我這人是閒不住的，既然無事，就自己找事。於是，我每天就在艙室內琢磨，剛開始，我默寫自己讀過的文章，學過的知識。但總坐着寫啊寫，日子久了人也要發狂。於是我又替自己找點事：一件是習武，通過習武每日活動身體；然後是學習做飯——海上寂寞啊，沒有別的食物可吃，所以，每一件能獲得的食物，都被我琢磨出多種吃法。一來二去，我成了出名的廚子，岸上的船員聽到相關傳聞，都愛上我的船隨我出海。
章相公，你能猜出一條魚可以作出多少道菜？……我現在已經琢磨出魚的一百餘道做法，其中還有一道‘椒炸魚鱗’，很受船伕歡迎，魚鱗都被我琢磨出吃法，相公可知我多寂寞？嗯嗯，相公何日有閒暇，我做給你吃‘椒炸魚鱗’。”
這個話題輕鬆，章惇的臉色也解凍了，兩人閒聊一陣風花雪月，章惇終於憋不住，問：“奇怪，離人跟文相公、呂相公說國事，卻只與我說吃食，莫非我論不得國事？”
心眼小就是難相處，連不談犯忌的話題都不高興。但趙興不敢顯露出絲毫不滿，他笑的很憨厚：“章相公，錯誤豈能連犯數次……剛纔文相公、呂相公的臉色我都看了，咱小人物，談這些大事不合適。所以現在我只談風月——章相公再吃一片芙蓉蘿蔔，這玩意清爽，無愧‘海員三寶’啊！”
“海員三寶，什麼東西？”章惇好奇的問。
“船伕們把胡蘿蔔、洋蔥與淡酒，呼作‘海員三寶’。章相公可知道，人長期不吃菜，容易牙齒脫落，眼睛變瞎，所以船行到大海要帶很多蔬菜。其他的蔬菜容易腐爛，唯獨洋蔥與胡蘿蔔容易儲存，所以被稱爲‘海員三寶’。”
“長期不吃菜，牙齒脫落……真有那麼回事嗎？嗯，也對，人在陸地上，怎樣也能找見野菜，在海上吃不吃菜馬上就能看出來，就可以比較。這麼說……再來一片芙蓉蘿蔔！……那麼淡酒是怎麼回事？它有何益，列身爲‘海員三寶’”
“海上沒有淡水，船隻光裝運淡水的話，時間久了水容易發臭，喝了會上吐下瀉，所以船員便拿淡酒當水儲存——他們平常所說的‘飲水’，就是飲用這種淡酒”，趙興說罷，隨手遞上一杯藍色的郞姆酒。
章惇泯了一口淡酒，馬上斜着眼看看趙興：“這麼說，你的酒量很大喲——都拿酒當作水飲，那酒量能不大嗎？”
……
蘇軾跟弟子聚在一起吃吃喝喝，頻頻望望趙興這邊，見到趙興現在與章惇聊得熱火朝天，他稍微鬆了口氣，便端着杯子去找呂大防，聯絡感情。蘇軾的門生連忙隨着老師一起來到了呂大防身邊。
章惇見到這番情景，用手中的竹籤指了指蘇軾那邊，問趙興：“你怎不去？”
趙興掃了那邊一眼，屁股沒挪，答：“此間樂，不思蜀！”
章惇大笑：“你那老師，我一生都不服氣他，但我現在佩服他會打賭——詩酒之賭！全大宋就他會打賭，不服不行！”
“此間樂，不思蜀！”是劉禪說的。劉備建立了蜀國傳到劉禪手中亡國了，劉禪被司馬昭接到靖國，酒宴上司馬昭問他想不想自己的祖國，劉禪做如此回答。蘇軾是蜀黨首領，趙興的“不思蜀”語帶雙關，讓章惇很得意。
