二月十二日是百花的生日，牡丹花開了，家家戶戶又有了由頭請親朋好友前來賞花飲酒，名義是給花神祝壽。
徐府此等女孩多的人家就更不能免俗了，早早發禮帖邀請至親家的太太賞臉，反正長輩過長輩的，晚輩過晚輩的，各有各的慶祝方式。
今日孩子們不用上學，徐灝領着在書房裡畫小烏龜玩。很簡單，桌上放着只烏龜照着畫，徐燁畫的很可愛，大小模樣都不錯，而小葉子則畫的超萌，那眼睛的比例太大了，身軀則太小的，徐灝一見驚爲天人，尋思是不是卡通漫畫要從娃娃抓起呢？
探頭一看漣漪畫的，嗯！是個走玄幻道路的好苗子，外甥女的烏龜三個頭十八條腿，長着大大的翅膀，龜背渲染着凹凸不平的尖刺，一副威猛無鑄的神獸形象，大抵和徐灝的故事有關，太厲害了。
徐灝挨個讚揚一番，尤其重點表揚了漣漪，有夢想誰都了不起麼！喜得漣漪傲嬌的仰着小腦袋，很是不可一世，徐燁和小葉子捂着嘴偷笑。
原來漣漪因爲繪畫功課沒少挨批評，長輩都嫌她一個女孩家家的口味太重了。
這時晴雯和芷晴結伴走了進來，把手裡的竹簍放在桌子上，晴雯說道：“村裡雞蛋太多了，單單今日咱家就收了三千枚，這些天就拿它當點心吧。”
“又是雞蛋。”徐燁小聲哀嚎，小葉子和漣漪也是一臉苦瓜相。
徐灝怒了，拿起一枚說道：“這有多珍貴你們知不知道？等閒連大戶人家的孩子都吃不上，真是嬌生慣養的熊孩子，蛋黃都給我吃，傻瓜才吃蛋白呢。”
三熊孩子大喜，傻瓜才吃蛋黃呢，然後大傢伙一起剝雞蛋吃。
要說今年也是奇了怪了，母雞就跟打了激素似的，產量比往年高出一倍不止。
雞蛋在古代絕對不愁賣不出去。如果價格便宜的話，隨便一個人一天吃二三十顆不玩似的。
生孩子坐月子，送喜蛋的風俗也是買雞蛋的大宗，送禮最少不得一籃子百枚雞蛋？大戶人家待小兒過了洗三，還得往外送蛋，少則一兩千多則三四千，在沒有大型養雞場的明朝。永遠是供大於求。
徐家爲了照顧蕭家村，多餘要賣的雞蛋都給包圓了。是以產量多了有些吃不動，誰家能跟他家似的，雞蛋隨便吃。
還記得當年徐燁出生時的盛況，因是得了長子，送禮收禮的雞蛋數目加了一倍不止，鬧得親朋好友都往死了買蛋，使得城裡鄉下雞蛋都賣絕了。
賣蛋的販子急忙忙各路趕緊去收，你爭我搶，八仙過海似的往京城送雞蛋。那時期徐家被囤積了多少數目根本無法統計，反正送禮來的男女下人，當場吃了不算外，誰走時不拿幾十個回家？族裡和鄰居們據說那段時日都吃噁心了，見蛋色變！
甚至爲了平息怨聲載道的百姓，徐家不得不開門放蛋，每天上萬枚的送到市面上。每人兩個不要錢。
徐灝拿着雞蛋翻來覆去的把玩，又想起當時姑娘們染五色喜蛋的熱鬧情景，一時心血來潮，說道：“叫竹蘭有多少收多少，咱們在蛋上描金彩畫，免費送人玩好不好。”
“好。好！”孩子們眼睛一亮，覺得很好玩的樣子，如此晴雯去要來了三百枚，等一連畫了四五顆之後，累了都不玩了。
徐灝也累了，若無其事的站起身，出門偷懶去了。晴雯笑道：“就知會這樣。罷了。咱們讓大家齊心合力染五色喜蛋，往上面畫畫，當做禮物白送人，也算幫了村裡的忙。”
誰都沒想到一時的草率決定，竟然引發了嚴重後果，趕巧今日是百花生日，家裡的女孩們便把此事當成了獻給花神的禮物，各房無不各顯手段，比賽似的染蛋蛋。
幾乎所有人都被動員了，到底是什麼原因早已不得而知，只知道有多少雞蛋就要畫多少雞蛋。
竹蘭起初也沒當回事，囑咐管事婦人收蛋，有多少收多少，村裡人一聽樂了，連着十里八鄉的雞蛋通通往徐家送。
短短兩天將近二三萬枚進家了，五天之後各處把染好的喜蛋送來，還剩下數千沒畫的，管事還不知情呢，仍然一個勁的狠收。
問題是始作俑者的徐灝，卻帶着孩子們出城踏青去了，不在家。
被譽爲金陵第一明秀山的棲霞山，因南朝時山中建有“棲霞精舍”而得名，是中國四大賞楓勝地之一。
山上古蹟名勝衆多，最有名的自然是深秋紅葉了，紅葉的名字就是由此而來。當年蕭氏隨丈夫遊覽了棲霞山，對滿山的紅葉印象深刻，而大姐青蓮的名字自然是因夏天池子裡的荷花了。
徐紅葉出生在秋天，徐青蓮出生在夏天，至於徐灝大意是蕭氏在白天瞅着蒼茫波光明亮的長江，恰好又喝了一杯豆汁。