這場盛宴盡歡而散，因爲這場宴會，蜀黨與洛黨稍微緩和了一下爭鬥。當然，一場吃吃喝喝不可能完全消除歧見，但這場宴會過後，雙方多少顧忌點情面，不再那麼斥駁相見了。
宴會結束已經日上三竿，原本王詵還打算滿院子擺上“明月夜”，讓衆人做靜夜之歡，但呂公著年紀大了，他撐不住先回，緊接着文彥博也告辭，剩下的政事堂官員裡，章惇倒顯得興致勃勃，但衆人都不待見他，王詵心裡想着李公麟的畫，搶先宣佈結束宴會。
等趙興送走一撥撥的家伎，走出王詵的西園時，時間大約相當夜裡十二點。程族的幾個學生已經全副武裝等在西園門口，馬夢得也提着燈籠前來迎接。
“船準備好了？那就走吧，正卿，你先回吧，京裡的事以後就拜託了。”趙興拱手告別了馬夢得，又低聲下令：“吹滅燈。”
在場的除了趙興學生，還有源業平與紀守中、陳公川。後幾個人都是穿着鎧甲來的。燈火吹滅後，幾個人摸着黑向皇宮走去。
汴梁城是一座不夜城，東華門外尤其光明，一行全副武裝的人晃過東華門，宮中禁衛上前查尋，趙興亮出手中的一塊金牌，禁衛們無聲而退。
拐過明亮的東華門，來到僻靜的左掖門，這時夜更加深了。
左掖門正對的是襖廟，即拜火教廟。這裡白天人就不多，夜裡就更加幽靜了。門外孤零零插着一盞燈籠，從明亮程度來看，那是一盞“明月夜”。這盞明月夜被掛在一人高的木杆上，木杆左右無人，靜靜地在宮門口燃亮着。
程爽點着了手裡的明月夜，程夏止住了兄弟們上前的意圖，趙興獨自一人大步走向宮門口那盞明月夜，提起燈籠，湊到自己臉邊，照亮了自己的面容。
左掖門的門洞裡傳來童貫小聲的說話音：“我就說麼：這麼大的個子，汴梁城找不出第二人。小姐，動身吧，這是金牌，你給離人送去，老奴就不出宮門了。”
一頂二人小轎慢慢被擡出門洞，童貫的臉從門洞中露出來，他也像趙興那樣，用點亮的明月夜照亮自己的臉龐，然後用手指指一指那頂轎子，撮起嘴脣，吹滅了燈。
一切都重歸黑暗。
趙興馬上也吹滅了燈，剛纔擡轎子的兩個人把轎子放在他身邊，一句話也沒說，轉身跑進左掖門。轎子兩邊，一胖一瘦兩名侍女默默向趙興作揖。趙興也不說話，他一招手，源業平與紀守中跑上來，擡起了轎子。
一路上，幾個孩子們輪流替換兩名倭人，擡着那頂小轎，盡撿隱蔽的地方走，等到天矇矇亮，他們穿行了半個汴梁城，來到了大相國寺碼頭。
這時的汴梁城還沒有甦醒，碼頭上除了一羣‘一賜樂業’人外，再無旁人。領頭的俺誠向趙興鞠了個躬，嘮叨了幾句拜託的話。在此期間，小轎被擡上了碼頭的海鰍船，而後衆人魚貫登船。等趙興登船後，他衝岸上的俺誠拱手告別，轉身下令：“起錨，開船！”
船艙內的程阿珠聽到他的聲音鑽出了船艙，來到他身邊，留戀的望着東京汴梁城，輕輕的揮手。趙興也忍不住擡起手來，向汴梁城做了個告別的手勢。
別了，1087年的汴梁，我愛它。
我以一個旁觀者的眼光觀察這世界，清晰地看到了她的光明，也看到了隱藏在繁華勝景裡的黑暗，然而……然而，就連它的黑暗我也愛——因爲我是這時代的一份子，我屬於這個時代。
我愛1087年的汴梁。