一查字，灝，四月八月有用豆汁沐發浴佛的風俗，也有水勢遠也曠也的意思；灝灝，猶漫漫也，灝翰，灝茫，灝漫等，當時徐慶堂說就是它了，反正是這麼對兒子解釋的。
金陵民間有“春牛首，秋棲霞”的講究，所以徐灝帶着孩子們跑到了風景宜人的牛首山。
這時節，全城百姓幾乎傾城出遊，牛首山因山頂南北雙峰像牛角而得名，“遙望兩峰爭高，如牛角然。”
北連翠屏山，南接祖堂山，有感應泉、虎跑泉、白龜池、兜率巖、文殊洞、闢支洞、含虛閣、地涌泉、飲馬池等自然景觀，以及一些古寺寶塔等人文建築。
山中盛產鬆、竹、茶、蘭，茶是香色俱佳的天闕茶；蘭是一莖十數花的蕙蘭，此外盛開時燦若雲霞的桃李，漫山遍野的杜鵑山茶花，皆使之成爲金陵百姓趨之如騖的遊玩聖地。
徐家女孩們之所以如此賣力的畫蛋蛋，就是因徐灝承諾大功告成之際，來牛首山住上三五天，所以說一大三小還肩負着前期踩點的重任。
徐灝沒怎麼來過牛首山，這裡千年以來一直是僧人鹹集的佛門聖地，相傳南朝時期在西峰的山洞裡。高僧闢支和尚立地成佛，牛首山一度又被稱仙窟山。
在早些年，東晉皇帝司馬睿渡江後，起初定都建康即金陵，想在正南門外修建一座巍峨高聳的雙闕，以昭示皇權的至尊。丞相王導心說沒錢你修個屁呀，城牆都還用籬笆代替呢。陪着皇帝出來亂逛時，往南眺望。指着牛首山的雙峰，“此天闕也，豈犯改作！”
所以牛首山也別名天闕山，不過直到盛唐天寶初年，朝廷才下旨牛首山正式改名爲天闕山。
唐太宗貞觀六年，牛首山成了佛家“牛頭宗”的發祥地，佛門稱“江表牛頭”即指此，碑文“牛首山第一祖融大師新塔記”，乃是著名詩人劉禹錫所撰。
明朝初年道教昌盛。佛教也不差，現今東峰捨身崖的感應泉附近，有明景泰六年的詩刻，鳳字形狀的石壁上還有梵文和很多的石刻佛像。
他不願住在洪武年大肆翻修的宏覺寺裡，也是位於山頂上的緣故，很自然的選擇了皇家別院，朱高熾父子們不來也沒人敢和他爭。
在山腳下撞見了唐富貴一家子。便邀請一起住了進來，喜得唐富貴眉飛色舞，這下可省錢了。
這一天，女人們去了後山遊玩，徐灝和唐富貴吃酒聊天，他兩個兒子坐在一側。先生裝模作樣的教導對聯。
唐富貴的兩個兒子像他，都不大聰明，今年一個十歲名叫唐勤，一個八歲叫做唐壽，身爲堂堂的大財主，兒子們必須讀書，就算唐家再節儉也沒有去人家唸書的道理。所以只得請了個先生來家坐館。
這先生名叫苗秀，早年考了個四等秀才，在衙門裡幫人打官司餬口，他這人喜歡狡辯，作爲訟師不論是非曲直，動輒賴在堂上胡攪蠻纏，鬧得知縣非常惱恨。
時間長了，知縣忍受不了，當府裡的宗師到地方考察學子品行的時候，約了縣裡的教官等人，將苗秀的劣行細細稟明。
考試時，宗師又見苗秀的文字不咋地，放了十個六等，說道：“你這不通的生員，本不該辱我的邢杖，但你所行的事，又不得不加一番重責。”
如此打了三十大板，革退逐出。這下子苗秀進不了衙門了，索性混入京師想找個有錢人家當老師，正好唐富貴請先生提出兩個條件，第一要有名，第二要省錢。
苗秀得知後跑來毛遂自薦，唐富貴一聽他兩次考過十等的秀才，定然是大才子了，束脩要的也不貴，只求一口飯吃，當即同意了。
這邊徐灝吃着酒，就聽那邊苗秀出了個對子，說道：“一羣徵雁往南飛。”
唐勤眨着眼心說蒸對燒，雁對鵝，飛對走，南對北，先生給的對子不難，喜笑道：“有了，兩隻燒鵝朝北走。”
唐富貴聞言也歡喜的道：“叔叔這對的如何？”
徐灝還能說什麼？笑道：“令郎真聰明。”
苗秀和徐灝一樣，也不能說不好呀，問唐壽道：“你也來對一個。”
唐壽冥思苦想了好一會兒，說道：“我對個兩隻燒鵝朝東走。”
苗秀笑了笑，讚道：“大公子好悟性，二公子好記性。不過你記性好卻算不得你對的，我再出一個五個字的你對吧，美女櫻桃口。”
唐壽問道：“美女拿什麼對呢？”
苗秀解釋道：“美女是人，也拿人對就是了。”
唐壽說道：“那我用先生來對吧。”
“也可以。”苗秀覺得不錯，“只要下面續得順，都可以。”
唐壽又問道：“口對什麼呢？”苗秀回道：“口是身體，是上身就可對了，櫻桃是果子，也拿果子對就是了。”
不想唐壽想了一會兒，叫道：“先生橄欖頭。”
只見唐勤拍手大笑道：“烏龜纔是個橄欖頭，先生，他罵你是烏龜呢。”